公元前593年，雅典鞋匠斯比亚去参加公民大会，但在选举低级官员时，却被告之他只能选举却没有被选举权。由此判断，斯比亚可能属于( )
A.第一等级 B.第二等级
C.第三等级 D.第四等级
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公元前593年,雅典鞋匠斯比亚去参加公民大会,但在选举低级官员时,却被告之他只能选举却没有被选举权。由此判断,斯比亚可能属于
A. 第四等级 B. 第二等级 C. 第三等级 D. 第一等级
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公元前593年，雅典鞋匠斯比亚去参加公民大会，但在选举低级官员时，却被告之他只能选举却没有被选举权。由此判断，斯比亚可能属于( )
A. 第一等级 B. 第二等级
C. 第三等级 D. 第四等级
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下列各项的行为不可能发生在一个雅典公民身上的是
| A．自备武器，出征战场 | B．可能被选举为执政官 |
| C．可以与妻子一道参加公民大会 | D．可以监督行政官员 |
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公元前592年4月，雅典公民特拉奥西古参加了公民大会，聆听了令人振奋的有关民主制的演说。但在选举国家公职人员时，他却只有投票权而没有被选举权。他当时属于
A. 第一等级
B. 第二等级
C. 第三等级
D. 第四等级
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阅读下列材料：
材料一
雅典最高权力机构是公民大会，每十天左右召开一次，处理内政、外交、军事防务、官员选举任免等事项。除十将军外，雅典几乎所有官职均向各等级的男性公民开放。20岁以上男性公民均可参加公民大会，拥有发言权和表决权，可以提出任何建议或批评公职人员，就某项议案展开辩论、投票并作出决议。
材料二
希腊是哲学的故乡，三位希腊先哲都与雅典有关：苏格拉底和柏拉图出生于雅典，而亚里士多德先在雅典学习，后又在那里讲学，是集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者。
材料三
一位西方史学家在评价古希腊城邦的成就时说：“不应看它没能做到什么，而应看到它做到了什么。”有些中国学者认为，在伯利克里时代，尽管民主政治有了高度发展，但其本质仍然是奴隶主阶级的民主，是对奴隶实行专政的手段，所以不能过度美化。
请回答：
（1）材料一说明雅典民主制度有什么特点？
（2）材料一对参加公民大会者有何限制？说明了什么？
（3）材料二中的现象与材料一有什么联系？
（4）结合材料三，如何评价希腊城邦的成就？（材料三中的观点可任选其一，也可表述自己的见解）
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公元前5世纪，雅典民主政治达到顶峰，平等的概念被用于政治领域，公民不分贫富和出身均有参与政治生活的同等权利。下列最能体现上述特点的是
A. 所有公民均可参加公民大会 B. 抽签选举，轮番执政
C. 按财产多寡划分等级 D. 享受“观剧津贴”
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雅典的全体公民都要出席“公民大会”，“公民大会”每月举行2-4次，解决城邦的一切重大事情，……每个公民在公民大会中都有选举权，每个公民都有可能被选为“议事会”成员，每个公民都要轮流参加陪审法庭。材料反映出雅典民主政治的基本特点是
A．所有合法公民拥有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权
B．小国寡民，政体多样化
C．主权在民，直接民主，轮番而治
D．男性公民共同分享城邦的权利，承担社会义务
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秦始皇若生活在公元前6世纪-公元前5世纪的雅典，且参加每年举行的特别公民大会，其命运是（ )
A 被选举为至高无上的皇帝 B 当选为执政官
C 当选为元首 D 被判流放国外十年
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在雅典民主政治的“黄金时代”，一个雅典公民不会碰到的事情是
A．他可能被选举为执政官 B．他可能被流放国外10年
C．他可以和妻子一道去参加公民大会 D．他可以对公职人员进行监督
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穿越时光隧道，当回到梭伦时代的雅典，你不可能看到公民（ ）
A．正在抽签选举民众法庭的审判员
B．步行进城参加公民大会行使当家作主的权利
C．公民大会正在讨论军国大事，出现了唇枪舌剑、相互驳诘的场面
D．正在陶片上写下他们认为的危险分子；获得六千票以上的人被放逐国外
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