明清之际，从李贽“穿衣吃饭，即人伦物理”，到黄宗羲“天下为主，君为客”，再到顾炎武批判“私...

明清之际，从李贽“穿衣吃饭，即是人伦物理”，到黄宗羲“天下为主，君为客”；从顾炎武批判“私天下”，到王夫之“孤秦”、“陋宋”论，充分说明这一时期思想活跃。对此“活跃”理解正确的是

A. 代表了早期资产阶级的要求

B. 反映了思想家挑战正统的主张

C. 宣告了宋明理学地位的丧失

D. 出现了与儒学对立的新式思想

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明清之际，从李贽“穿衣吃饭，即是人伦物理”，到黄宗羲“天下为主，君为客”；从顾炎武批判“私天下”，到王夫之“孤秦陋宋”论、唐甄的“凡为帝王者皆贼”论，充分说明这一时期思想界的活跃。对此“活跃”理解正确的是(　 )

A. 代表了早期资产阶级的要求

B. 反映了思想家挑战正统的主张

C. 宣告了宋明理学地位的丧失

D. 出现了与儒学对立的新式思想

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明清之际，从李贽“穿衣吃饭，即是人伦物理”，到黄宗羲“天下为主，君为客”；从顾炎武批判“私天下”，到王夫之“孤秦陋宋”论、唐甄的“凡为帝王者皆贼”论，充分说明这一时期思想界的活跃。对此“活跃”理解正确的是：

A. 反映了明清思想家的民主思想

B. 反映了思想家挑战正统的主张

C. 宣告宋明理学正统地位的丧失

D. 与儒学对立的新式思想已出现

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明清之际，从李贽“穿衣吃饭，即是人伦物理”，到黄宗羲“天下为主，君为客”；从顾炎武批判“私天下”，到王夫之“孤秦陋宋”论、唐甄的“凡为帝王者皆贼”论，充分说明这一时期思想界的活跃。对此“活跃”理解正确的是(　 )

A．代表了早期资产阶级的要求　　　

B．反映了思想家挑战正统的主张

C．宣告了宋明理学地位的丧失

D．出现了与儒学对立的新式思想

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明清之际，从李贽“穿衣吃饭，即是人伦物理”，到黄宗羲“天下为主，君为客”；从顾炎武批判“私天下”，到王夫之“孤秦陋宋”论、唐甄的“凡为帝王者皆贼”论，充分说明这一时期思想界的活跃。对此“活跃”理解正确的是（　　 ）

A．代表了早期资产阶级的要求　　　　　　 B．反映了思想家挑战正统的主张

C．宣告了宋明理学地位的丧失　　　　　　 D．出现了与儒学对立的新式思想

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明清之际，从李贽“穿衣吃饭，即人伦物理”，到黄宗羲“天下为主，君为客”，再到顾炎武批判“私天下”，充分说明这一时期思想界的活跃。这一时期思想界活跃的主要原因是（ ）

A. 商品经济发展、资本主义萌芽

B. 西学传入中国、儒学受到批判

C. 君主专制强化、封建制度衰落

D. 自然经济解体、重农抑商破产

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明清之际，从李贽“穿衣吃饭，即人伦物理”，到黄宗羲“天下为主，君为客”，再到顾炎武批判“私天下”，充分说明这一时期思想界的活跃。这一时期思想界活跃的主要原因是（　　 ）

A. 商品经济发展、资本主义萌芽

B. 西学传入中国、儒学受到批判

C. 君主专制强化、封建制度衰落

D. 自然经济解体、重农抑商破产

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明清之际，从李贽“穿衣吃饭，即是人伦物理”，到黄宗羲“天下为主，君为客”；从顾炎武的批判“私天下”，到王夫之的“孤秦陋论”充分说明这一时期思想界活跃。导致这一时期思想界活跃的根本原因是（　　 ）

A．自然经济解体，重农抑商破产

B．商品经济发展，资本主义萌芽

C．西学传入中国，儒学受到批判

D．君主专制强化，封建制度衰落

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明清之际，从李贽“穿衣吃饭，即人伦物理”，到黄宗羲“天下为主，君为客”，再到顾炎武批判“私天下”，充分说明这一时期思想界的活跃。这一时期思想界活跃的主要原因是（　　 ）

A. 商品经济发展、资本主义萌芽

B. 西学传入中国、儒学受到批判

C. 君主专制强化、封建制度衰落

D. 自然经济解体、重农抑商破产

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明清之际，从李贽“穿衣吃饭，即人伦物理”，到黄宗羲“天下为主，君为客”，再到顾炎武批判“私天下”，充分说明这一时期思想界的活跃。这一时期思想界活跃的主要原因是（　　　 ）

A.商品经济发展、资本主义萌芽

B.西学传入中国、儒学受到批判

C.君主专制强化、封建制度衰落

D.自然经济解体、重农抑商破产

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