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明清时期，文人对财神的嘲弄现象趋多，相关作品也大量出现，如清初叶承宗的杂剧《孔方兄》，杨潮观的《醉骂财神》等。这表明
A. 财神信仰多元化和复杂化
B. 商业社会对传统道德的腐蚀
C. 以商业为题材的文学兴起
D. 文人传统价值理念发生改变
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明清时期，出现了很多地主移居城市生活的现象。清代文人方苞曾说，地主“所居在城或他州异县，地亩山场皆委之佃户”。这一现象表明
A. 资本主义农场出现
B. 城镇化快速发展
C. 城乡差别逐步消除
D. 租佃关系日渐发展
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明清拟话本中出现大量“经商故事”，但这些作品却往往没有突出“商人逐利”的情节特征。这主要是因为
A. 重农抑商政策的强化
B. 拜金思潮遭到社会的鄙视
C. 正统文化情结的影响
D. 文人缺乏商人逐利的经历
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两汉时期，“钱”字很少见于文学作品中。而从两晋时期起，它的别称被大量收录：鲁褒尊其为“孔方兄”，干宝以“青蚨”称之，而王衍则贬之为“阿堵物”。这说明魏晋时期( )
A．商品经济发展促使社会价值观念变革
B．自然经济解体导致儒家义利观的解体
C．儒家思想地位的变迁影响文学内容变化
D．商业繁荣为市民文学发展奠定基础
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两汉时期，“钱”字很少见于文学作品中。而从两晋时期起，它的别称被大量收录：鲁褒尊其为“孔方兄”，干宝以“青蚨”称之，而王衍则贬之为“阿堵物”。这说明魏晋时期
A．儒家地位的变迁影响文学内容变化 B．自然经济解体导致儒家义利观的解构
C．商品经济发展促使社会价值观念变革 D．商业繁荣为市民文学发展奠定基础
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两汉时期，“钱”字很少见于文学作品中。而从两晋时期起，它的别称被大量收录：鲁褒尊其为“孔方兄”，干宝以“青蚨”称之，而王衍则贬之为“阿堵物”。这说明魏晋时期
A．商品经济发展促使社会价值观念变革 B．自然经济解体导致儒家义利观的解构
C．儒家地位的变迁影响文学内容变化 D．商业繁荣为市民文学发展奠定基础
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下表反映了明末清初中国出现的西方著作类别。对表中信息解读正确的是( )
A. 大量的西方科技文化被介绍到中国 B. 西方著作传播的知识以人文科学为主
C. 清政府大力提倡学习西方科学技术 D. 明清时期中西方文化的交流日趋频繁
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下表反映了明末清初中国出现的西方著作类别。对表中信息解读正确的是( )
A. 大量的西方科技文化被介绍到中国 B. 西方著作传播的知识以人文科学为主
C. 清政府大力提倡学习西方科学技术 D. 明清时期中西方文化的交流日趋频繁
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下表反映了明末清初中国出现的西方著作类别。对表中信息解读正确的是
A. 大量的西方科技文化被介绍到中国 B. 西方著作传播的知识以人文科学为主
C. 清政府大力提倡学习西方科学技术 D. 明清时期中西方文化的交流日趋频繁
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元代杂剧作品中出现了不少指天骂地、揭露贪官污吏的作品，但没有文人因此而获罪。这反映出元朝
A.社会腐败比较严重 B.法律存在较大弊端
C.文人政治地位较高 D.思想环境较为宽松
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