“君子”最初是指统治者或贵族男子，春秋时孔子认为“君子”是行为高尚，拥有人道、诚实、正直、...

“君子”最初是指统治者或贵族男子，春秋时孔子认为“君子”是行为高尚，拥有人道、诚实、正直、无私、忠心等内在美德，并且行为举止合乎礼仪的人。他的观点

A. 与“君子”最初本义完全一致

B. 是周王统治天下的理论依据

C. 体现了对恢复政治秩序的愿望

D. 奠定了礼乐制度的思想基础

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阅读下列材料：

材料一   孔子曰：“智、仁、勇三者，天下之达德也。”孔子把“智”（智慧）、“仁”（仁德）、“勇”（勇敢）这三种品质称为“君子道者三”，认为是一个品行高尚的君子必须具备的三种美德。苏格拉底提出一个重要的命题即“美德就是知识”（或“道德就是知识”）。其涵义，他认为一切美德都离不开知识，知识是美德的基础，知识贯穿于一切美德之中；美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。认为：“美德由教育而来”。

——百度·百科

材料二  14—18世纪，是人类历史发展的重要转折时期。当欧洲文艺复兴运动兴起的时候，中国的理学逐渐兴盛、发展并占据统治地位；当欧洲发生宗教改革运动的时候，中国出现明清之际的思想批判；当欧洲发生启蒙运动的时候，中国清代大兴“文字狱”。

——百度·百科

请回答:

（1）依据材料一，说明孔子与苏格拉底的思想主张有何相同之处？（4分）

（2）依据材料二并结合所学知识，文艺复兴时期的思想家和宋明理学家对“人性”的认识有何不同？分析产生这种不同的主要原因。（6分）

（3）通过以上对东西方思想文明的对比，我们从中可以得出哪些结论？（2分）

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阅读材料，回答问题。

材料一孔子说：“智、仁、勇三者，天下之达德也。”把智仁勇这三种品质称为“君子通者三”，认为它们是品行高尚的君子必须具备的三种美德。而苏格拉底提出一个重要的命题即“美德是知识”，他认为知识是美德的基础，贯穿于一切美德之中，美德由教育而来。

（l）根据上述材料，结合所学知识，说明孔子与苏格拉底思想主张的共同点。

材料二天理流行，触处皆是；暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。

一一《朱子语类》

（2）根据材料并结合所学知识说明宋明理学如何发展儒家思想的？它对后世产生了哪些消极影响？

材料三启蒙思想是个长期的国际性的发展过程，18世纪末在欧洲产生了重大影响，……使人民以新的观念看待国家、政权机构、宗教生活。

一一《大国崛起》

（3）启蒙思想使人民产生了哪些“新的观念”来看待国家、政权机构的。

材料四中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰拉与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望。

一一文池《思想的灵光》

（4）根据材料四，概括中国近代人文思想形成的历史条件。结合所学知识，例举中国新生资产阶级改造社会的实践活动。

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孔子说：“智、仁、勇三者，天下之达德也。”他把智仁勇这三种品质称为“君子道者三”，认为它们是品行高尚的君子必须具备的三种美德。下列思想家的主张与此相似的是

A．普罗泰格拉    B．亚里士多德     C．韩非子         D．荀子

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孔子认为，“过犹不及”，“君子和而不同”，“执两用中”。亚里士多德认为“美德乃是中庸之道”，如“勇敢是鲁莽和懦弱之间所存的美德”。下列各项对两人思想相似之处理解准确的是

A．都推崇中正平和的思想和行为方式   B．都出现于各自文明的创新转型期

C．都提倡不同文明之间的交流融合       D．都主张采用以德治国的政治原则

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西汉文景时期的《淮南子》认为：法能诛杀不孝的人，但不能使人人成为孔子曾子；法能处罚窃盗者，但不能使人人拥有伯夷那样高尚的道德。对作者观点理解正确的是(　　 )

A.秦亡是由于未贯彻法家的思想

B.儒家学说成为统治者的正统思想

C.法家学说无益于国家的有效治理

D.秦朝治国的法家思想受到质疑

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西汉文景时期的《淮南子》认为：法能诛杀不孝的人，但不能使人人成为孔子曾子；法能处罚窃盗者，但不能使人人拥有伯夷那样高尚的道德。对作者观点理解正确的是(　　)

A．秦亡是由于未贯彻法家的思想

B．儒家学说成为统治者的正统思想

C．法家学说无益于国家的有效治理

D．秦朝治国的法家思想受到质疑

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西汉文景时期的《淮南子》认为：法能诛杀不孝的人，但不能使人人成为孔子曾子；法能处罚窃盗者，但不能使人人拥有伯夷那样高尚的道德。对作者观点理解正确的是

A．秦亡是由于未贯彻法家的思想　　　　　 B．儒家学说成为统治者的正统思想

C．秦朝治国的法家思想受到质疑　　　　　 D．法家学说无益于国家的有效治理

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西汉文景时期的《淮南子》认为：法能诛杀不孝的人，但不能使人人成为孔子曾子；法能处罚窃盗者，但不能使人人拥有伯夷那样高尚的道德。对作者观点理解正确的是

A.秦亡是由于未贯彻法家的思想

B.儒家学说成为统治者的正统思想

C.法家学说无益于国家的有效治理

D. 秦朝治国的法家思想受到质疑

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西汉文景时期的《淮南子》认为：法能诛杀不孝的人，但不能使人人成为孔子曾子；法能处罚窃盗者，但不能使人人拥有伯夷那样高尚的道德。对作者观点理解正确的是

A．秦亡是由于未贯彻法家的思想

B．儒家学说成为统治者的正统思想

C．秦朝治国的法家思想受到质疑

D．法家学说无益于国家的有效治理

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