《花部农潭》中写道：“花部原本于元剧，其事多忠孝节义，足以动人；其词直质，虽妇孺亦能解；其音慷慨，血气为之所动荡……”据此可知，地方戏曲
A.适应市民大众的需要 B.宣扬封建特权思想
C.受到各阶层普遍喜爱 D.推动商品经济发展
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阅读材料，回答问题。
材料一百姓厌昆腔，喜乱弹盖吴音繁缛，其曲虽极谐于律，而听者使未睹本文，无不茫然不知所谓。其《琵琶》《杀狗》《邯郸梦》《一捧雪》十数本外，多男女猥亵，如《西楼》《红梨》之类，殊无足观。花部原本于元剧，其事多忠、孝、节、义，足以动人；其词直质，虽妇孺亦能解；其音慷慨，血气为之动荡。郭外各村，于二、八月间，递相演唱，农叟渔夫，聚以为欢，由来久矣。
——（清）焦循《花部农谭》
（1）从材料可以看出昆曲的弱点有哪些？
材料二1956年，周恩来总理高度评价浙江昆剧团演出的《十五贯》：“你们浙江做了一件好事，一出戏救活了一个剧种，《十五贯》有丰富的人民性和相当高的艺术性。”《人民日报》随即在头版头条发表专题社论，盛赞《十五贯》演出成功。昆剧艺术和浙江昆剧团的名字，一夜之间传遍大江南北，许多地方成立了昆剧专业演出团体。昆剧这一曾濒临绝唱的古老剧种，终于在新中国迎来了艺术振兴的一片艳阳天。
——《昆曲与浙江》
材料三2001年，中国昆曲艺术被宣布为世界首批“人类口头遗产和非物质遗产代表作”，中国昆曲的艺术成就和它独特的文化价值已经超越了国界和民族，为世界所认识和赞赏，成为人类共同的精神文化财富。
——《国家昆曲艺术抢救、保护和扶持工程实施方案》
（2）根据材料二和所学知识，指出昆曲迎来艺术振兴的一片艳阳天的背景，
（3）根据材料三和所学知识，分析昆曲成为世界“人类口头遗产和非物质遗产代表作”的理由。
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《汉书 贾谊传》记载贾谊论述汉朝政事：“然而天下少安，何也？大国之王（诸侯国王）幼弱未壮，汉之所置傅相（朝廷派到诸侯国的辅佐之官与行政长官。）方握其事。数年之后，诸侯之王大抵皆冠，血气方刚，汉之傅相称病而赐罢，彼自丞尉以上偏置私人，如此，有异淮南、济北之为邪？此时而欲为治安，虽尧舜不治。”为此汉统治者采取解决的措施是
A．推恩令 B．郡国并行
C．内外朝制 D．无为而治
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材料一 狄青（1008—1057），北宋名将，出生贫寒，但为人慷慨，尚节义，慎密寡言。宋仁宗宝元初年，西夏李元昊反，狄青随军出征，屡立战功，“出入贼中，皆披靡莫敢当”。范仲淹曰：“此良将材也”，以《左氏春秋》授之。狄青折节读书，悉通秦、汉以来将帅兵法，由是益知名。以功累迁秦州刺史、泾原路副都总管、惠州团练使等职。皇佑中，广源州蛮侬智高反，仁宗任狄青为宣徽南院使，平定了南方侬智高的叛乱。宋仁宗先后擢升狄青为枢密副使、枢密使。
——据《宋史·狄青传》
材料二 狄青在枢密院任职的四年间，欧阳修三次上书弹劾“武臣掌国机密而得军情，岂是国家之利”。后来狄青被贬到陈州，不久即郁闷而死。狄青死后，宋仁宗为他哀悼，追赠他为中书令，赐谥“武襄”。宋神宗把狄青的画像放进宫中，并亲为他御制祭文，又派遣使者到他家，用“中牢”的高规格礼节来祭祀。宋代的《说狄青》、杂剧《狄青扑马》等均塑造了其忠孝节义的形象。
——据张春晓《从接受反差到形象神化——试论狄青形象的文学演进》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析狄青在政坛崛起的原因。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出北宋中期以后狄青形象日益受到推崇的原因。
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有学者认为：“中古时代，天下佛寺无处不有，僧尼可达数百万，以此反映南北朝时期佛教盛行，虽为普通事实、人物，亦足以为历史事实；如多数碑碣之广泛叙述忠孝仁慈，千篇一律，虽为史家斥为毫无价值，但可见出社会心理趋向，亦可具有历史意义。”这说明了（ ）
A．存在数量大是社会现象成为历史事实的前提条件
B．能反映社会重要趋向的普通事实可成为历史事实
C．历史学家是普通事实能成为历史事实的决定因素
D．反复出现但未经考古验证的文字记录无历史价值
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《汉书·艺文志》称先秦某一学派“顺四时而行，是以非命；以孝视天下，是以上同；此其所长也。及蔽者为之，见俭之利，因以非礼，……而不知别亲疏。”这反映的是
A. 墨家的“兼爱”“非攻”
B. 道家的辩证法思想
C. 儒家的忠孝思想
D. 法家的君臣名分思想
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《汉书·艺文志》称先秦某一学派“顺四时而行，是以非命；以孝视天下，是以上同；此其所长也。及蔽者为之，见俭之利，因以非礼，……而不知别亲疏。”这反映的是
A．儒家的忠孝思想
B．道家的辩证法思想
C．墨家的“兼爱”“非攻”
D．法家的君臣名分思想
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黄宗羲指出，“学必原本于经术而后不为足不为蹈虚，必证明于史籍而后足以应务”，他要求自己的学生“必先穷经”，“兼令读史”。这表明黄宗羲主张
A. 经世致用 B. 知行合一 C. 格物致知 D. 古今贯通
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今诚取西人器数之学，以卫吾尧、舜、禹、汤、文、武、周、孔之道，俾西人不敢蔑视中华。与此观点相同的是
A. 中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术
B. 论西人致富之术，非工不足以开商之源
C. 人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举
D. 苟欲安内攘外，君国子民持公法以永保太平之局
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司马光在《司马温公集》这样写道：“介甫（王安石）文章节义过人处甚多，但性不晓事而喜遂非，致忠直疏远，谗佞辐辏，败坏百度，以至于此。 ”司马光认为王安石变法失败的原因主要是
A．变法的措施超越了时代，不合实际 B．王安石为人处事不当，用人不适
C．王安石过于自信，高傲自大 D．急于求成，损害了百姓利益
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一司马光在《司马温公集》中写道：“介甫（王安石）文章节义过人处甚多，但性不晓事而喜遂非，致忠直硫远，谗佞辐餐，败坏百度。以至于此”对此认识准确的是
A. 司马光作为变法的反对者，其言多为污蔑之词不足采信
B. 司马光作为变法的亲历者，所述反映了他对变法的反思
C. 司马光是著名的历史学家，其分析要比其他人客观公正
D. 司马光作为王安石的好友，势必为其寻找借口开脱责任
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