《庄子·让王》记载：“回（颜渊，孔子的学生）有郭外之田五十亩，足以给饘粥；郭内之田十亩，足以为丝麻；鼓琴足以自娱，所学夫子之道者足以自乐也。”这一记载反映了
A. 社会分工形成
B. 耕织结合的模式出现
C. 土地兼并盛行
D. 重农思想成为主流思想
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《庄子·让王》记载：“回（颜渊，孔子的学生）有郭外之田五十亩，足以给饘粥；郭内之田十亩，足以为丝麻；鼓琴足以自娱，所学夫子之道者足以自乐也。”这一记载反映了
A. 社会分工形成
B. 耕织结合的模式出现
C. 土地兼并盛行
D. 重农思想成为主流思想
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主张“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱”和“有无相生，难以易相成，长短相形，高下相倾”的思想家分别是
A. 韩非子孔子
B. 韩非子老子
C. 孔子老子
D. 老子庄子
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阅读下列材料，回答问题.（将答案写在答卡上，写在本试卷上无效）
材料一 有一个惊人的现象，开天辟地的人类智能大师们，都诞生在2500年前：孔子、释迦牟尼、亚里士多德……
——余秋雨《中华文明一定是21世纪文明图谱中的主角》
材料二 吾将以教主尊孔子。……而教主不足以尽孔子。教主感化力所及，限于其信徒……举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也……吾将以教育家尊孔子。……而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，则措四海而皆准，俟百世而不惑也……吾将以政治家尊孔子。……而政治家不足以尽孔子。食政治家之赐者，不过一国……不过百年，而孔子之因时的政治，可以善当时之中国，可以善2000年迄今之中国。
——摘自梁启超《世界伟人》
（1）根据材料一，结合所学分别用一句话概括孔子、亚里士多德在各自国家学术史上的地位。
（2）根据材料二，结合所学知识，谈谈你对孔子的认识。
（3）结合上述材料及所学知识概括孔子、亚里士多德在个人经历等方面有哪些相似之处。
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阅读材料，结合所学知识回答问题。
材料一 子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之，曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不悔，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
——《论语》
材料二 春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为，诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——（汉）董仲舒
材料三 宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。
——（宋）朱熹
材料四 “天下之大害者，君而已矣。”“世儒不察，以工商为末，妄议抑之；夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。”
——（明末）黄宗羲
请回答：
（1）以上材料体现了儒家思想发展的四个阶段，请问每个阶段的思想核心内容是什么？
（2）根据每个阶段的历史背景，谈谈每个阶段的思想内容是如何适应时代发展需求的？
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阅读材料，结合所学知识回答问题。
材料一子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之，曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不悔，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
——《论语》
材料二春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为，诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——【汉】董仲舒
材料三宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。
——【宋】朱熹
材料四“天下之大害者，君而已矣。”“世儒不察，以工商为末，妄议抑之；夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也
——【明】黄宗羲
请回答：
（1）在清代以前，儒家思想的发展历经四个阶段，请问每个阶段的思想核心是什么？
（2）根据每个阶段的历史背景，谈谈每个阶段的思想是如何适应社会发展的要求的？
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阅读下列材料，并结合所学知识回答问题。
材料一 贽书皆狂悖乖谬，非圣无法，惟此书抨击孔子，另立褒贬，凡千古相传之善恶，无不颠倒易位，尤以罪不容诛者，其书可毁，其名亦不足以污简牍，特以贽大言欺世，至今乡曲陋儒，震其虚名，如置之不论恐贻害人心，故特存其目，以深曝其罪。
——《四库全书总目·别史类存目》
材料二 李贽的悲剧不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。
——黄仁宇《万历十五年》
(1)根据材料一概括指出，李贽的历史观主要包括哪些？
(2)依据材料并结合所学知识分析，李贽的“悲剧”属于“他所生活的时代”的原因是什么？
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《论语·颜渊篇》记载颜渊、仲弓、司马牛三人“问仁”，孔子有三种答案。甚至子路和冉有都问“闻斯行诸”，孔子的答复竟完全相反,说明孔子（ ）
A．孔子也不明确答案 B．偏爱某些学生 C．有教无类 D．因材施教
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《颜渊篇》记载颜渊．仲弓．司马牛三人“问仁”，孔子有三种答案，甚至子路和冉有都问“闻斯行诸”，孔子的答复竞完全相反。这说明孔子
A．孔子也不明确答案
B．因材施教
C．有教无类
D．偏爱某些学生
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《颜渊篇》记载颜渊、仲弓、司马牛三人“问仁”，孔子有三种答案，甚至子路和冉有都问“闻斯行诸”，孔子的答复竟完全相反。这说明孔子（ ）
A．孔子也不明确答案 B．偏爱某些学生
C．有教无类 D．因材施教
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《颜渊篇》记载颜渊、仲弓、司马牛三人“问仁”，孔子有三种答案，甚至子路和冉有都问“闻斯行诸”，孔子的答复竞完全相反。这说明孔子
A．孔子也不明确答案 B．偏爱某些学生
C．有教无类 D．因材施教
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