南宋时期临安城内各种“社”、“会”之类的组织十分常见。“社”大多为演艺人员组织,“会”则是从事市民文学创作的文人组织。与手工业组织相比,“社”“会”组织较少受到政府干预,且多属于民间自主的活动团体。这表明南宋时期
A. 重农抑商政策发生松动
B. 艺人社会地位得到提高
C. 市民阶层群体意识增强
D. 经济发展刺激民主自治的产生
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南宋时期临安城内各种“社”、“会”之类的组织十分常见。“社”大多为演艺人员组织,“会”则是从事市民文学创作的文人组织。与手工业组织相比,“社”“会”组织较少受到政府干预,且多属于民间自主的活动团体。这表明南宋时期
A. 重农抑商政策发生松动
B. 艺人社会地位得到提高
C. 市民阶层群体意识增强
D. 经济发展刺激民主自治的产生
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南宋时期文人士大夫的“庙堂”情怀更为突出,他们的忠君爱国意识及社会责任意识在文学创作中表现为一种强烈的“义理”倾向。这一文学特色
A. 反映宋代加强君主专制集权统治
B. 推动了理学官方哲学地位的确立
C. 表明文学创作深受传统思想影响
D. 反映内忧外患的政治局势的缓和
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南宋临安城市场内的各种商品大多有相对集中的区域,同类商品集中之处称为行、团、市,如和宁门外的花市,交易就十分热闹,有诗云:“君不见内前四时有花卖,和宁门外花如海。”这主要反映了南宋
A. 市场专业性强
B. 市场规模较大
C. 商品种类齐全
D. 自然经济瓦解
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北宋时东京开封城内:“倘欲修整屋宇,泥补墙壁……即早辰桥市街巷口,皆有木竹匠人,谓之杂货工匠……罗立会聚,候人请唤,谓之罗斋。”南宋时都城临安城内沿街的临时工匠,如补锅、修鞋帽、穿珠子、修刀剪、磨镜等匠人,随时可叫唤,大约有数十种。材料反映宋代的民营手工业( )
A.行业分工开始出现
B.出现以雇佣为特征的个体生产
C.以官营手工业为主要形态
D.产品与市场联系日益加强
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北宋时东京开封城内:“倘欲修整屋宇,泥补墙壁……即早辰桥市街巷口,皆有木竹匠人,谓之杂货工匠……罗立会聚,候人请唤,谓之罗斋。”南宋时都城临安城内沿街的临时工匠,如补锅、修鞋帽、穿珠子、修刀剪、磨镜等匠人,随时可叫唤,大约有数十种。材料反映宋代的民营手工业( )
A.行业分工开始出现
B.出现以雇佣为特征的个体生产
C.以官营手工业为主要形态
D.产品与市场联系日益加强
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南宋临安城内同类商品的经营有了更多相对集中的区域,或一处或数处,称之为“团”、“行”或“市”,如:花团、青果团、布行、销金行、米市、珠子市等。这主要反映出当时
A. 商品交换活跃
B. 城市消费趋向奢华
C. 工商业市镇兴起
D. 政府加强市场管制
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明清时期,大量记叙日常生活琐事和平民百姓见闻的白话小说蓬勃兴起。这主要是因为
A、文人创作意识的觉醒 B、文学素材的不断丰富
C、市民阶层的逐渐壮大 D、思想控制的渐趋放松
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明清时期,大量记叙日常生活琐事和平民百姓见闻的白话小说蓬勃兴起。这主要是因为
A.文人创作意识的觉醒 B.文学素材的不断丰富
C.市民阶层的逐渐壮大 D.思想控制的渐趋放松
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北宋时东京开封城内:“倘欲修整屋宇,泥补墙壁,……即早辰桥市街巷口,皆有木竹匠人,谓之杂货工匠,……罗立会聚,候人请唤,谓之罗斋。”南宋时都城临安城内沿街的临时工匠,如补锅、修鞋帽、穿珠子、修刀剪、磨镜等匠人,随时可叫唤,大约有数十种。材料反映宋代的民营手工业
A. 行业分工开始出现
B. 出现以雇佣为特征的个体生产
C. 以官营手工业为主要形态
D. 产品与市场联系日益加强
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南宋文人耐得翁在其游记《都城纪胜》中记录南宋临安城:“市肆谓之行者,因官府科索而得此名,不以其物小大,但合充用者,皆置为行。虽医卜亦有职……内亦有不当行而借名之者,如酒行、食饭行是也。”由此记载可知
A. 南宋城市经济仍受政府管理
B. 城市行会组织最早出现在南宋
C. 医疗行业比餐饮业地位显著
D. 临安城内已经形成地域性商帮
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