汉朝实行的察举制度，有各种名目，有的叫孝廉，有的叫茂才异等（才学出众），有的叫贤良方正，有...

汉朝实行的察举制度，有各种名目，有的叫孝廉，有的叫茂才异等（才学出众），有的叫贤良方正，有的叫孝悌力田（孝父母，爱兄弟，勤恳种田）。由此可见，察举制度选官的主要标准是

A. 德才兼备

B. 家庭背景

C. 个人声望

D. 考试成绩

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阅读材料，回答问题

材料一

汉朝的选官制度有察举和征辟两种。汉朝实行的察举制度，有各种名目。有的叫孝廉，有的叫茂才异等（才学出众），有的叫贤良方正，有的叫孝悌力田。

——蔡上司《中国科举史话》

材料二

唐取士制度大体沿袭隋朝。士的来源主要是从学校来的生徒和从州县来的乡贡都受吏部考试，……其中进士科尤为重要。进士科主要考诗赋……思想较为自由，文士多愿应进士科，表现自己的才能，因此唐朝进士科特盛，名人多从进士科出。

——范文澜《中国通史》

材料三

顾炎武说：“八股之害等于焚书，而败坏人才有甚于咸阳之郊，所坑者但四百六十余人也。”

问题：

（1）列举中国古代不同时期实行的选官制度。(8分)

（2）从察举制度的名目来看其选官的主要标准是什么？从考选的方式和程序来看，这种制度存在哪些不足之处？造成了什么后果？(6分)

（3）根据材料，科举制度创立于哪一朝代？科举制度下也有许多科目，为什么“唐朝进士科特盛”？ (6分)

（4）简要评论材料三的观点。(8分)

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中国古代选拔官员的名目有很多，如贤良方正、孝悌力田、茂才异等、孝廉、直言极谏等。后来，“孝廉”逐渐成为使用较多的一种名目。材料中所述的选官制度为

A. 世官制

B. 察举制

C. 九品中正制

D. 科举制

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选官制度与国家同步出现于人类历史舞台，是一个国家或政权选拔官吏的实体和程序规章，又 可以称作仕进制度。阅读材料，回答问题：

材料一 汉朝的选官制度有察举和征辟两种，汉朝实行的察举制度有各种名目，有的叫孝廉（能尽孝道，

做事正直），有的叫茂才异等（才学出众），有的叫贤良方正（品性贤良，行为端正），有的叫孝悌力 田（孝父母、爱兄弟、勤恳种田）。

蔡尚思《中国科举史话》

唐取士制度大体沿袭隋制。士的来源主要是从学校来的生徒和从州县来的乡贡┄┄学生和乡贡都受吏部考试，其中进士科尤为重要。进士科主要考诗赋┄┄思想较为自由，文士多愿应进 士科，表现自己的才能，因此唐朝进士科特盛，名人多从进士科出。

范文澜《中国通史》

材料二：科举是“中国文明的最好方面”，“它的突出特征令人钦佩，这一制度在成千年中缓慢演进；但它需要移植一些西方的理念以使之适应变化了的现代生存环境。当今在英国、法国和美国 正在取得进展的文官考试制度，是从中国的经验中借鉴而来的。”

——（美国传教士）丁韪良《中国环行记》（1896　 年出版）

（1）结合材料一和所学知识，概括指出从汉代到唐代选官方法、选官标准上的变化。相对于魏晋 时期“九品中正”实施过程中出现的弊端，这种变化的主要进步意义何在？

（2）根据材料二，结合中国明清时期科举制的特征，说明作者为什么提出“它需要移植一些西方的 理念以使之适应变化了的现代生存环境”？

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　 在古代封建世袭，天子之子为天子，公之子为公，卿之子为卿，大夫之子为大夫，做官人有一定的血统……。但到秦汉时期便不同了。

——钱穆《中国历代政治得失》

材料二　 自武帝初立，魏其、武安候为相而隆儒臭。及仲舒对策，推明孔氏。抑黜百家。立学校之官，州郡举茂材孝廉，皆自仲舒发之。

——《汉书·董仲舒传》

材料三　 ……四种取士。一日德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士：三曰明达法令……四曰刚毅多略……皆有孝悌廉公之行。自今以后，审四科辟召，及刺史、二千石察茂才尤导孝廉之官事，务尽实核，选择英俊、贤行、廉洁、平端于县邑，务授试以职。有非其人，临计过署，不使习官事，书疏不端正，不如诏书，有司奏罪名。并正举者。

——《后汉书百官志注》

材料四　 汉之末叶，桓、灵之世，柄去帝宣，政在奸臣。……抑清德而扬谄媚，退履道而进多财。力竞成俗，苟得无耻。或父兄责显，望门而辟命。……故时人语曰：举秀才，不知书。察孝廉，父别居。寒索清白浊如泥，高第良将怯如鸡。

——《抱朴子》

袁氏树恩四世，门生故吏遍于天下，若收豪杰以聚徒众，英雄因之而起，则山东非公之有也。

——《后汉书·袁绍传》

请回答：

（1）材料一表明先秦时期人才选拔的标准是什么？

（2）根据材料一、二，并结合所学，概括指出汉朝实行察举制的原因？

（3）材料三与材料一的选官制度相比，有何进步性？

（4）根据材料四，概括东汉末年察举制存在那些弊端。

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选官制度的发展与完善，体现了中国古代政治制度的特点及其管理水平。阅读下列材料，回答问题。

材料一　 阳嘉元年（东汉顺帝年号，公元132年），尚书令左雄议改察举之制。……雄上言：“郡国孝廉，古之贡士，出则宰人，宣协风教。若其面墙（无真才实学），则无所施用。孔子曰‘四十不惑’，礼称‘强仕’。请自今孝廉年不满四十，不得察举。皆先诣公府，诸生试家法，儒有一家之学，故曰家法。文吏课笺奏，副之端门，练其虚实，以观异能，以美风俗。有不承科令者，正其罪法。若有茂才异行，自可不拘年齿。”帝从之，於是班下郡国。

——唐·杜佑《通典》卷十三《选举一》

材料二　 （隋朝）明确规定九品以上地方官一律由尚书省所属吏部任免，每年由吏部进行考核。……与此同时，选举权也集中到中央。……代之以科举制。科举制的特点是通过考试选拔人才，首先设立秀才、明经等科……一律按才学标准录取，……隋炀帝时增设进士科，放宽录取标准。

——樊树志《国史概要》

材料三　 入仕群体中寒门子弟所占比例变化表

——数据来源于何怀宏《选举社会》

（1）根据材料一，概括左雄改革察举制的主要内容。结合所学知识，分析其改制原因。

（2）根据材料二，概括隋朝选官制度的特点。

（3）根据材料三，分析科举制取代察举制的主要作用。结合所学知识，分析这一变化所反映的古代政治发展趋势。

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（题文）庄符《潜夫论·考绩》：“群僚举士者，或以顽鲁应茂才，以桀逆应至孝，以贪饕应廉吏，以狡猾应方正，以谀谄应直言，以轻薄应敦厚，……名实不相副，求贡不相称，富者乘其财力，贵者恃其势要，以钱多为贤，以刚强为上。凡在位所以多非其人，而官听所以数乱荒也。”材料反映出

A. 察举制弊端日益暴露

B. 孝廉的标准不适应社会的发展

C. 九品中正制难以持续

D. 分科取士难以选拔高素质人才

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《后汉书•章帝纪》记载：“夫乡举里选，必累功劳。今刺史、守相不明真伪，茂才、孝廉岁以百数，……每寻前世举人贡士，或起畎亩，不系阀阅。”材料体现的制度是（　　　 ）

A．世卿世禄制　　　　 B．察举制

C．九品中正制　　　　 D．科举制

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《后汉书•章帝纪》记载：“夫乡举里选，必累功劳。今刺史、守相不明真伪，茂才、孝廉岁以百数，……每寻前世举人贡士，或起畎亩，不系阀阅。”材料体现的制度是

A. 察举制

B. 九品中正制

C. 科举制

D. 世卿世禄制

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《后汉书·章帝纪》记载：“夫乡举里选，必累功劳。今刺史、守相不明真伪，茂才、孝廉岁以百数，……每寻前世举人贡士，或起畎亩，不系阀阅。”材料体现的制度是

A. 世卿世禄制

B. 察举制

C. 九品中正制

D. 科举制

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