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赵高案治李斯。李斯拘执束缚，居囹圄中，仰天而叹曰：“悲夫！不道之君，何可为计哉！昔者桀杀关龙逢，纣杀王子比干，吴王夫差杀伍子胥。此三臣者，岂不忠哉，然而不免于死，身死而所忠者非也。今吾智不及三子，而二世之无道过于桀、纣，夫差，吾以忠死，宜矣。且二世之治岂不乱哉！日者夷其兄弟而自立也，杀忠臣而贵贱人，作为阿房之宫，赋敛天下。吾非不谏也，而不吾听也。凡古圣王，饮食有节，车器有数，宫室有度，出令造事，加费而无益于民利者禁，故能长久治安。今行逆于昆弟，不顾其咎；侵杀忠臣，不思其殃；大为宫室，厚赋天下，不爱其费：三者已行，天下不听。今反者已有天下之半矣，而心尚未寤也，而以赵高为佐，吾必见寇至咸阳，麋鹿游于朝也。”
于是二世乃使高案丞相狱，治罪。赵高治斯，榜掠千余，不胜痛，自诬服。斯所以不死者，自负其辩，有功，实无反心，幸得上书自陈，幸二世之寤而赦之。李斯乃从狱中上书曰：“臣为丞相，治民三十余年矣。逮秦地之狭隘，先王之时秦地不过千里，兵数十万。臣尽薄材，谨奉法令，阴行谋臣，资之金玉，使游说诸侯，阴修甲兵，饰政教，官斗士，尊功臣，盛其爵禄，故终以胁韩弱魏，破燕、赵、夷齐、楚，卒兼六国，虏其王，立秦为天子。罪一矣。地非不广，又北逐胡，貉，南定百越，以见秦之强。罪二矣。尊大臣，盛其爵位，以固其亲。罪三矣。立社稷，修宗庙，以明主之贤。罪四矣。更克画，平斗斛度量，文章布之天下，以树秦之名。罪五矣。治驰道，兴游观，以见主之得意。罪六矣。缓刑罚，薄赋敛，以遂主得众之心，万民戴主，死而不忘。罪七矣。若斯之为臣者，罪足，以死固久矣。上幸尽其能力，乃得至今，愿陛下察之！”书上，赵高使弃去不奏，曰：“囚安得上书！”
赵高使其客十余辈诈为御史、谒者、侍中，更往覆讯斯。斯更以其实对，辄使人复榜之。后二世使人验斯，斯以为如前，终不敢更言，辞服。奏当上，二世喜曰：“微赵君，几为丞相所卖。”
二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎?”遂父子相哭，而夷三族。
（节选自《史记·李斯列传》，有删改）
1.下列句子中加点的词的解释，正确的一项是
A.厚赋天下，不爱其费 爱：爱护
B.于是二世乃使高案丞相狱 狱；牢狱
C.榜掠千余，不胜痛 掠：拷打
D.逮秦地之狭隘 逮：及时
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是
A.加费而无益于民利者禁。 向使四君却客而不内
B.今行逆于昆弟，不顾其咎 与其中子俱执
C.幸二世之寤而赦之 纵一苇之所如，凌万顷之茫然
D.吾以忠死，宜矣 不以物喜，不以己悲。
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.李斯在狱中想到关龙逢、比干、伍子胥这些才智过人的臣子都很忠诚，却被夏桀、商纣和夫差杀死，所以自己尽忠而死是应该的。
B.李斯认为二世治国无道，诛灭自己的兄弟自封为皇帝，残害忠良，重用奸臣，大规模修建阿房宫，对百姓横征暴敛，其治必不长久。
C.李斯在狱中上书时采用正话反说的手法，故意给自己罗列了七大罪状，以让奏书能够顺利地上报二世，希望二世能觉悟然后赦免他。
D.李斯虽遭受严刑拷打，但仍不顾一切以实情对答，他自恃有辩才且有功于朝廷，即使二世派人察看他也不改口供，终于获得二世的欢心。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）日者夷其兄弟而自立也，杀忠臣而贵贱人，作为阿房之宫，赋敛天下。吾非不谏也，而不吾听也。
（2）后二世使人验斯，斯以为如前，终不敢更言，辞服。
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阅读下面的文言文，完成问题。
赵高案治李斯。李斯拘执束缚，居囹圄中，仰天而叹曰：“悲夫！不道之君，何可为计哉！昔者桀杀关龙逢，纣杀王子比干，吴王夫差杀伍子胥。此三臣者，岂不忠哉，然而不免于死，身死而所忠者非也。今吾智不及三子，而二世之无道过于桀、纣，夫差，吾以忠死，宜矣。且二世之治岂不乱哉！日者夷其兄弟而自立也，杀忠臣而贵贱人，作为阿房之宫，赋敛天下。吾非不谏也，而不吾听也。凡古圣王，饮食有节，车器有数，宫室有度，出令造事，加费而无益于民利者禁，故能长久治安。今行逆于昆弟，不顾其咎；侵杀忠臣，不思其殃；大为宫室，厚赋天下，不爱其费：三者已行，天下不听。今反者已有天下之半矣，而心尚未寤也，而以赵高为佐，吾必见寇至咸阳，麋鹿游于朝也。”
于是二世乃使高案丞相狱，治罪。赵高治斯，榜掠千余，不胜痛，自诬服。斯所以不死者，自负其辩，有功，实无反心，幸得上书自陈，幸二世之寤而赦之。李斯乃从狱中上书曰：“臣为丞相，治民三十余年矣。逮秦地之狭隘，先王之时秦地不过千里，兵数十万。臣尽薄材，谨奉法令，阴行谋臣，资之金玉，使游说诸侯，阴修甲兵，饰政教，官斗士，尊功臣，盛其爵禄，故终以胁韩弱魏，破燕、赵、夷齐、楚，卒兼六国，虏其王，立秦为天子。罪一矣。地非不广，又北逐胡，貉，南定百越，以见秦之强。罪二矣。尊大臣，盛其爵位，以固其亲。罪三矣。立社稷，修宗庙，以明主之贤。罪四矣。更克画，平斗斛度量，文章布之天下，以树秦之名。罪五矣。治驰道，兴游观，以见主之得意。罪六矣。缓刑罚，薄赋敛，以遂主得众之心，万民戴主，死而不忘。罪七矣。若斯之为臣者，罪足，以死固久矣。上幸尽其能力，乃得至今，愿陛下察之！”书上，赵高使弃去不奏，曰：“囚安得上书！”
赵高使其客十余辈诈为御史、谒者、侍中，更往覆讯斯。斯更以其实对，辄使人复榜之。后二世使人验斯，斯以为如前，终不敢更言，辞服。奏当上，二世喜曰：“微赵君，几为丞相所卖。”
二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎?”遂父子相哭，而夷三族。
（节选自《史记·李斯列传》，有删改）
1.下列句子中加点的词的解释，正确的一项是
A.厚赋天下，不爱其费 爱：爱护
B.于是二世乃使高案丞相狱 狱；牢狱
C.榜掠千余，不胜痛 掠：拷打
D.逮秦地之狭隘 逮：及时
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是
A.加费而无益于民利者禁。 向使四君却客而不内
B.今行逆于昆弟，不顾其咎 与其中子俱执
C.幸二世之寤而赦之 纵一苇之所如，凌万顷之茫然
D.吾以忠死，宜矣 不以物喜，不以己悲。
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.李斯在狱中想到关龙逢、比干、伍子胥这些才智过人的臣子都很忠诚，却被夏桀、商纣和夫差杀死，所以自己尽忠而死是应该的。
B.李斯认为二世治国无道，诛灭自己的兄弟自封为皇帝，残害忠良，重用奸臣，大规模修建阿房宫，对百姓横征暴敛，其治必不长久。
C.李斯在狱中上书时采用正话反说的手法，故意给自己罗列了七大罪状，以让奏书能够顺利地上报二世，希望二世能觉悟然后赦免他。
D.李斯虽遭受严刑拷打，但仍不顾一切以实情对答，他自恃有辩才且有功于朝廷，即使二世派人察看他也不改口供，终于获得二世的欢心。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）日者夷其兄弟而自立也，杀忠臣而贵贱人，作为阿房之宫，赋敛天下。吾非不谏也，而不吾听也。
（2）后二世使人验斯，斯以为如前，终不敢更言，辞服。
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阅读下面的文言文，完成下面各题。（20分）
（甲）
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉。
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
（节选自苏洵的《六国论》）
（乙）
灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。 嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
（节选自杜牧的《阿房宫赋》）
（丙）
从衡①之说虽反覆百端，然大要合从者，六国之利也。昔先王建万国，亲诸侯，使之朝聘以相交，飨宴以相乐，会盟以相结者，无他，欲其同心戮力以保国家也。向使六国能以信义相亲，则秦虽强暴，安得而亡之哉！夫三晋②者，齐、楚之籓蔽；齐、楚者，三晋之根柢；形势相资，表里相依。故以三晋而攻齐、楚，自绝其根柢也；以齐、楚而攻三晋，自撤其籓蔽也。安有撤其籓蔽以媚盗，曰“盗将爱我而不攻”，岂不悖哉！
(节选自司马光《 资治通鉴》)
[注] ①从衡：即“合从”、“连衡”。 “合从”是连合六国对付秦国的策略；“连衡”是分散六国，使它们各自同秦国联合，从而各个击破的策略。②三晋：旧时称瓜分晋国的韩、赵、魏为三晋。
1.下列句中加点字的解释，不正确的一项是（ ）
A．为国者无使为积威之所劫哉。 治理
B．族秦者，秦也，非天下也。 灭族
C．欲其同心戮力以保国家也。 狠杀
D．形势相资，表里相依。 帮助
2.下面各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．以赂秦之地封天下之谋臣 学不可以已
B．而犹有可以不赂而胜之之势 君子博学而日参省乎己
C．则递三世可至万世而为君 此则岳阳楼之大观也
D．会盟以相结者 然而不胜者，是天时不如地利也
3.下列句子中没有活用现象的是（ ）
A．日削月割，以趋于亡
B．以赂秦之地封天下之谋臣
C．后人哀之而不鉴之
D．安得而亡之哉
4.下列对原文有关内容的分析，不正确的是（ ）
A．甲乙两文都是借古讽今的典型，前文着眼于一个“赂”，后文着眼于一个“奢”。
B．甲文第一段在全文论证中是一个承上启下的过渡段，由评论六国灭亡，总结历史教训，过渡到劝谏当朝统治者。
C．乙文中最后一句中的四个后人，第一个、第三个、第四个意思相同，第二个和这三个不同。
D．丙文中司马光强调六国若能以信义相亲，团结一致，就不会有灭亡的结局。
5.翻译文中划线的句子。（8分）
（1）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 （3分）
________
（2）秦人不暇自哀，而后人哀之。（2分）
________
（3）向使六国能以信义相亲，则秦虽强暴，安得而亡之哉！（3分）
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
（甲）
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉。
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
（节选自苏洵的《六国论》）
（乙）
灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。 嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。________
（节选自杜牧的《阿房宫赋》）
（丙）
齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦：以为必如是，而后秦患可纾。夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪？
以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者而又得天助焉未必不复增一秦也惟其终不克为秦之所为是以卒自弱而取夷灭。
（节选自李桢《六国论》）
1.对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是
A. 以事秦之心礼天下之奇才 事：从事
B. 族秦者，秦也，非天下也 族：灭族
C. 以为必如是，而后秦患可纾 纾：解除
D. 强食而弱肉者，视秦无异也 视：与……比较
2.下列句中加点字的虚词意义和用法完全相同的一项是
A. 以赂秦之地封天下之谋 齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦
B. 为国者无使为积威之所劫哉 彼六国者皆欲为秦所为
C. 其势弱于秦 未有能愈于秦者也
D. 而犹有可以不赂而胜之之势 强食而弱肉者
3.下列说法不符合原文内容的一项是
A. 甲乙两文都是借古讽今的典型，甲文着眼于一个“赂”，乙文着眼于一个“奢”。
B. 乙文中最后一句中的四个后人，第一个、第三个、第四个意思相同，第二个和这三个不同。
C. 甲文第一段在全文论证中是一个承上启下的过渡段，由评论六国灭亡，总结历史教训，过渡到劝谏当朝统治者。
D. 丙文中认为秦统一六国是得天助，这是一种天命论思想，这种思想宣扬一切都是天生注定的，是不能靠自己来改变的，充分显示其思想的局限性。
4.翻译文中画线的句子。
（1）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
（2）秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
（3）夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪？
5.用斜线（/）给文中画浪线句子断句
向 使 有 擅 形 便 之 利 如 秦 者 而 又 得 天 助 焉 未 必 不 复 增 一 秦 也 惟 其 终 不 克 为 秦 之 所 为 是 以 卒 自 弱 而 取 夷 灭
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（甲）
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉。
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
（节选自苏洵的《六国论》）
（乙）
灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。 嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。________
（节选自杜牧的《阿房宫赋》）
（丙）
齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦：以为必如是，而后秦患可纾。夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪？
以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者而又得天助焉未必不复增一秦也惟其终不克为秦之所为是以卒自弱而取夷灭。
（节选自李桢《六国论》）
1.对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是
A. 以事秦之心礼天下之奇才 事：从事
B. 族秦者，秦也，非天下也 族：灭族
C. 以为必如是，而后秦患可纾 纾：解除
D. 强食而弱肉者，视秦无异也 视：与……比较
2.下列句中加点字的虚词意义和用法完全相同的一项是
A. 以赂秦之地封天下之谋 齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦
B. 为国者无使为积威之所劫哉 彼六国者皆欲为秦所为
C. 其势弱于秦 未有能愈于秦者也
D. 而犹有可以不赂而胜之之势 强食而弱肉者
3.下列说法不符合原文内容的一项是
A. 甲乙两文都是借古讽今的典型，甲文着眼于一个“赂”，乙文着眼于一个“奢”。
B. 乙文中最后一句中的四个后人，第一个、第三个、第四个意思相同，第二个和这三个不同。
C. 甲文第一段在全文论证中是一个承上启下的过渡段，由评论六国灭亡，总结历史教训，过渡到劝谏当朝统治者。
D. 丙文中认为秦统一六国是得天助，这是一种天命论思想，这种思想宣扬一切都是天生注定的，是不能靠自己来改变的，充分显示其思想的局限性。
4.翻译文中画线的句子。
（1）秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
（2）夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪？
5.用斜线（/）给文中画浪线句子断句
向 使 有 擅 形 便 之 利 如 秦 者 而 又 得 天 助 焉 未 必 不 复 增 一 秦 也 惟 其 终 不 克 为 秦 之 所 为 是 以 卒 自 弱 而 取 夷 灭
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荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。
太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。
於是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之。乃为装遣荆轲。
燕国有勇士秦武阳，年十二，杀人，人不敢与忤视。乃令秦武阳为副。
荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。
顷之未发，太子迟之。疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”遂发。
（节选自课文《荆轲刺秦王》）
1.对下列句中加点的词语，解释有误一项是（ ）
A. 秦王必喜而善见臣 善：好好地
B. 乃今得闻教 乃：才
C. 乃遂收盛樊於期之首，函封之 函：匣子
D. 今太子迟之，请辞决矣 迟：认为…行动迟缓
2.下列对本单元的文化常识，解释不正确的一项是（ ）
A. 夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。大夫后来成为对有官位者的通称。
B. 古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵音的变调，声调激愤；羽，声调悲凉。
C. 坐：古人席地而坐，席小筵大，筵上铺席，人坐于席上，坐姿是膝跪在席上，臀坐于脚跟。
D. 《史记》是我国第一部纪传体通史，不仅是一部相当完备的古代史书，同时也是我国古代史传文学最高成就的代表作品。
3.下列对课文有关内容的概括和分析，符合客观事实的一项是（ ）
A. 荆轲之所以没有行刺成功，是刺杀秦王是逆历史潮流的做法，注定要失败。
B. 荆轲之所以追着秦王在大殿内跑，是秦王身边的大臣侍卫胆小怕事，自私自利。
C. 荆轲之所以没有行刺成功，是荆轲想劫持秦王作为人质，然后跟秦国订立条约。
D. 荆轲之所以没有成功，一是自己武功不够高超，谋事不周，二是缺乏得力助手。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？
（2）今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。
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荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手椹其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。
太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。
1.对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（ ）
A．顾计不知所出耳 顾：顾念
B．而右手椹其胸 椹：刺
C．樊於期偏袒扼腕而进曰 袒：袒露
D．函封之 函：用匣子
2.下列句子加点词的意义和用法，与其他三项不同的一项是（ ）
A．父母宗族，皆为戮没
B．而燕国见陵之耻除矣
C．若属皆且为所虏
D．且君尝为晋军赐矣
3.下列对文段有关内容恶表述，不正确的一项是（ ）
A．荆轲在太子丹不忍心杀掉樊於期的情况下，自己主动前去向樊於期献报仇之计，促使樊於期自杀。
B．樊於期的自杀显示出他对秦王的痛恨和对荆轲的信任，也表现了樊於期作为一个武将的义勇刚烈。
C．荆轲对樊於期说的一番话，言辞委婉恳切，虽然未直接说明来意，但樊於期还是听出了其中的含义。
D．当太子丹听说樊於期已经自杀身亡后，表现出极度的哀伤，但是又没有更好的办法，只能依计行事。
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荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期曰：“秦之遇将军可谓深矣。父母宗族皆为戮没。今闻购将军之首金千斤、邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳。”轲曰：“今有一言可以解燕国之患而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣，臣左手拔其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意欤？樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教。”遂自刎。
太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。
于是，太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首取之百金使工以药淬之以试人血濡缕人无不立死者。乃为装遣荆轲。燕国有勇士秦武阳，年十二杀人，人不敢与忤视。乃令秦武阳为副。荆轲有所待，欲俱，其人居远未来，而为留待。顷之未发，太子迟之，疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳。”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”遂发。
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A. 得赵人徐夫人之匕首\取之百金\使工以药淬之\以试人\血濡缕\人无不立死者
B. 得赵人徐夫人之匕\首取之\百金使工\以药淬之\以试人血\濡缕人无不立死者
C. 得赵人\徐夫人之匕首取之\百金使工以药淬之\以试人血濡缕\人无不立死者
D. 得赵人徐夫人\之匕首取之\百金使工以药淬之\以试人\血濡缕人\无不立死者
2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）
A. 燕、秦两国都是战国七雄之一。
B. “变徵之声、慷慨羽声”中的“徵、羽”与宫、商、角合称“五音”。
C. “至易水上、发尽上指冠”分别对应的现代汉语词语是：易水送别、怒发冲冠。
D. 荆轲、太子丹、樊於期、秦武阳、高渐离都是燕国人。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是（）
A. “秦之遇将军可谓深矣”说明秦国非常看重樊於期的才能，希望能够重用他。
B. “燕国有勇士秦武阳，年十二杀人，人不敢与忤视”人们不敢看秦武阳杀人，是害怕给自己带来不必要的危险。
C. “樊於期偏袒扼腕而进”表明樊於期慷慨激愤，报仇心切。
D. “荆轲遂就车而去，终已不顾”说明荆轲听了太子丹的话后，非常生气，所以出发后头也不回，绝情而去。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）然则将军之仇报而燕国见陵之耻除矣。
（2）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
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（一）阅读下面的文言文，完成下列小题。
蔡邕字伯喈，陈留圉人也。六世祖勋，好黄老，平帝时为郿令。王莽初，授以厌戎连率。勋对印绶仰天叹曰：“吾策名汉室死归其正昔曾子不受季孙之赐况可事二姓哉”遂携将家属，逃入深山，与鲍宣、卓茂等同不仕新室。父棱，亦有清白行，谥曰贞定公。邕性笃孝，母常滞病三年，邕自非寒暑节变，未尝解襟带，不寝寐者七旬。母卒，庐于冢侧，动静以礼。与叔父从弟同居，三世不分财，乡党高其义。少博学，师事太傅胡广。好辞章、数术、天文，妙操音律。初，帝好学，自造《皇羲篇》五十章，因引诸生能为文赋者。本颇以经学相招，后诸为尺牍及工书鸟篆者，皆加引召，遂至数十人。侍中祭酒乐松、贾护，多引无行趣埶之徒，并待制鸿都①门下，喜陈方俗闾里小事，帝甚悦之，待以不次之位。又市贾小民，为宣陵孝子②者，复数十人，悉除为郎中、太子舍人。时频有雷霆疾风，伤树拔木，地震、陨雹、蝗虫之害。又鲜卑犯境，役赋及民。六年七月，制书引咎，诰群臣各陈政要所当施行。邕上封事曰：……臣闻国之将兴，至言数闻，内知己政，外见民情。是故先帝虽有圣明之姿，而犹广求得失。又因灾异，援引幽隐，重贤良、方正、敦朴、有道之选，危言极谏，不绝于朝。陛下亲政以来，频年灾异，而未闻特举博选之旨。夫求贤之道，未必一塗，或以德显，或以言扬。顷者，立朝之士，曾不以忠信见赏，恒被谤讪之诛，遂使群下结口，莫图正辞。郎中张文，前独尽狂言，圣听纳受，以责三司。臣子旷然，众庶解悦。臣愚以为宜擢文右职，以劝忠謇，宣声海内，博开政路。……书奏，帝乃亲迎气北郊，及行辟雍之礼。又诏宣陵孝子为舍人者，悉改为丞尉焉。
（节选自《后汉书•蔡邕列传》）
[注]①鸿都：设在洛阳鸿都门的学校，是汉代学习、研究文学艺术的高等专科学校。②宣陵孝子：指抛家舍室为宣陵守孝之人，宣陵为桓帝陵地。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A. 邕性笃孝 笃：很，非常
B. 因引诸生能为文赋者 引：延请
C. 危言极谏，不绝于朝 危:危险
D. 臣子旷然 旷然：开朗的样子
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 吾策名汉室/死归其正/昔曾子不受季孙/之赐况可事二姓哉
B. 吾策名汉室死/归其正昔/曾子不受季孙之赐/况可事二姓哉
C. 吾策名汉室/死归其正/昔曾子不受季孙之赐/况可事二姓哉
D. 吾策名/汉室死归其正/昔曾子不受季孙/之赐况可事二姓哉
3.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 太傅，古代职官，始于西周，为朝廷的辅佐大臣与帝王老师，掌管礼法制定和颁行。该职位几经废止复置，至东汉长期设立，历代沿置，但多为虚衔。
B. 尺牍，古代书写用的竹简，规格多长一尺左右。在纸张发明之前，古人多用以书写记事，叙情表意，传递消息，后借指官府文书。
C. 三司，历史名词，不同朝代的三司不一样。汉代的三司指三公，即司空、司马、司徒，三公为国家政务首脑，依制开府辟官处理具体政务。
D. 辟雍，古时周天子所设的大学。校址圆形，四周有水，形如璧环，故称。东汉以后，皆以此作为尊儒学、行典礼的场所，多为祭祀之用。
4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 蔡邕传承家风，力守正道。六世祖和父亲都有君子之风、清白之行，他秉承祖上风范，恪守孝悌，不重钱财，同乡人都称赞他仁义。
B. 蔡邕生性至孝，遵守礼制。母亲卧病三年，他七十天没有躺下睡觉。母亲去世后，他在墓旁建庐舍守孝，一举一动，都遵循礼法。
C. 蔡邕博学多闻，才华横溢。他年轻时就广泛学习，师从东汉时期的太傅胡广，喜欢辞章、数术和天文，还擅长弹奏美妙的音乐。
D. 蔡邕为国筹谋，上书言事。灵帝主政，趋附权势之流得到召用，国家连年发生灾异，他上奏劝谏灵帝严惩郎中张文，以激励忠贞之士。
5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)喜陈方俗闾里小事，帝甚悦之，待以不次之位。
(2)立朝之士，曾不以忠信见赏，恒被谤讪之诛，遂使群下结口，莫图正辞。
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李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不絜，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：“人之贤不肖，譬如鼠矣，在所自处耳！”
乃从荀卿学帝王之术。学已成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，欲西入秦。
至秦，会庄襄王卒，李斯乃求为秦相文信侯吕不韦舍人；不韦贤之，任以为郎。李斯因以得说秦王。秦王乃拜斯为长史，听其计，阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯。诸侯名士可下以财者，厚遗结之；不肯者，利剑刺之。离其君臣之计，秦王乃使其良将随其後。秦王拜斯为客卿。
始皇三十四年，置酒咸阳宫，博士仆射周青臣等颂始皇威德。齐人淳于越进谏曰：“臣闻之，殷周之王千余岁，封子弟功臣自为支辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之患，臣无辅弼，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣等又面谀以重陛下过，非忠臣也。”始皇下其议丞相。丞相谬其说，绌其辞，乃上书曰：“古者天下散乱莫能相一是以诸侯并作语皆道古以害今饰虚言以乱实人善其所私学以非上所建立。今陛下并有天下，别白黑而定一尊；而私学乃相与非法教之制，闻令下，即各以其私学议之，入则心非，出则巷议，非主以为名，异趣以为高，率群下以造谤。如此不禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请诸有文学诗书百家语者，蠲除去之。令到满三十日弗去，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若有欲学者，以吏为师。”始皇可其议，收去诗书百家之语以愚百姓，使天下无以古非今。明法度，定律令，皆以始皇起。同文书。治离宫别馆，周遍天下。明年，又巡狩，外攘四夷，斯皆有力焉。
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赵高案治李斯。李斯拘执束缚，居囹圄中，仰天而叹曰：“嗟乎，悲夫！不道之君，何可为计哉！昔者桀杀关龙逢，纣杀王子比干，吴王夫差杀伍子胥。此三臣者，岂不忠哉，然而不免于死，身死而所忠者非也。今吾智不及三子，而二世之无道过于桀、纣、夫差，吾以忠死，宜矣。且二世之治岂不乱哉！日者夷其兄弟而自立也，杀忠臣而贵贱人，作为阿房之宫，赋敛天下。吾非不谏也，而不吾听也。凡古圣王，饮食有节，车器有数，宫室有度，出令造事，加费而无益于民利者禁，故能长久治安。今行逆于昆弟，不顾其咎；侵杀忠臣，不思其殃；大为宫室，厚赋天下，不爱其费：三者已行，天下不听。今反者已有天下之半矣，而心尚未寤也，而以赵高为佐，吾必见寇至咸阳，麋鹿游于朝也。”
二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”遂父子相哭，而夷三族。
——节选自《史记．李斯列传》
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．古者天下散乱／莫能相一／是以诸侯并作语／皆道古以害今／饰虚言以乱实／人善其所私学／以非上所建立
B．古者天下散乱／莫能相一／是以诸侯并作／语皆道古以害今／饰虚言以乱实／人善其所私学／以非上所建立
C．古者天下散乱／莫能相一是／以诸侯并作语／皆道古以害今／饰虚言以乱实／人善其所私学／以非上所建立
D．古者天下散乱／莫能相一／是以诸侯并作语／皆道古以害今饰／虚言以乱实人／善其所私学／以非上所建立
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．舍人，战国至汉初，王公贵族的侍从宾客、左右亲近之人。
B．博士，既是从战国开始一直沿用的古代学官名，又指通晓古今、能言善变之人。
C．仆射，官名，秦始置。秦代重武，以善射者掌事，故称仆射，随所领之事以为号，如军屯吏则称军屯仆射，永巷宫人则称永巷仆射。
D．夷三族，常见于中国古代的刑法中，作为一种极为严酷的刑罚，也叫做“诛三族”，即族诛，犯重罪者的所有亲属都将被诛杀。
3.下列对原文有关内容的概括和分析不正确—项是（ ）
A．李斯年轻时不过是郡中一小吏而已。厕所中的老鼠与仓库中的老鼠的不同境遇，给了他很大的启发。从此，他走上了一条日渐显达的人生之路。
B．李斯认为二世治国无道，竟不顾后果杀死亲兄弟自封为皇，残害忠良，重用奸臣，大规模修建阿房宫，对百姓横征暴敛，其治必不长久。
C．齐人淳于越进谏，请求秦始皇向古人学习分封子弟功臣。李斯抓住此机会，大肆宣扬私学之弊端，促成秦始皇清除、焚烧了《诗》《书》和诸子百家的著作。
D．李斯被捕后被套上刑具，关在监狱中，仰天长叹。他自比关龙逢、比干、伍子胥，认为智不及此三人的自己因忠而死于比桀、纣、夫差还无道的秦二世，是应当的。其言语中充满了强烈的抑郁不平之气。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语．
（1）人之贤不肖，譬如鼠矣，在所自处耳！
（2）诸侯名士可下以财者，厚遗结之；不肯者，利剑刺之。
（3）鲰生说我曰：“距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。”
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阅读下面的文言文，完成下列各题。
及至始皇， 奋六世之余烈， 振长策而御宇内， 吞二周而亡诸侯， 履至尊而制六合， 执敲扑而鞭笞天下， 威振四海。 南取百越之地， 以为桂林、 象郡； 百越之君， 俯首系颈， 委命下吏。 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱， 却匈奴七百余里； 胡人不敢南下而牧马， 士不敢弯弓而报怨。________于是废先王之道，________焚百家之言，________以愚黔首；________隳名城，________杀豪杰；________收天下之兵，________聚之咸阳，________销锋镝，________铸以为金人十二， 以弱天下之民。 然后践华为城， 因河为池， 据亿丈之城， 临不测之渊， 以为固。 良将劲弩守要害之处，________信臣精卒陈利兵而谁何。 天下已定， 始皇之心， 自以为关中之固， 金城千里， 子孙帝王万世之业也。
秦王既没， 余威震于殊俗。 然陈涉瓮牖绳枢之子氓隶之人而迁徙之徒也才能不及中人非有仲尼墨翟之贤陶朱猗顿之富蹑足行伍之间而倔起阡陌之中， 率疲弊之卒， 将数百之众， 转而攻秦； 斩木为兵， 揭竿为旗， 天下云集响应， 赢粮而景从。 山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、 楚、 燕、 赵、 韩、 魏、 宋、 卫、 中山之君也； 锄懮棘矜， 非铦于钩戟长铩也； 谪戍之众， 非抗于九国之师也； 深谋远虑， 行军用兵之道， 非及向时之士也。 然而成败异变， 功业相反， 何也？ 试使山东之国与陈涉度长絜大， 比权量力， 则不可同年而语矣。 然秦以区区之地， 致万乘之势， 序八州而朝同列， 百有余年矣； 然后以六合为家， 崤函为宫； 一夫作难而七庙隳， 身死人手， 为天下笑者， 何也？ 仁义不施而攻守之势异也。
（节选自贾谊《过秦论》）
1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 然/陈涉瓮牖绳枢之子/氓隶之人/而迁徙之徒/也才能不及中人/非有仲尼墨翟之贤/陶朱猗顿之富/蹑足行伍之间/而倔起阡陌之中
B. 然陈涉瓮牖绳枢之子/氓隶之人/而迁徙之徒也/才能不及中人/非有仲尼墨翟之贤/陶朱猗顿之富/蹑足行伍之间/而倔起阡陌之中
C. 然陈涉瓮牖绳枢之子/氓隶之人/而迁徙之徒也/才能不及中人/非有仲尼/墨翟之贤/陶朱/猗顿之富/蹑足行伍之间/而倔起阡陌之中
D. 然/陈涉瓮牖绳枢之子/氓隶之人/而迁徙之徒/也才能不及中人/非有仲尼/墨翟之贤/陶朱/猗顿之富/蹑足行伍之间/而倔起阡陌之中
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “始皇”，即秦始皇，他曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，是古今中外第一个称皇帝的封建王朝君主。其中，“始皇”是年号。
B. “六合”在本文中指上下和东西南北四方，即天地四方，泛指天下或宇宙。在《孔雀东南飞》中的“六合正相应”指的是古代以年月日时十二地支，选择吉日良时，考虑月和日的“冲（不利）”或“合（有利） ”
C. 在本文段中，“河”和“关”特指黄河和函谷关；山东，指崤山以东。
D. “七庙”本指四亲（高祖、曾祖、祖、父）庙、二祧（高祖的父和祖父）庙和始祖庙。《礼记·王制》：“天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七。”后泛指帝王的宗庙。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. “且夫”一句，写秦朝江山依旧，险关如故。照应课文第一段，说明秦非亡于地理形势的变化。
B. “仁义不施而攻守之势异也”是全文的中心，作者用以劝说当世及后代统治者施行仁义以安民。
C. 第三段是在前文铺叙基础上的集中议论，大量的史实使作者的论点水到渠成。
D. 对比论证是本段的鲜明特色，陈胜与山东六国进行对比，说明比陈胜强大的山东六国未能战胜秦国的原因以及秦亡于陈胜首倡的起义均在于他们不施行仁政。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1） 于是废先王之道， 焚百家之言， 以愚黔首； 隳名城， 杀豪杰； 收天下之兵， 聚之咸阳， 销锋镝， 铸以为金人十二。
（2） 良将劲弩守要害之处， 信臣精卒陈利兵而谁何。
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