下列有关文化、文学常识的表述，不正确的一项是
A.柳宗元与韩愈共同倡导了唐代“古文运动”，他的散文创作以寓言、山水游记和传记成就最大，《种树郭橐驼传》属于寓言体传记，是他早年在长安任职时的作品。
B.古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“太牢”，用“羊、猪”各一头叫“少牢”。牢，本来是养牲畜的圈，这里指祭祀用的牲畜。古人又把牛叫“太牢”，把羊叫“少牢”。
C.契诃夫是19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家，幽默讽刺大师，短篇小说的巨匠，著名剧作家。他和美国的欧·亨利、法国的莫泊桑并称为世界三大短篇小说巨匠。
D.史铁生（1951-2010），北京人。有小说集《我的遥远的清平湾》《礼拜日》， 散文集《答自己问》《病隙碎笔》《文化苦旅》等。
高二语文选择题简单题
下列有关文化、文学常识的表述，不正确的一项是
A.柳宗元与韩愈共同倡导了唐代“古文运动”，他的散文创作以寓言、山水游记和传记成就最大，《种树郭橐驼传》属于寓言体传记，是他早年在长安任职时的作品。
B.古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“太牢”，用“羊、猪”各一头叫“少牢”。牢，本来是养牲畜的圈，这里指祭祀用的牲畜。古人又把牛叫“太牢”，把羊叫“少牢”。
C.契诃夫是19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家，幽默讽刺大师，短篇小说的巨匠，著名剧作家。他和美国的欧·亨利、法国的莫泊桑并称为世界三大短篇小说巨匠。
D.史铁生（1951-2010），北京人。有小说集《我的遥远的清平湾》《礼拜日》， 散文集《答自己问》《病隙碎笔》《文化苦旅》等。
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下列有关文学常识的表述有误的一项是（ ）
A．柳宗元是晚唐“古文运动”的主将。他的创作可分为传记、论文、山水游记、寓言四种，以山水游记、传记和寓言的文学成就最高。
B．欧阳修是北宋文学革新的领导人物。为“唐宋八大家”之一。为文以韩愈为宗，大力反对浮靡的时文，倡导有内容的古文。他的散文多议论当事，切中时弊，说理畅达，抒情委婉。
C．《项脊轩志》是明代文学家归有光的名篇。文章借项脊轩的兴废，写与之有关的家庭琐事，表达人亡物在，三世变迁的感慨，也表达作者怀念祖母、母亲和妻子的感情。
D．“五柳先生”“樊川先生”“临川先生”“聊斋先生”指的分别是东晋大诗人陶潜、唐代诗人杜牧、北宋政治家王安石、清代小说家蒲松龄。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
唐宋两代是中国古代散文发展的高峰期，以“唐宋八大家”为代表的唐宋散文家，使文章的体裁样式增多，艺术水平提高，出现了许多脍炙人口的名篇。
初唐王勃的《滕王阁序》骆宾王的《代李敬业传檄天下文》可算骈文中的“双壁”。中唐时期，一些士大夫迫切要求在政治上进行改革，与此相伴的是复兴儒学成为强大思潮。韩愈，柳宗元等人尖锐批判六朝以来的骈俪文，提倡更为实用的上继先秦两汉文体的散文，并称之为“古文”，而与骈俪文相对立。韩愈、柳宗元两人都是大散文家，创作了许多优秀的散文，在他们实际创作成绩和理论倡导影响下，中唐文风大变，清新流畅的新文体，基本上取代了几百年来骈文统治的地位。文学史家称这场文体革新为唐代古文运动。
韩愈的散文，论说、抒情，记叙，各体擅长。韩愈是司马迁之后又一语言巨匠，他善于创造性地使用古代词语，又善于吸收提炼当代口语成为文学语言，词汇丰富，绝少陈词滥调，句式结构也灵活多变。韩愈的散文总体风貌是雄健深厚、气势磅礴、汪洋恣肆，曲折自如。苏洵说他的文章“如长江大河，浑浩流转，鱼鼋蛟龙，万怪惶惑”（《上欧阳内翰第一书》）。相对于韩文的阔大雄肆，柳宗元的文章析理透辟，清隽卓绝，以精密见长。韩愈说柳宗元文“雄深雅健，似司马子长（迁）”。柳宗元思想深刻，对人民富有同情心。柳宗元的传记文在选取人物和材料方面极具匠心。柳宗元的山水游记，清新秀美，富于诗情画意。柳宗元的山水游记继承《水经注》的成就，而又有所发展，为游记散文奠定了稳固的基础。
晚唐时期至五代十国，古文运动缺乏有力的后继者，以李商隐为代表作家的骈体文仍然居优势。欧阳修在北宋中期再度发起古文运动，很快形成了以他为首的，包括曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙等在内的文学集团，于是一度中断的韩柳古文传统得到了继承和发扬。宋代散文平易自然，流畅婉转，比唐文更宜于说理、叙事，抒情，更实用。唐文奇特，结构上纵横开阖，波澜起伏，词语上也追求新奇；宋文从容，曲折舒缓，不露锋芒，语言则以明白如话见长。欧阳修是宋代散文文风的创立者，他提倡学习韩文，但不是机械模仿。他取法韩文文从笔顺的一面，对其奇险的一面弃而不取。韩文重气势，欧文重风神，韩文雄放，欧文绵邈，有跌宕唱叹的韵致。欧阳修的议论文有为而发，有感而作，他对骈体文的艺术并不一概否定，如《醉翁亭记》散中带骈，骈散相间，有似骈非骈的情趣。骈体赋，在唐代已有转散的趋势，唐代杜牧的《阿房宫赋》虽注意铺陈，但全无堆砌，已可算是一种新文赋，他则进一步推进骈散结合，确立新体文赋。
继欧阳修之后领导古文运动取得完全胜利的是苏轼，他的创作代表了宋代散文的最高成就。他的议论文明晰透辟，雄辩滔滔，气势纵横，善于随机而发，翻空出奇，表现出高度的论说技巧，南宋的叶适称之为“古今议论之杰”。但他更为精美的是游记、杂记、随笔、文赋等文章，做到了涉笔成趣，姿态横生。
唐宋八大家中，曾巩的文章委曲周详，完整严谨；王安石的文章识见高超，挺拔劲峭；苏洵的文章纵横驰骤；苏辙的文章汪洋醇厚。
（摘编自《中国古代散文发展概述》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.唐宋两代是中国古代散文发展的高峰期，包括骆宾王在内的唐宋散文家对中国古代散文的推动和发展作用很大。
B.文学与政治虽属于不同层面的文化意识形态，但相互影响，互相渗透，如唐代古文运动与政治运动的变革密不可分。
C.唐宋八大家都是文学巨匠，他们使文章的体裁样式增多，艺术水平提高，其文章更为实用，荡涤骈俪风。
D.宋代散文是在对唐代散文的继承中发展起来的，宋代散文和唐代散文无论在结构还是语言上都有明显的区别。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.文章采用了总分的论证结构，先总说唐宋八大家，接着又细说他们的文学风格差异，介绍详略得当，主次分明。
B.文章通过比较，介绍了韩愈和柳宗元的文风差异，相对于韩文的阔大雄肆、气势磅礴，柳文析理透辟，以精密见长。
C.文章在介绍柳宗元，韩愈以及苏轼的文章特点时运用了引证法，借助其他文学大家的评论从侧面肯定了他们的才华。
D.文章用比喻论证的方法表明“唐宋散文大家”互相认同，如苏洵将韩愈文章比作长江大河，韩愈把柳宗元比作司马迁。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.作为文学历史上的一种文体，骈文固然有其铺陈浮丽特点，但也不乏优秀之作，如初唐王勃的《滕王阁序》。
B.韩愈是继司马迁之后的语言巨匠，作品总体风貌雄健深厚、气势磅礴，汪洋恣肆，语言有创造性，词汇丰富，以明白如话见长。
C.柳宗元和苏轼都有优秀的游记作品，柳宗元的游记清新秀美，富于诗意，苏轼的游记涉笔成趣，姿态横生。
D.古文运动的推进不是一蹴而就的，中唐的新文体基本上取代了骈文统治的地位，北宋的苏轼继欧阳修之后领导古文运动取得完全胜利。
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下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．老舍，当代著名文学家，其创作的小说《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》等堪称典范。
B．韩愈，字退之，唐代散文家兼诗人，唐代古文运动的倡导者，位居“唐宋八大家”之首。
C．《西西弗的神话》，作者法国作家阿尔贝·加缪，塑造了西西弗这样一位悲剧英雄形象。
D．陶渊明，又名陶潜，东晋诗人，田园诗开创者，《归去来兮辞》是诗人辞官归隐的宣言。
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下列关于文学常识的表述有误的一项是（ ）
A．柳宗元，字子厚，祖籍河东，世称“柳河东”，又官至柳州刺史，世称“柳柳州”。他与韩愈共同倡导了唐代“古文运动”。
B．《论语》由孔子及其弟子编写而成。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说。“论语”的“论”是议论的意思。
C．李白的诗豪放飘逸，想象奇特，艺术成就极高，富有浪漫主义精神，具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力。他被贺知章称为“谪仙人”。
D．归有光，字熙甫，号震川，世称“震川先生”，明代古文家。他崇尚唐宋古文，其散文风格朴实，感情真挚，他是明代“唐宋派”代表作家。
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下列文学常识的表述不正确的一项是（ ）
A．赋是介于诗歌和散文之间的一种文体，讲求字句的整齐和声调的和谐，描写事物极尽铺陈夸张之能事，而结尾往往发一点议论，以寄托讽喻之意。
B．柳宗元与韩愈共同倡导了唐代“古文运动”，散文创作以寓言、山水游记和传记成就最大。《种树郭橐驼传》就是一篇纪传体的传记。
C．近体诗又称今体诗，是唐代出现的新诗体，唐人为了与以前的古体诗相区别，故名之为“近体”。这种诗的主要特点是篇有定句，句有定字，韵有定位，字有定声，联有定对。
D．歌行是古体诗的一种，汉乐府诗题多用歌、行、曲、引、吟、叹、怨等，其中以“歌”“行”最多，逐渐合称为一种诗体名。著名的作品有白居易的《长恨歌》等
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下列有关文学文化知识的表述有错误的一项是（ ）
A. “文起八代之衰”的韩愈是唐代古文运动的倡导者，他主张“文以载道”、提出“惟陈言之务去”、“辞必己出”的口号，对后世影响深远。
B. 三省六部是隋唐时期国家最高政务机构。三省的长官都是宰相，其中尚书省下辖六部，负责管理国家各方面具体事务，如吏部负责管理国家的典礼、科举、学校等。
C. “此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛”诗句中的“七夕”指农历七月初七夜，民间传说天上的牛郎织女每年此夜在天河相会，妇女们便在这个夜晚于自家的庭院中间向织女进行乞巧活动，所以又叫“乞巧节”。
D. “空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。”这支《红楼梦曲》隐喻着宝玉离家出走，宝钗在孤寂中抱憾终生的悲剧结局。
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下列文学常识表述有误的一项是（ ）
A. 柳宗元，字子厚，世称柳河东。因参加王叔文集团，被贬为永州司马，与韩愈共同倡导古文运动，被列入“唐宋八大家”，并称“韩柳”。
B. 高适，字达夫，唐朝边塞诗人，与岑参齐名，并称“高岑”。其边塞诗表现了边塞风情、军中苦乐以及诗人建功立业的斗志豪情和慷慨不平之气。
C. 温庭筠与李商隐同为中唐诗人的代表，他们感慨盛世不再，诗中充满迟暮黄昏的情调，极尽浓艳幽香之美，预示着一个诗歌创作的伟大时代的结束。
D. 屈原，开创了我国浪漫主义诗歌的源头，也是我国诗歌史上最早的、影响最为深远的爱国主义诗人。主要作品有《离骚》《天问》《九歌》《九章》等，《国殇》就是《九歌》中的名篇。
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下列对课文中相关文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A.韩愈，字退之。唐代文学家、哲学家。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。卒谥“文”，倡导古文运动，被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。
B.箜篌引：乐府旧题。箜篌：古代弦乐器，体制不一，有大箜篌、小箜篌、竖箜篌、卧箜篌数种，形状有多种。
C.作为著名边塞诗人，高适与岑参并称“高岑”，其诗思想感情深沉雄厚，语言洗练苍劲。
D.《黍离》，《诗经·王风》篇名，是周人缅怀故都之作。黍离之悲：指对国家残破，今不如普的哀叹，也指羁旅他乡的幽怨之情、向往田园的归隐之思。
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下列有关内容的解说，正确的一项是（ ）
A. 柳宗元，字子厚，著名文学家，哲学家，与韩愈共同倡导宋代的“古文运动”，二人并称“韩柳”，同时他们与欧阳修、苏轼等并称“唐宋八大家”。
B. 归有光，字熙甫，号震川，被称为“震川先生”，明代文学家，他极力反对前后七子的文风，提倡“真情流露”，发扬唐宋的优良文学传统，因此被称为“唐宋派”代表人物之一。
C. 《论语》主要记录孔子及其弟子言行并且集中反映了孔子思想的语录体的儒家经典著作，语录体这一形式常用于门人弟子记录导师的言行，它偏重于只言片语的记录，重文采，追求篇章结构。
D. “太牢”指古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕三牲齐备；“少牢”指诸侯祭祀时用的牛和羊。
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