1992年7月，台湾当局将两岸定为“—国两区”的同时，指出：双方赋予之涵义有所不同，“中国处于暂时分裂之状态，由两个政治实体，分治海峡两岸，乃为客观之事实”。这一认知
A.促进了两岸关系突破性发展 B.利于深化海峡两岸“三通”局面
C.打破了两岸长期隔绝的状态 D.受到台湾朝野人士的普遍欢迎
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1992年7月，台湾当局将两岸定为“—国两区”的同时，指出：双方赋予之涵义有所不同，“中国处于暂时分裂之状态，由两个政治实体，分治海峡两岸，乃为客观之事实”。这一认知
A.促进了两岸关系突破性发展 B.利于深化海峡两岸“三通”局面
C.打破了两岸长期隔绝的状态 D.受到台湾朝野人士的普遍欢迎
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1991年8月1日，台湾“国家统一委员会”通过一个政策文件声称：“海峡两岸均坚持一个中国之原则,但双方所赋予之涵义有所不同……台湾固为中国之一部分，但大陆亦为中国之一部分。”材料表明“国统会”
A.坚持“一个中国” B.反对“一国两制”
C.赞同“九二共识” D.图谋“一中一台”
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1991年8月1日，台湾“国家统一委员会”通过一个政策文件声称：“海峡两岸均坚持一个中国之原则,但双方所赋予之涵义有所不同……台湾固为中国之一部分，但大陆亦为中国之一部分。”材料表明“国统会”
A. 坚持“一个中国” B. 反对“一国两制”
C. 赞同“九二共识” D. 图谋“一中一台”
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2012年春，国民党荣誉主席吴伯雄访问大陆，首次提出“一国两区”，即一个国家，两个地区（大陆，台湾）推动两岸关系发展具有里程碑意义。成为两岸关系发展的政治基础的事件是
A．1979年，全国人大常委会发布《告台湾同胞书》
B．1984年，邓小平提出“一国两制”
C．1992年，两会（海基会，海协会）发布“九二共识”
D．2005年，国民党主席连战访问大陆
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（15分）“中国”这个概念在不同的年代被赋予了不同的内涵。阅读下面材料回答问题：
材料一： “中国” 一词在传统中有三种主要涵义：第一是地理意义的中国，中国即 “中原”……二是政治意义的中国……第三是文化意义的中国，中国是文明世界……在古代，能称为中国的政权，必需占据中原和践行华夏文化，所谓“居中国则中国之主”，“能行中国之道，则中国之主”。
——据台湾学者黄俊杰等文章摘编
材料二： 20世纪中叶以来，主权国家观念受到侵蚀和弱化，国家权力出现向更高组织形式让渡的趋势，人们国家观念发生转变，形成超越国家认同感……2007年美国哈佛大学教授创造 了“中美国”一词（另译：中美共同体、中华美利坚），称中美已走入共生时代。“中美国”这个词在全世界变得非常的时髦和流行。
请回答：
（1）古代华夏族建立的中原王朝，可称为中国，少数民族政权要以中国自居，就必须“居中国”和“行中国之道”，请以北魏孝文帝改革史实说明这一结论。（4分）
（2）结合所学知识回答材料二中人们国家观念发生变化原因。（4分）对哈佛大学教授提出的“中美国”，你有何看法？（7分）
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2015年11月中国国家主席习近平与马英九握手，意味着海峡两岸关系又前进了一步。以下关于海峡两岸关系发展的历史事件的先后顺序是（ ）
①台湾当局的决定使两岸同胞隔绝状态打破
②全国人大常委会首倡两岸通航、通邮、通商
③江泽民发表解决台湾问题的纲领性文件
④达成“海峡两岸均坚持一个中国原则”共识
A．②③①④ B．②①④③ C．③①④② D．①③②④
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（26分）“中国”这个概念在不同的年代被赋予了不同的内涵。阅读下面材料回答问题。
材料一：“中国” 一词在传统中有三种主要涵义：第一是地理意义的中国，中国即 “中原”……二是政治意义的中国……第三是文化意义的中国，中国是文明世界……在古代，能称为中国的政权，必需占据中原和践行华夏文化，所谓“居中国则中国之主”，“能行中国之道，则中国之主”。
——据台湾学者黄俊杰等文章摘编
材料二：“新中国”一词来自1902年梁启超的《新中国未来记》，是近代中国进步人士追求的目标。在1945年中共七大上，毛泽东提出为“建设一个独立的、自由的、民主的、统一的、富强的新中国而奋斗”。
材料三：1960年，尼克松说：“我明确地表示我反对给共产党中国外交承认。我同样反对共产党中国加入联合国。美国不应该尊敬一个不热爱和平的‘海盗’式国家。”
——《纽约：每日新闻》
1970年，尼克松作为美国现任总统在公开场合第一次有意地将共产党中国称呼为中华人民共和国，并坦率地将之称为：“这是一个意味深长的信号。”
材料四： 20世纪中叶以来，主权国家观念受到侵蚀和弱化，国家权力出现向更高组织形式让渡的趋势，人们国家观念发生转变，形成超越国家认同感……2007年美国哈佛大学教授创造 了“中美国”一词（另译：中美共同体、中华美利坚），称中美已走入共生时代。“中美国”这个词在全世界变得非常的时髦和流行。
请回答：
（1）古代华夏族建立的中原王朝，可称为中国，少数民族政权要以中国自居，就必须“居中国”和“行中国之道”，请以北魏孝文帝改革史实说明这一结论。（4分）
（2）中共七大之后，以毛泽东为首的共产党人是如何为实现“建设一个独立的、自由的、民主的、统一的、富强的新中国而奋斗”的？（8分）
（3）材料三中尼克松对中国的态度发生了怎样的转变？（2分）促成转变的主要原因是什么? （4分）
（4）结合所学知识回答材料四中人们国家观念发生变化原因。（4分）对哈佛大学教授提出的“中美国”，你有何看法？（4分）
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2017年12月14日，“乡愁诗人”余光中先生在台湾与世长辞。最早打破诗人乡愁，结束海峡两岸长期隔绝状态的是
A.台湾当局允许居民赴大陆探亲 B.台湾成立海峡交流基金会
C.中国人民解放军停止炮击金门 D.海峡两岸达成“九二共识”
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“中国政府已经命令人民解放军从今天起停止对金门等岛屿的炮击。……我们认为，首先应当通过中华人民共和国政府和台湾当局之间的商谈结束这种军事对峙状态，以便为双方的任何一种范围的交往接触创造必要的前提和安全的环境。由于长期隔绝，大陆和台湾的同胞互不了解，对于双方造成各种不便。……我们希望双方尽快实现通航通邮，以利双方同胞直接接触，互通讯息，探亲访友，旅游参观，进行学术文化体育工艺观摩。”材料摘自
A. 《告台湾同胞书》
B. 《关于台湾回归祖国，实现和平统一的方针政策》
C. “一国两制”构想
D. “九二共识”
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1992年7月31日，台湾当局颁布了《台湾地区与大陆地区人民关系条例》，条例第一条指出，“国家统一前，为确保台湾地区安全与民众福祉，规范台湾地区与大陆人民之往来，并处理衍生之法律事件，特制定本条例。”这反映出（ ）
A．台湾当局力图阻碍两岸人民的交往 B．台湾当局认同两岸是一个国家
C．随着两岸交往台湾对大陆敌意增加 D．两岸人民交往面临着严峻考验
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