阅读下面《论语》的文字,回答问题。
子曰:“诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对。虽多,亦奚以为?”(《论语·子路》)
(1)从这则语录看,孔子对《诗经》作用的认识是什么?
(2)请用四字词语概括这则语录反映出的学习观: 。
高三语文文言文阅读中等难度题
阅读下面《论语》的文字,回答问题。
子曰:“诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对。虽多,亦奚以为?”(《论语·子路》)
(1)从这则语录看,孔子对《诗经》作用的认识是什么?
(2)请用四字词语概括这则语录反映出的学习观: 。
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根据要求,完成小题。
读下面《论语》的文字,回答问题。
子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”
(《论语·述而》)
子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子义以为上。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”
(《论语·阳货》)
子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡曰:“夫子白道也。”
(《论语·宪问》)
①孔子为何说“吾不与也”?上述文字阐明的孔子主张的“勇”是什么?
②勇者何以不惧有人用孔子答司马牛的“内省不疚”为答案,你同意吗?请说明。
司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”
(《论语·颜渊》)
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文化经典阅读(6分)
阅读下面的《论语》选段,回答问题。
子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”(《论语· 子路》)
大宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也?”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。”子闻之,曰:“大宰知我乎?吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”(《论语·子罕》)
1.结合文段概括孔子认为学习《诗经》的目的是什么。(2分)
2.结合文段谈谈孔子对太宰的“夫子圣者与?何其多能也”所持的态度。(4分)
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阅读下面的《论语》选段,回答问题。(6分)
子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?” (《论语· 子路》)
太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也?”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。”子闻之,曰:“太宰知我乎?吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。” (《论语·子罕》)
(1)结合文段概括孔子认为学习《诗经》的目的是什么。(2分)
(2)结合文段谈谈孔子对太宰的“夫子圣者与?何其多能也”所持的态度。(4分)
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阅读下面《论语》的文字,任选一组,回答问题。
A组:
①子曰:“ ,鲜矣仁。”(《论语·学而》)
②子曰:“ ,无求生以害仁,有杀身以成仁。”(《论语·卫灵公》)
B组:
①子曰:“质胜文则野,文胜质则史, ,然后君子。”(《论语·雍也》)
②子曰:“君子 ,小人同而不和。”(《论语·子路》)
③子曰:“君子 ,不成人之恶;小人反是。”(《论语·颜渊》)
横线处是耳熟能详的成语,请根据原文将其填写完整,并说明该组句子反映了孔子的什么思想。
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阅读《论语》中的两则文字,然后回答问题。
夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。(《论语·子罕》)
子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然!见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”(《论语·宪问》)
[注]久要:长久的困顿处境。要,约,困顿。
1.(1)两则文字谈到了一个相同的问题,但角度有所不同,第一则文字是从________角度谈的,第二则文字是以师生答问的方式展开。
(2)从上述语段看,孔子培养人才的理想目标是什么?请结合现实,评析一下这个培养目标的现实意义。
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阅读下面的材料,完成下面小题。
材料一:
子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”
(《论语·卫灵公篇》)
材料二:
子路问君子。子曰:“修己以敬。
曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”
曰:“如斯而已乎?”曰:“修以安百姓。修己以安百姓,尧舜其犹病诸?
(《论语·宪问篇》)
1.孔子说的“文质彬彬”中的“文”在材料一中具体表现为______、______和讲诚信。
2.结合材料二,评析君子“修己”的积极意义。
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阅读下面《论语》中的文字,根据要求完成答题。
子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出。门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”
(《论语・里仁》)
“吾道一以贯之”中的“道”,指的是什么?曾子如何解释孔子所说的“道”?结合《论语》中的相关内容,谈谈你对孔子的“道”是怎么理解的。
答题中可参考以下各句中的部分内容:
①颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。”(《论语・颜渊》)
②子曰:“……夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”(《论语・雍也》)
③子贡问曰:“有一言而可以终生行之者乎?”子曰:“其恕乎。己所不欲,勿施于人。”(《论语・卫灵公》)
④樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。”(《论语・子路》)
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阅读下面《论语》的内容,回答问题。
子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”
(《论语·为政》)
关于“色难”,大致有两种代表性解释:一是东汉包咸的“色难,谓承顺父母颜色乃为难也”(《论语章句》);一是东汉郑玄的“和颜悦色,是为难也”(《论语注》)。请翻译短文并简要说明你同意哪一种解释。
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阅读下面文化经典选段,完成后面的题目。(6分)
①子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达①;使于四方,不能专对②,虽多,亦奚以③为?”(《论语·子路》)
②孟子谓高子曰:“山径之蹊间,介然④用之而成路;为间⑤不用,则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。”(《孟子·尽心下》)
[注]①达:通达;会处理。②专对:独立自主应对。当时在外交上常以背诵《诗经》章句来委婉地进行提问和回答。③以:用。④介然:特别专注的样子。⑤为间:有顷,为时不久。
孔子、孟子各提出了什么样的为学主张?请根据上述材料,用自己的话简要分析。(6分)
答:
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