亚里士多德认为：人们的社会生活，在按照社会道德准则选择的基础上，更应尊重道德选择中的个人意...

亚里士多德认为：人们的社会生活，在按照社会道德准则选择的基础上，更应尊重道德选择中的个人意志自由。……行为是为了达到目的的手段，德行和恶行都出于人的目的。亚里士多德

A.认为凡是关于手段的行为必定受到道德约束

B.实质上否定道德主张自由意志

C.主张的自由意志实质是德性自愿

D.主张和传统儒家思想的“性本善”内涵相同

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罗马法学家盖尤斯认为交易“不需要任何特殊语言或文字，只需要实施交易行为的人们相互同意”，但如果交易物有缺陷则必须宣明，否则购买者可以取消买卖。这反映了罗马

A. 尊重社会契约　　 B. 强调商业道德

C. 提倡自由贸易　　 D. 遵循市场机制

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卢梭指出“我们遵守着国家的法律，并用这些准则制约着自和他人”；康德认为“幸福与道德的区别是道徳存在的基本前提，因为前者是他律的，而后者则要求自律”。上述材料表明两者

A. 主张用法治手段维护统治

B. 认为理性是可以被枏互转让的

C. 崇尚符合理性的社会生活

D. 强调自由是一个人应有的权利

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有学者认为“文艺复兴造成了人们道德水准下降和社会秩序混乱”，因而主张“社会也应该有自己的规范与秩序，个人也应该服从社会规范。”这批评了文艺复兴（ ）

A. 无节制地揭露教会丑恶 B. 片面追求个人的自由

C. 猛烈地抨击中世纪神学 D. 过分崇尚理性和科学

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有学者认为“文艺复兴造成了人们道德水准下降和社会秩序混乱”，因而主张“社会也应该有自己的规范与秩序，个人也应该服从社会规范。”这批评了文艺复兴( )

A．无节制地揭露教会丑恶　　　　　　　　　　　　　　　　 B．片面追求个人的自由

C．猛烈地抨击中世纪神学　　　　　　　　　　　　　　　　 D．过分崇尚理性和科学

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有学者认为“文艺复兴造成了人们道德水准下降和社会秩序混乱”,因而主张“社会也应该有自己的规范与秩序,个人也应该服从社会规范”。这批评了文艺复兴(　　)

A. 无节制地揭露教会丑恶

B. 片面追求个人的自由

C. 猛烈地抨击中世纪神学

D. 过分崇尚理性和科学

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有学者认为“文艺复兴造成了人们道德水准下降和社会秩序混乱”，因而主张“社会也应该有自己的规范与秩序，个人也应该服从社会规范。”这批评了文艺复兴

A．无节制地揭露教会丑恶　　 　　 　　 B．片面追求个人的自由

C．猛烈地抨击中世纪神学　　　 　　 D．过分崇尚理性和科学

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顾炎武重视廉耻，强调伦理道德，并要求外化到行动上，按照儒家行为规范和道德准则行事，不能有所僭越，更不能无所不为。据此可知顾炎武

A. 固守程朱理学的统治地位

B. 为当时的社会道德沦丧而辩护

C. 主张经世致用的治学方法

D. 对于商品经济的冲击进行反思

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法律是一种社会行为准则，是公道与正义的标志。但是，法律的正义与道德正义不尽相同。法律的正义是“诉讼正义”，是指通过法律机器的正常运转而获得的后果或判决。这表明柏拉图认为

A. 法律与道德两者相辅相成

B. 法律正义是一种程序正义

C. 只有法律能保障杜会公道

D. 法律正义服务于道德正义

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 明代的儿童教育形成了较为完整的自然教育理论，王守仁的贡献最为突出：他认为儿童时期“良知”保存的最多，受蒙蔽最少，所以实施教育要及早从儿童时期抓起。王守仁批判了当时教育儿童的传统方法，反对体罚，主张“今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已”。王守仁认为教育并非铸造器物，使学生变得千人一面根据学生的个性差异，分别给予适当的陶冶，“只如狂者便从狂处成就他，狷者便从狷处成就他。”王守仁明确指出：教育的目的是“明人伦”，即认识和恪守儒家道德规范，王守仁主张培养“圣人”是教育的最高理想。他鼓励阅读儒家经典，强调道德修养要身体力行，不断实践，逐步领会道德观念的实质。例如讲“孝”，不能只讲孝顺父母的道理，而且要在道德行为中体现出“孝”来，奉养父母，认真听从父母教诲，这才算得上真正尽了“孝道”。

——摘编自余文武《王阳明教育思想研究》等

材料二　 卢梭在其教育代表作《爱弥儿》里写道：“在我们的灵魂深处生来就有一种正义和道德的原则；尽管我们有自己的准则，但我们在判断我们和他人的行为是好或是坏的时候，都要以这个原则为依据，所以我把这个原则称为良心。”他认为“良心”是超越民族的全人类共有的道德观念，如公正、诚实、勇敢、克制。卢梭认为除非孩子自己有兴趣去读，否则，读书就是孩子们在儿童时期遇到的灾难。他主张以儿童的经验为基础，独立观察和研究大自然中的各种事物，在实践中获得真知。卢梭反对和控诉封建专制制度对儿童个性与自由的摧残和压制，反对经院主义教育强迫儿童呆读死记宗教教义及其严酷的纪律和体罚，自然教育的目的是培养“自然人”，即完全自由成长、身心调和发达、能自食其力、不受传统束缚的一代新人。这种“自然人”能够对事物进行观察、判断、独立思考和分析，“除了他自己的理智以外，不为任何其他的权威所控制就行”。

——摘编自黎军、张大玲《卢梭自然主义教育思想评析》等

（1）根据材料一并结合所学知识，概括王守仁教育思想的特点，并说明其时代背景。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出卢梭教育思想与王守仁教育思想的主要不同之处，并对卢梭教育思想做出简要评价。

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