从1世纪开始西欧的城市逐步发展复兴，他们通过斗争和赎买政策取得了城市的自治权，甚至有的城市...

从1世纪开始西欧的城市逐步发展复兴，他们通过斗争和赎买政策取得了城市的自治权，甚至有的城市成为了城市共和国。这一现象的出现

A. 为西欧社会的逐步转型提供了条件

B. 为西欧统一市场的形成奠定了基础

C. 使农村的封建经济开始大规模解体

D. 促使资产阶级开始登上历史舞台

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 在中世纪的西欧，称雄一方的封建领主掌握着城市的司法权和行政权，他们想方设法地加强对城市的榨取和勒索，如莱茵河上领主设置的关卡12世纪为19座，13世纪末增加到35座，15世纪高达60座。西欧城市兴起后，很快便展开了反封建领主的斗争。在英王亨利二世同封建领主的斗争中，英国市民坚定地站在了国王一边。在那些国王无力实现统一的国家里，中世纪城市则采用城市同盟的形式与封建割据抗衡。米兰市民发动了武装起义，将领主米兰大主教及其所属军队逐出了城外，取得了自治地位；热那亚、威尼斯甚至在取得完全自治的基础上成立了城市共和国。尼德兰的圣奥梅尔以每年支付30磅的代价，从领主佛兰德尔伯爵处，为行会成员和市民换取了在两个港口的免税权。

——摘编自王斯德《世界通史》

材料二　 明清江南市镇行政管理简表

——据张海英《明清江南市镇的行政管理》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括西欧城市兴起后反封建领主斗争的主要内容，并简析其积极作用。

（2）根据材料二并结合所学知识，概括明清江南市镇管理的特点，并分析其历史背景。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 12世纪西欧具备了自治城市形成的必要条件外，更多的行业集中到城市，这刺激了商业和贸易的繁荣。工商业的发展造就了一个新的市民阶级，这使得争取人身自由开始成为城市斗争的主要内容。许多已形成的城市通过举行起义、成立公社、谈判妥协，开始实行城市自治。西欧的商人打破了封建等级依附关系的纽带，在城市中建立起全新的个人法律地位，逐步形成了与封建社会有很大反差的市民文化，它崇尚民主参与和自由平等，强调私有和尊重法律、注重契约和权利、关注世俗利益，并在此基础上不断发展升华而形成，近代市民阶级精神，即现代法治精神。

——摘编自鲁蒙娜《中国与西欧城市发展影响因素浅析》

材料二　 近代开埠通商，是政府对当时国内外形势的应对。洋务运动和清末新政时期，振兴实业和创办新式学堂等促进各地成镇手工业、工场和新式教育的发展，城市主要功能开始嬗变。政府推行地方自治和设立城市管理机构等，从制度上规范了城市的发展，通商口岸与国际市场接轨后，进出口贸易迅速增加，大量商人聚集口岸城市，城市的集散功能得到较为充分的发挥。近代工业从19世纪中叶开始在沿海沿江城市兴起，到20世纪二三十年代形成了一定的规模，它改变了城市经济的结构，增强了城市的经济实力和经济职能。市场与城市的互动，促使经济重心和布局的调整，也促使市场网络和城市体系的重构，聚集在城市的社会力量，主动参与城市的建设和管理。会馆、同乡会和慈善组织等传统社团逐渐转换角色，更多地介入公共领域。由知识分子、实业家商人等组织的新式社团，在一定范围内行使着公共职能，社会力量开始成为城市建设和管理的推动力。

——摘编自张利民《我国近代城市发展动力分析》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括西欧城市自治运动的特点并简述其意义。

（2）根据材料二并结合所学知识，概述中国近代城市化发展的背景，并指出其主要推动力。

（3）综合以上材料，谈谈你对城市化进程的认识。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 英国有着深厚的地方自治传统，被誉为“地方自治之母”。都铎王朝时期（1485—：1603年），地方自治开始向近代转变，治安法官取代郡长，逐渐拥有广泛的行政权力。斯图亚特王朝时期（1603-1688年），经历两次内战和共和国的实验，地方自治权限得到很大发展18世纪，治安法官按照地方习俗进行管理，完全不受议会法令的影响，地方自治发展到鼎盛时期。随着君主立宪制的确立16世纪后期开始出现国家立法机关主动控制地方自治主体的现象。1835年市政法案规定由领取薪水的行政人员来执行地方政府的工作，并对郡治安法官进行分权；1888年，英国下院通过了《地方政府法》，规定郡议会每年集会四次，居民成为自治主体；1894年制定颁布了《区、教区、乡议会法》，规定民选议会作为地方权力机关。随着各种机构的不断设置，地方逐步仰仗中央财政支持，中央政府加大对地方的行政监督。

——摘编自孙宏伟《英国地方自治体制研究》

材料二　 西方地方自治观念传入中国，始于道光年间，在内忧外患之下，：1907年清政府的地方自治序幕在江苏的“上江”（上元和江宁）两县拉开，自治局、调查局、调查官署局等自治机构先后成立。同年，清廷令各省设立咨议局。1908年开始，清政府先后颁布《洛议局章程》、《城镇乡地方自治章程》、《府厅州县议事会议员选举章程》等，从而形成了由城镇乡自治到府厅州县自治的等级地方自治架构。但地方自治未脱离“官治”，自治章程严格规定业务范围、活动规则；在相关政策的宣讲过程中，出现了民众误会、反对等现象。1909年，各省议员赴京请愿速开国会，遭到清廷坚决拒绝，矛盾很快激化，地方自治运动逐渐脱离政府的控制。

——编自丁旭光《近代中国地方自治研究》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括英国地方自治制度的特点并简析其影响。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括清末地方自治与近代英国地方自治的相同之处，并说明造成不同结果的原因。

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17世纪以后，西欧各国的民族文化和教育事业才得到重大的发展，最主要原因是（　　　 ）

A．文艺复兴运动促使科学领域取得了突破性的进展

B．新航路开辟后促使各国统治阶层开始重视教育

C．宗教改革运动摧毁了天主教会的精神独裁

D．商品经济的发展促使人们要掌握更多的文化知识

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“从11世纪（时间）开始，随着商品经济发展（原因），西欧城市再度兴起。天主教会（参与者）在经济利益诱惑下，以不同方式参与城市复兴。意大利北部、法兰西南部和北海南部地区（地区），城市兴起最早、发展最快。”文中表述有错误的是         （    ）

A．时间             B．原因          C．参与者        D．地区

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人类文明的演进过程中，商品经济的发展极大地解放了生产力，推动着社会的变革和撬动了大国的崛起，阅读下列材料，回答问题。

材料一　 继荷兰之后，英国通过推行自由贸易，建立起全球市场，并逐步确立起自由市场经济模式。当这种模式的弊端引发社会危机的时候，美国在20世纪30年代，又加入了政府干预的手段，从此，看得见的手和看不见的手交相作用，改变了人们对传统的市场经济模式的认识。

材料二　 社会主义经济体制包括两个方面的内容：一是生产资料所有制的形式和结构；二是社会主义经济管理体制。

——引自何理《中华人民共和国史》

材料三　 20世纪八、九十年代，两极格局解体，世界向多极化发展。中国不但经受住严峻的考验，而且始终抓住发展经济、社会进步的根本不动摇，中国已成为在世界事务中具有广泛影响的世界性大国。

——引自《中华民族由衰落走向复兴》

（1）指出材料一中英美两国市场经济模式的各自特点。分析美国创新市场经济模式的背景。

（2）依据材料二和所学知识，概括新中国成立后经济体制的两次深刻变化，结合所学知识指出第二次变化的主要原因。

（3）结合史实说明20世纪八、九十年代以来，中国是怎样成为“世界事务中具有广泛影响的世界性大国”？

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11世纪末至12世纪初，以意大利为发源地，西欧各国先后出现了研究罗马法的热潮，史称罗马法复兴。罗马法复兴的根本原因是

A. 人文主义思想的推动

B. 推进城市自治运动的需要

C. 自然法理念的普世价值

D. 对工商业者私有财产的保护

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 在中世纪西欧史学中占支配地位的是基督教史学。基督教史学家用基督教神学的观点解释历史，认为人类的一切都是上帝预先安排好的，一部历史就是上帝意志的体现基督教神学家圣奥古斯丁所著的《上帝之国》支配着西欧的思想界。基督教史学家认为《圣经》中所说的一切都是不容置疑和争辩的。而希腊、罗马古典作家的著作则受到鄙簿，往往束之高阁甚至散佚失传了。

——摘自《西方史学史》

材料二　 在人文主义思潮的影响下，西方史学蓬勃发展，涌现出一批卓越的人文主义历史学家。他们冲破了基督教神学的束缚，鄙弃那种虛妄的、痼弊人心的宗教史观，把古代希腊罗马的历史学家奉为楷模。他们着眼于“人”和“人的事业”，认为历史应当记载“人事”，应当探求社会现象的因果关系，应当以“垂训”为目的，因此他们特别注重政治史和军事史。大学成了历史教学和历史研究的中心，历史学逐步走向专业化。随着学术的进步，历史学的内容越来越丰富，史学方法越来越缜密。印刷术的应用和出版业的兴起，促进了历史知识的普及。启蒙思想时期的历史学者认为历史是一门綜合性的学科，重视经济国素和文化国素在历史发展中的作用。“理性”成为衡量一切的标准，用理智的态度研究历史，敢于否定习以为常的成说，提出自己的看法。开始认识到历史是一个不断向前发展的过程，在古代和中世纪，有些历史学家认为历史是循环的，甚至是倒退的。认识到历史是向前发展的，不断由低级阶段透到高级阶段。他们相信今人可以胜过古人，相信人美会有一个光的木来。资产阶级的思想家用历史为资产阶级的政治服务；启蒙时期欧洲的历史学家大都是资产阶级的代言人，他们用资产阶级的世界观来解释历史，以古喻今求实现政治上的改革。

——摘自《西方史学史》

（1）根据材料一、二并结合所学知识，比较中世纪基督教旧史学和人文主义影响下的西方史学的差异。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括新史学出现的原因，并指出新史学出现带来的影响。

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中世纪初期，罗马法长期处于衰落状态，“教会教条同时就是政治信条，《圣经》词句在各法庭中都有法律的效力”。从12世纪开始，西欧各国对罗马法展开了广泛的研究，“无论国王或市民，都从成长着的法学家等级中找到了强大的支持，罗马法被重新发现”。据此可推知

A. 罗马法开始成为资产阶级反教会的工具

B. 《圣经》与罗马法具同等法律效力

C. 罗马法复兴适应了商品经济发展的需要

D. 《圣经》遭到新兴社会阶层的抛弃

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