阅读下面两则文言文，完成下面小题。夫学者未始不为道，而至者鲜焉；非道之于人远也，而是求学的...

阅读下面两则文言文，完成下面小题。

夫学者未始不为道，而至者鲜焉；非道之于人远也，而是求学的人（过于）沉湎（于）其他方面学者有所溺焉尔。盖文之为言，难工而可喜，易悦而自足。世之学者往往溺之，一有工焉，则曰：“吾学足矣”。甚者至弃百事不关于心，曰：“吾文士也，职于文而已。”此其所以至之鲜也。

昔孔子老而归鲁，六经之作，数年之顷尔。然读《易》者如无《春秋》，读《书》者如无《诗》，何其用功少而至于至也？圣人之文虽不可及，然大抵道胜者，文不难而自至也。故孟子皇皇不暇著书，荀卿盖亦晚而有作。若子云、仲淹，方勉焉以模言语，此道未足而强言者也。后之惑者，徒见前世之文传，以为学者文而已，故愈力愈勤而愈不至。此足下所谓“终日不出于轩序，不能纵横高下皆如意”者也，道不足也。若道之充焉，虽行乎天地，入于渊泉，无不之也。

（欧阳修《答吴充秀才书》

足下所为文用意甚高卓然有不顾世俗之心直欲自到于古人。今世之人用心如足下者有几？是则乡曲之中能为足下之师者谓谁？交游之间能发足下之议论者谓谁？学不师则守不一，议论不博则无所发明而究其深。足下之言高趣远，甚善，然所守未一而议论未精，此其病也。窃惟足下之交游能为足下称才誉美者不少，今皆舍之，远而见及，乃知足下是欲求其不至。此古君子之用心也，是以言之不敢隐。

夫世无师矣，学者当师经，师经必先求其意。意得则心定，心定则道纯，道纯则充于中者实，中充实则发为文者辉光，施于世者果敢。三代、两汉之学，不过此也。足下患世未有合者，而不弃其愚，将某以为合，故敢道此。未知足下之意合否？

（欧阳修《答祖择之书》）

1.下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A.世之学者往往溺之　　　　　　　　　　　　　 溺：沉溺

B.故孟子皇皇不暇著书品　　　　　　　　　　 皇皇：匆匆忙忙的样子

C.交游之间能发足下之议论者谓谁　　　　　 游：游览

D.此其病也　　　　　　　　　　　　　　　　　　 病：缺陷

2.下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项是（）

A.学者有所溺焉尔　　　　　　　　　　 方勉焉以模言语

B.盖文之为言　　　　　　　　　　　　　 圣人之义虽不可及

C.何其用功少而至于至也　　　　　　　　 文不难而自至也

D.是则乡曲之中能为足下之师者谓谁　　　　　 是以言之不敢隐

3.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（）

A.盖义之为言，难工而可喜，易悦而自足

因为文章语言难以精细工巧而喜悦，容易（使作者）喜悦而自我满足。

B.若子云、仲淹，方勉焉以模言语，此道未足而强言者也

像扬雄、范仲淹，（他们）勉强模仿圣人的语言形式，这就是道理不够却要勉强写作的文人。

C.若道之充焉，虽行乎天地，入于渊泉，无不之也

如果道理充分，（文章）就会驰骋于广大的天地，沉游在幽深的渊泉，没有到达不了的。

D.中充实则发为文者辉光，施于世者果敢

心胸充实写成文章就能光彩绚烂，这样世人看后才会果断勇敢。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）后之惑者，徒见前世之文传，以为学者文而已，故愈力愈勤而愈不至。

（2）夫世无师矣，学者当师经，师经必先求其意。

5.下列对文意的理解，不正确的一项是（）

A.两则文章都阐述了文与道的关系，欧阳修认为二者之间，道应为先。

B.欧阳修注重实践以求道，反对弃百事不关心，在书斋里空谈作文。

C.欧阳修在书信中批评了当世学者过于追求文辞的现象。

D.欧阳修认为祖择之的文章言高趣远，议论精深，因此大加赞赏。

6.阅读《论语》中的文字，完成以下试题。

子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”《论语·为政》

子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”《论语·为政》

①先生：与“弟子”相对，指长辈。②馔：吃喝。

请概括这两则内容中“孝”的内涵。春节来临，你认为践行“孝道”最重要的是什么？

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阅读下面一段文言文，完成第后面题目。

淳于髡者，齐之赘婿也①。长不满七尺，滑稽多辩，数使诸侯，未尝屈辱。齐威王之时喜隐②，好为淫乐长夜之饮，沉湎不治，委政卿大夫。百官荒乱，诸侯并侵。国且危亡，在于旦暮。左右莫敢谏。淳于髡说之以隐曰：“国中有大鸟，止王之庭，三年不飞又不鸣，王知此鸟何也?”王曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”于是乃朝诸县令长七十二人，赏一人，诛一人，奋兵而出。诸侯振惊，皆还齐侵地。威行三十六年。

威王八年，楚大发兵加齐。齐王使淳于髡之赵请救兵，赍金百斤，车马十驷。淳于髡仰天大笑，冠缨索绝。王曰：“先生少之乎?”髡曰：“何敢!”王曰：“笑岂有说乎?”髡曰：“今者臣从东方来，见道旁有禳田者，操一豚蹄，酒一盂，而祝曰：‘五谷蕃熟、穰穰③满家。’臣见其所持者狭而所欲者奢，故笑之。”于是齐威王乃益赍黄金千镒，白壁十双，车马百驷。髡辞而行，至赵。赵王与之精兵十万，革车千乘。楚闻之，夜引兵而去。

威王大说，置酒后宫。召髡赐之酒。问曰：“先生能饮几何而醉?”对曰：“臣饮一斗亦醉，一石亦醉。”威王曰：“先生饮一斗而醉，恶能饮一石哉!其说可得闻乎?”髡曰：“赐酒大王之前，执法在傍，御史在后，髡恐惧俯伏而饮，不过一斗径醉矣。若朋友交游，久不相见，卒然相睹，欢然道故，私情相语，饮可五六斗径醉矣。若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髡窃乐此，饮可八斗而醉二三。日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履屣交错，杯盘狼藉，堂上烛灭，主人留髡而送客，罗襦襟解，微闻香泽，当此之时，髡心最欢，能饮一石。故曰：‘酒极则乱，乐极则悲’，万事尽然。言不可极，极之而衰。”以讽谏焉。齐王曰：“善。”乃罢长夜之饮，以髡为诸侯主客。

注：①赘婿：战国、秦、汉时，家贫卖子与人为奴，三年不能赎还。主家以女子匹配之，称为赘婿。在当时是社会地位很低的人。 ②隐：隐语。不把本意直接说出而借别的词语来暗示的话。③穰穰：丰收的样子。

1.对加点词的解释，错误的一项是

A．长不满七尺，滑稽多辩。　　　　 滑稽：形容口齿流利，圆转自如。

B．先生少之乎?　　　　　　　　　　　 少：意动用法，认为少

C．见道旁有禳田者　　　　　　　　　 禳田：收割庄稼

D．不过一斗径醉矣。　　　　　　　　 径：就、即

2.全都体现淳于髡“滑稽多辩”的一组是

①数使诸侯，未尝屈辱　　 ②三年不飞不鸣，王知此鸟何也

③楚闻之，夜引兵而去　　 ④臣饮一斗亦醉，一石亦醉

A．①②④　　 B．②③④　　 　 C．①③④　　 D．①②③

3.下列说法不符合文意的一项是

A．齐威王初即位的时候，沉迷酒色之中，朝政荒芜，百官没有谁敢劝谏。淳于髡用隐语劝说齐威王，于是齐威王振作起来，齐国也强大起来了。

B．楚国大举侵略齐国，齐威王派淳于髡到赵国请求救兵，赵王拨给他十万精兵、千乘兵车。楚国听到消息后连夜撤了军。

C．齐威王同淳于髡谈喝酒的事情。淳于髡趁机委婉劝谏，齐威王称善，并停止通宵饮酒。

D．淳于髡出身低下，淫乐好饮，但他口齿流利圆转，能说善辩，最后被任命为接待诸侯的主客。

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阅读下面文言文，完成下面各题
谢灵运，安西将军弈之曾孙而方明从子也。祖玄，晋车骑将军。灵运幼便颖悟，玄甚异之。
灵运少好学，博览群书，文章之美，与颜延之为江左第一。纵横俊发过于延之，深密则不如也。从叔混特知爱之。袭封康乐公，以国公例除员外散骑侍郎，不就。为琅邪王大司马行参军。性豪侈，车服鲜丽，衣物多改旧形制，世共宗之，咸称谢康乐也。累迁秘书丞，坐事免。
灵运多愆礼度，朝廷唯以文义处之，不以应实相许。自谓才能宜参权要，既不见知，常怀愤惋。庐陵王义真少好文籍，与灵运情款异常。少帝即位，权在大臣，灵运构扇异同，非毁执政，司徒徐羡之等患之，出为永嘉太守。郡有名山水，灵运素所爱好。出守既不得志，遂肆意游遨，遍历诸县，动逾旬朔。理人听讼，不复关怀，所至辄为诗咏以致其意。
文帝即位，征为秘书监，再召不起。使光禄大夫范泰与书敦奖，乃出。使整秘阁书遗阙，又令撰晋书，粗立条流，书竟不就。寻迁侍中，赏遇甚厚。灵运诗书皆兼独绝，每文竟，手自写之，文帝称为二宝。既自以名辈，应参时政，至是唯以文义见接，每侍上宴，谈赏而已。王昙首、王华、殷景仁等名位素不逾之，并见任遇。意既不平，多称疾不朝直。穿池植援种竹树果驱课公役无复期度出郭游行或一百六七十里经旬不归既无表闻又不请急。上不欲伤大臣，讽旨令自解。灵运表陈疾，赐假东归。将行，上书劝伐河北。而游娱宴集，以夜续昼。复为御史中丞傅隆奏免官，是岁，元嘉五年也。
（选自李延寿《南史?谢灵运列传》，有删节）
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（    ） （3分）

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（   ）   （3分）

3.下列各句，都能表现谢灵运“才华横溢”一组的是（  ）  （3分）
①与颜延之为江左第一  ②纵横俊发过于延之
③衣物多改旧形制      ④构扇异同，非毁执政
⑤粗立条流，书竟不就  ⑥诗书皆兼独绝，每文竟，手自写之

4.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（  ）  （3分）

5.断句与翻译（10分）
（1）用“/”给文段中画线的句子断句。（4分）
穿 池 植 援 种 竹 树 果 驱 课 公 役 无 复 期 度 出 郭 游 行 或 一 百 六 七 十 里 经 旬 不 归 既 无 表 闻 又 不 请 急
（2）翻译下面的句子。（6分）
①既不见知，常怀愤惋。
②所至辄为诗咏以致其意。

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阅读下面文字，回答下面小题。

材料一：

进入十月，喜高校的校园招聘陆续升温。与此同时却出现了一种被媒体称为“慢就业”的现象，即部分毕业生不急于求职和求学，而是让自己暂时处于待定状态。

事实上，“慢就业”是当前大学生就业形势带来的客观趋势。面对日益激烈的求职竞争，部分大学生“错峰就业”，让自己有更多的时间用来积蓄力量，或者四处走走、多看看就业市场，这应当是一种多元选择的权利。有些主动“慢就业”的毕业生，在就业理念方面可能比想象中更成熟。比如，他们会更加着重专业是否对口、薪酬是否合理，如果一时找不到合适的工作，宁愿再等等看，毕竟“入错行”的代价可能会很大。还有一些毕业生选择继续考研、考公务员，或者准备各种资格考试，提升自己的就业台金量，等等。这些选择，都很正当，也大都值得支持。和“拣到篮子里都是菜”的就业心态相比，这其实是成熟、理性的表现。

如果说“慢就业”已经成为就业现实的一部分，那么从教育主管部门到高校、家长和用人单位，应该给毕业生更多的选择。在保证大部分人顺利就业的同时，也应该允许部分毕业生更加从客、自主地设计自己的职业规划和人生道路，给高校和学生都“松绑”。

（摘编自《人民日报》《大学生就业，观念须“松绑”》）

材料二：

（摘自《中国大学生就业压力调查报告》）

材料三：

面对复杂而困难的现实，不去努力想办法解决问题，却千方百计地生造一些看似浪漫新奇实则容易麻痹大众的新词。这种掩耳盗铃的做法，无助于解决现实问题，甚至会激化一些矛盾。新近流行的新词“慢就业”和“待定族”，就是典型例子。这两个词其实是在经济就业遭遇双重压力的现实背景下，一些媒体重新包装出来的伪概念。

大学生毕业后出去旅游、支教、当志愿者或在家陪伴父母，只要是自主选择，皆无可厚非。人们常说中国大学生社会交往能力、动手能力不足，用一段时同学习、充实、调整，作为个体选择也未尝不可。但是，如果相关职能部门以此作为说服或者麻痹社会的依据，那就有些令人担忧了。

尤其最近几年，大学毕业生不断遭遇“最难就业季”，就业形势并不乐观。不难看出，许多所谓的“慢就业”扣“待定族”实际上是被动无奈地处于无业状态，而非有底气、有雅意地主动选择。不管是叫“下岗”“待岗”还是“创业人员”，没有工作就是没有工作。不会因为称呼变了，家庭就凭空多出一份收入。同样，大学生就业难的现实，也不会因为他们被贴上“待定族”的标签，就得到任何改变。

没有多少家庭能够承受孩子不工作的现实，也没有哪个问题会因为造出了新奇的概念就得到解决。有关部门最该做的，是正视现实问题并努力想办法解决问题。

（摘编自新华社《“慢就业”“待定族”本质是掩耳盗铃》）

1.下列对大学生毕业后择业状况的理解，不正确的一项是（　　 ）

A. 不论其所在的学校类别如何，“就业”都是毕业生排在第一位的选项，这毫无疑问。

B. 选择“考研”“创业”“出国”等的比例不高说明“慢就业”不是毕业时的最佳选择。

C. 选择“慢就业”的毕业生心态各异，有些毕业生主动选择“慢就业”体现了其就业理念上的成熟。

D. 某种程度上“慢就业”有其进步性，因为这种方式带给了毕业生自由多元化的选择空间。

2.下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（　　 ）

A. “慢就业”并不是大学生的主动选择，而是在经济和就业双重压力的客观形势下毕业生的无奈之举。

B. 一些媒体重新包装“慢就业”和“待定族”这样的概念掩盖了有关部门不解决实际问题的事实。

C. 缺乏自主设计和目标规划的“慢就业”是不被支持的，毕竟无论“求学”还是“求职”都要有所追求。

D. 承受“慢就业”压力的各方，既有迷茫的毕业生，也有所有学生的家庭，还有高校和社会相关部门。

3.根据上述材料，概括说明针对大学生“慢就业”问题《人民日报》和新华社发文的立足点有什么不同。

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阅读下面文字，回答下面小题。

材料一：进入十月，高校的校园招聘陆续升温。与此同时却出现了一种被媒体称为“慢就业”的现象，即部分毕业生不急于求职和求学，而是让自己暂时处于待定状态。

事实上，“慢就业”是当前大学生就业形势带来的客观趋势。面对日益激烈的求职竞争，部分大学生“错峰就业”，让自己有更多的时间用来积蓄力量，或者四处走走、多看看就业市场，这应当是一种多元选择的权利。有些主动“慢就业”的毕业生，在就业理念方面可能比想象中更成熟。比如，他们会更加看重专业是否对口、薪酬是否合理，如果一时找不到合适的工作，宁愿再等等看，毕竟“入错行”的代价可能会很大。还有一些毕业生选择继续考研、考公务员，或者准备各种资格考试，提升自己的就业含金量，等等。这些选择，都很正当，也大都值得支持。和“拣到篮子里都是菜”的就业心态相比，这其实是成熟、理性的表现。

如果说“慢就业”已经成为就业现实的一部分，那么从教育主管部门到高校、家长和用人单位，应该给毕业生更多的选择。在保证大部分人顺利就业的同时，也应该允许部分毕业生更加从客、自主地设计自己的职业规划和人生道路，给高校和学生都“松绑”。

（摘编自《人民日报》《大学生就业，观念须“松绑”》）

材料三：面对复杂而困难的现实，不去努力想办法解决问题，却千方百计地生造一些看似浪漫新奇实则容易麻痹大众的新词。这种掩耳盗铃的做法，无助于解决现实问题，甚至会激化一些矛盾。新近流行的新词“慢就业”和“待定族”，就是典型例子。这两个词其实是在经济就业遭遇双重压力的现实背景下，一些媒体重新包装出来的伪概念。

大学生毕业后出去旅游、支教、当志愿者或在家陪伴父母，只要是自主选择，皆无可厚非。人们常说中国大学生社会交往能力、动手能力不足，用一段时同学习、充实、调整，作为个体选择也未尝不可。但是，如果相关职能部门以此作为说服或者麻痹社会的依据，那就有些令人担忧了。

尤其最近几年，大学毕业生不断遭遇“最难就业季”，就业形势并不乐观。不难看出，许多所谓的“慢就业”和“待定族”实际上是被动无奈地处于无业状态，而非有底气、有雅意地主动选择。不管是叫“下岗”“待岗”还是“创业人员”，没有工作就是没有工作。不会因为称呼变了，家庭就凭空多出一份收入。同样，大学生就业难的现实，也不会因为他们被贴上“待定族”的标签，就得到任何改变。

没有多少家庭能够承受孩子不工作的现实，也没有哪个问题会因为造出了新奇的概念就得到解决。有关部门最该做的，是正视现实问题并努力想办法解决问题。

（摘编自新华社《“慢就业”“待定族”本质是掩耳盗铃》）

1.下列对大学生毕业后择业状况的理解，不正确的一项是（　　 ）

A. 不论其所在的学校类别如何，“就业”都是毕业生排在第一位的选项，这毫无疑问。

B. 选择“考研”“创业”“出国”等的比例不高说明“慢就业”不是毕业时的最佳选择。

C. 选择“慢就业”的毕业生心态各异，有些毕业生主动选择“慢就业”体现了其就业理念上的成熟。

D. 某种程度上“慢就业”有其进步性，因为这种方式带给了毕业生自由多元化的选择空间。

2.下列对材料相关内容的分析和评价，正确的两项是（　　 ）

A. “慢就业”并不是大学生的主动选择，而是在经济和就业双重压力的客观形势下毕业生的无奈之举。

B. 一些媒体重新包装“慢就业”和“待定族”这样的概念掩盖了有关部门不解决实际问题的事实。

C. 缺乏自主设计和目标规划的“慢就业”是不被支持的，毕竟无论“求学”还是“求职”都要有所追求。

D. 承受“慢就业”压力的各方，既有迷茫的毕业生，也有所有学生的家庭，还有高校和社会相关部门。

E. 毕业生和有关部门会不会以“慢就业”为借口放弃努力和积极行动，这是质疑“慢就业”者最关心的。

3.根据上述材料，概括说明针对大学生“慢就业”问题《人民日报》和新华社发文的立足点有什么不同。

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阅读下面一段文言文，完成小题。（22分）

扁鹊过虢。虢太子死，扁鹊至虢宫门下，问中庶子喜方者曰：“太子何病，国中治穰过于众事?”中庶子曰：“太子病血气不时，交错而不得泄，暴发于外，则为中害。精神不能止邪气，邪气畜积而不得泄，是以阳缓而阴急，故暴蹶而死。”扁鹊曰：“其死何如时?”曰：“鸡鸣至今。” 曰：“收乎?”曰：“未也，其死未能半日也。”“言臣齐勃海秦越人也。闻太子不幸而死，臣能生之。”中庶子曰：“先生得无诞之乎?何以言太子可生也？”扁鹊仰天叹曰：“越人之为方也，不待切脉、望色、听声、写形。言病之所在，闻病之阳，论得其阴；闻病之阴，论得其阳。病应见于大表，不出千里。决者至众，不可曲止也。子以吾言为不诚，试入诊太子，当闻其耳鸣而鼻张，循其两股以至于阴，当尚温也。”

中庶子乃以扁鹊言入报虢君。虢君闻之，大惊，出见扁鹊于中阙，曰：“窃闻高义之日久矣,然未尝得拜谒于前也。先生过小国，幸而举之，偏国寡臣幸甚!”扁鹊曰：“苹太子病，所谓尸厥者也。太子未死也。”扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石，以取外三阳五会。有间，太子苏。乃使子豹为五分之熨，以八减之齐和煮之，以更熨两胁下。太子起坐。更适阴阳，但服汤；旬而复故。故天下尽以扁鹊能生死人。扁鹊曰：“越人非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳。”

(节选自《史记·扁鹊仓公列传》)

1.对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（    ）

2.下列各组句子中，划线的词的意义和用法相同的一组是（   ）

侯生视公子色终不变，乃谢客就车

3.下列句子分别编为四组，全都属于表现扁鹊医术高明的一组是 （   ）

①邪气畜积而不得泄。    ②闻太子不幸而死，臣能生之。    ③闻病之阴，论得其阳。

④先生过小国，幸而举之。    ⑤有间，太子苏。    ⑥但服汤二旬而复故。

4.下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）

(1)先生得无诞之乎?何以言太子可生也?

(2)窃闻高义之日久矣，然未尝得拜谒于前也。

(3)故天下尽以扁鹊能生死人。

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阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

进入十月，各高校的校园招聘陆续升温。与此同时却出现了一种被媒体称为“慢就业”的现象，即部分毕业生不急于求职和求学，而是让自己暂时处于待定状态。

事实上，“慢就业”是当前大学生就业形势带来的客观趋势。面对日益激烈的求职竞争，部分大学生“错峰就业”，让自己有更多的时间用来积蓄力量，或者四处走走、多看看就业市场，这应当是一种多元选择的权利。有些主动“慢就业”的毕业生，在就业理念方面可能比想象中更成熟。比如，他们会更加着重专业是否对口、薪酬是否合理，如果一时找不到合适的工作，宁愿再等等看，毕竟“入错行”的代价可能会很大。还有一些毕业生选择继续考研、考公务员，或者准备各种资格考试，提升自己的就业台金量，等等。这些选择，都很正当，也大都值得支持。和“拣到篮子里都是菜”的就业心态相比，这其实是成熟、理性的表现。

如果说“慢就业”已经成为就业现实的一部分，那么从教育主管部门到高校、家长和用人单位，应该给毕业生更多的选择。在保证大部分人顺利就业的同时，也应该允许部分毕业生更加从客、自主地设计自己的职业规划和人生道路，给高校和学生都“松绑”。

（摘编自《人民日报》《大学生就业，观念须“松绑”》）

材料二：

（摘自《中国大学生就业压力调查报告》）

材料三：

面对复杂而困难的现实，不去努力想办法解决问题，却千方百计地生造一些看似浪漫新奇实则容易麻痹大众的新词。这种掩耳盗铃的做法，无助于解决现实问题，甚至会激化一些矛盾。新近流行的新词“慢就业”和“待定族”，就是典型例子。这两个词其实是在经济就业遭遇双重压力的现实背景下，一些媒体重新包装出来的伪概念。

大学生毕业后出去旅游、支教、当志愿者或在家陪伴父母，只要是自主选择，皆无可厚非。人们常说中国大学生社会交往能力、动手能力不足，用一段时同学习、充实、调整，作为个体选择也未尝不可。但是，如果相关职能部门以此作为说服或者麻痹社会的依据，那就有些令人担忧了。

尤其最近几年，大学毕业生不断遭遇“最难就业季”，就业形势并不乐观。不难看出，许多所谓的“慢就业”扣“待定族”实际上是被动无奈地处于无业状态，而非有底气、有雅意地主动选择。不管是叫“下岗”“待岗”还是“创业人员”，没有工作就是没有工作。不会因为称呼变了，家庭就凭空多出一份收入。同样，大学生就业难的现实，也不会因为他们被贴上“待定族”的标签，就得到任何改变。

没有多少家庭能够承受孩子不工作的现实，也没有哪个问题会因为造出了新奇的概念就得到解决。有关部门最该做的，是正视现实问题并努力想办法解决问题。

（摘编自新华社《“慢就业”“待定族”本质是掩耳盗铃》）

1.下列对大学生毕业后择业状况的理解，不正确的一项是（　　 ）

A. 不论其所在的学校类别如何，“就业”都是毕业生排在第一位的选项，这毫无疑问。

B. 选择“考研”“创业”“出国”等的比例不高说明“慢就业”不是毕业时的最佳选择。

C. 选择“慢就业”的毕业生心态各异，有些毕业生主动选择“慢就业”体现了其就业理念上的成熟。

D. 某种程度上“慢就业”有其进步性，因为这种方式带给了毕业生自由多元化的选择空间。

2.下列对材料相关内容的分析和评价，正确的两项是（　　 ）（　　 ）

A. “慢就业”并不是大学生的主动选择，而是在经济和就业双重压力的客观形势下毕业生的无奈之举。

B. 一些媒体重新包装“慢就业”和“待定族”这样的概念掩盖了有关部门不解决实际问题的事实。

C. 缺乏自主设计和目标规划的“慢就业”是不被支持的，毕竟无论“求学”还是“求职”都要有所追求。

D. 承受“慢就业”压力的各方，既有迷茫的毕业生，也有所有学生的家庭，还有高校和社会相关部门。

E. 毕业生和有关部门会不会以“慢就业”为借口放弃努力和积极行动，这是质疑“慢就业”者最关心的。

3.根据上述材料，概括说明针对大学生“慢就业”问题《人民日报》和新华社发文的立足点有什么不同。

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阅读下面文段，完成小题。

宴饮文化是中国古代文化的重要组成部分。在文化学者看来，宴饮可不是简单的饮食烹饪问题，而是关乎国家政治的重要问题。我国考古学发掘证明，在远古时代，先后出现了两种宴饮的方式，第一种是竞争性宴饮，第二种是礼仪性宴饮。宴饮是早期部落（国家）的资源控制策略，是当时部落（国家）的贵族群体之间谋求更大利益和权力的工具之一，也是部落（国家）对外显示其“软实力”的方式。

在大汶口文化晚期的尉迟寺遗址，考古学家们发现了宴饮的存在。陕西灵宝有一个西坡遗址，出土了距今5500―6000年的“宴会大厅”。这是一个83平方米的宴会厅，用于部落贵族举行盛宴。宴会规模之大，食品之丰富，令人惊叹。那么，在5000年前的中国大地上，举行这样的盛宴，目的何在呢？原来，在新石器时代，部落内部还没有严格的等级划分，部落之间的竞争是社会的主要矛盾。宴饮也就成了部落之间进行竞争的一种“武器”。在食物极其匮乏的远古时期，一场盛宴是该部落实力强大的最好证明，对外具有极强的吸引力和感召力，这也就是今天所谓的“软实力”。

进入了早期国家时代之后，宴饮的地位更加重要，出现了“礼仪性宴饮”。这时的宴饮高度重视用餐器皿的规格，餐具由新石器时代的陶器变成了青铜器。伴随着社会关系出现裂变，宴饮也成为等级分化的标志。上层贵族希望通过大型宴会，一方面提升自己的威望，获取拥戴，巩固现有的权力；另一方面，也借以彰显自身的高贵和富有，宣示其统治阶层的身份。到了距今约4000年前，作为“礼仪性宴饮”最高规格的“国宴”正式登上了历史的舞台。早期国家举办盛大的“国宴”，能够宣扬国威，宴会越丰富、越奢华，说明这个国家越富足、越发达，从而震慑四方，不战而屈人之兵。

远古时代，食物是最稀缺的资源，谁控制了食物，谁就拥有了权力。早期国家最大的威胁，不是侵略，而是饥饿，国之根本就是食物供给。作为软实力的宴饮，与作为硬实力的军队一样，在早期国家的政治关系中占有非常重要的位置。

1.下列对文章内容的理解与推断不正确的一项是

A. “竞争性宴饮”与“礼仪性宴饮”都有规模大、食品丰富的特点，都是“软实力”的体现。

B. 宴饮文化源远流长，是中国古代文明的重要组成部分，在早期国家政治关系中占有重要地位。

C. 在早期国家时代，青铜器成为礼仪性宴饮的餐具，这说明当时生产力的发展有了巨大的飞跃。

D. 在新石器时代，盛大的宴饮活动是部落贵族们在内进行权力争斗，对外宣扬实力的工具。

2.根据文意，分条概述新石器时代的“竞争性宴饮”和早期国家时代的“礼仪性宴饮”有哪些不同？

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阅读下面-段文字，完成下列小题。

①在当代艺术批评中，重要的价值冲突不再是审美价值、伦理价值和认识价值之间的冲突，而是学术价值经济价值和审美价值之间的冲突。人们可以从重要、值钱和好看三个方面来评价艺术作品。重要是从学术方面做出的评价，值钱是从经济方面做出的评价，好看是从审美方面做出的评价。这三者有可能是统一的，但在更多的情况中是分裂的和冲实的。由伦理价值、认识价值和审美价值组成的价值系统，向学术价值、经济价值和审美价值组成的价值系统的转向，是当代艺术评价系统的一个重要特征。

②美术领域的学术价值、经济价值和审美价值之间的冲突也是司空见惯的。杜尚的现成品艺术作品《泉》曾经被评为最重要的美术作品，这里的“重要”指的是它的学术价值。这件在学术上最重要的作品并不具备审美价值，也不一定具有经济价值。在这里，学术价值、经济价值、审美价值之间的冲突体现得非常明显。艺术界的权成人士之所以推举《泉》为重要的美术作品，原因是它改变了人们对美术的看法。根据丹托的阐释，有关美术作品的理论解释也参与到作品的价值构成之中。杜尚的《泉》之所以重要，是因为它和围绕它的理论一道宣告了绘画的死亡和美术的终结，从而开启了一个新的美术时代，体现在它所具有的“划时代”作用。总之，社尚的《泉》以一种极端的方式体现了美术作品的学术价值，这种学术价值与经济价值、审美价值毫无关系。

③具有审美价值的作品，不定具有学术价值和经济价值。1994年，前卫艺术家科马和梅拉米德开始了他们的“人民的选择”的绘画项目，后来又从绘画延伸到音乐。科马和梅拉米德创作了不同国家的人民最喜欢的作品，它们也被认为是最美的作品。从绘画本身来看，科马和梅拉米德的作品没有多少贡献，因此没有多少学术价值。至于它们的经济价值如何，目前还没有得到相关数据，无法论定，但是它们与同时代屡创天价的艺术作品相比，在经济价值上一定是相形见绌的。

④现在的问题是，在艺术价值系统中的学术价值、经济价值和审美价值之间的矛盾有可能统一吗？我们需要这种统一吗？这种统一能够推动人类社会的发展吗？人类社会不可避免地走向多元化格局，我们将迎来一个开放的社会。在这个社会里，就艺术价值体系来说，如果把学术价值、经济价值和审美价值一起来作为衡量艺术家成功的标准，艺术界中就只有一个人获得成功，如果将它们分开来看，就至少有二个人获得成功。

⑤如果这种说法能够成立，艺术界的价值取就由单一取向转向了多元取向，多元的价值取向正在将在地球上生活的人们区分为无数的群体。远近关系将发生彻底的变化，与价值距离相比，物理距离将显得面不足道。

（选自彭锋《当代艺术的价值取向》，有删改）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A. 当代艺术批评中的价值系统的转向，是其评价系统的一个重要特征，强调的是作品的经济价值，也就是值钱。

B. 文章认为有关美术作品的理论解释参与到其价值构成当中，加剧了作品的学术价值，经济价直和审美价值之间的冲突。

C. 科马和梅拉米德的创作，没有多少学术价值，也产生不了多少经济价值，于绘画本身也没有多少贡献。

D. 文章认为艺术价值系统中的学术价值、经济价值和审美价值之间的矛盾无需解决，这符合人类社会发展的格局。

2.下列对原文论证的相关分析不正确的一项是

A. 文章阐述的主要是当代艺术批评系统的一个重要特征，并深入分析了这种特征的表现。

B. 文章采用了例证法，详略得当，如对杜尚的《泉）的分析是详写，对科马和梅拉米德作品的分析是略写。

C. 文章将人类社会与艺术价值体系进行类比论证，通过比较证明了艺术价值体系多元化的必然性。

D. 文章采用总一分—总的结构，首先提出论题，接着从不同方面深入论证，最后强化论点。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A. 某些电影叫好不叫座，出现这种情况，可能就是该影片具有很高的学术价值，但缺乏经济价值。

B. 用极端的方式来体现艺术品的学术价值，具有里程碑的意义，但未必就有审美价值和经济价值。

C. 艺术作品的屡创天价与它对绘画本身的贡献、对学术价值的贡献并不能划等号。

D. 如果把学术价值、经济价值和审美价值分开来看，远近关系将发生彻底的改变，价值距离将物理距离更重要。

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阅读下面文言文，完成下面各题。

然余居于此，多可喜，亦多可悲。

先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

1.比较下列句中加横线词的意义和用法，分类正确的一项是（　　 ）

①人一炬

②四海一

③一肌一容

④用心一也

⑤庭中通南北为一

⑥先妣尝一至

⑦一室之中

⑧初一交战

A．①⑥⑦/②/③/⑤/④/⑧

B．①⑥/②③⑤/④/⑦/⑧

C．①⑥⑦/②③/⑤/④/⑧

D．①②⑥/③⑤/④/⑦/⑧

2.下列句中加点的字与“先是，庭中通南北为一”中的“为”意义和用法相同的一项是

（　 ）

A．吾从板外相为应答　　 B．轩东故尝为厨

C．庭中始为篱　　　　　　　 D．余既为此志源：

3.下列句中加点的词与“前辟四窗，垣墙周庭”中的“周”用法相同的一项是（　　 ）

A．骊山北构而西折，直走咸阳　　　　 B．后人哀之而不鉴之

C．燕赵之收藏　　　　　　　　 　　　　 D．先大母婢也，乳二世

4.下面对第二段文字的分析，不正确的一项是（　　　 ）

A．第二段文字可以分为两层，第一层写庭院一变再变，家境日趋没落的景象；第二层叙母亲和祖母的轶事。

B．第二段主要采用即事抒情的方式，以感情为线索，串联生活琐事，使文章形散而神不散。

C．作者善于撷取生活中的典型细节和场面刻画人物，善于以清淡朴素之笔写身边琐事，亲切感人。源： D．第二段字里行间倾注的是“多可喜，亦多可悲”之情，即作者对“项脊轩”的由衷热爱和怀念亲人的深厚感情。

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