有人认为，“篆”代表了远古时期的人们对大自然（天）的敬畏感，所以篆字图形犹如天上的星辰；隶...

有人认为，“篆”代表了远古时期的人们对大自然（天）的敬畏感，所以篆字图形犹如天上的星辰；隶书则代表了人开始进入了自身的生存环境，对大地广袤的思考；而楷书出现的时期就是被认为人类自身开始觉醒的时期。其意在说明

A. 社会进步推动了古代人文意识的发展

B. 古代书法具有“天人感应”的精神内涵

C. 三种字体演变是古人对科学发展的认识

D. 楷书演绎了古人的理性思维和科学精神

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有人认为，“篆”代表了远古时期的人们对大自然（天）的敬畏感，所以篆字图形犹如天上的星辰；隶书则代表了人开始进入了白身的生存环境，对大地广袤的思考；而楷书出现的时期就是被认为人类自身开始觉醒的时期。其意在说明

A. 古代书法具有“天人感应”的精神内涵

B. 三种字体演变是古代对科学发展的认识

C. 楷书演绎了古代的理性思维的科学精神

D. 社会进步推动了古代人文意识的发展

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余秋雨认为：“汉字是中华文明长寿的秘密„„它是活着的图腾，永恒的星辰。”以下对汉字的相关认识正确的是

A. 汉字演变顺序为：甲骨文—隶书—篆书—楷书

B. 魏晋时期书法艺术进入到重视审美的自觉阶段

C. 秦朝官方正式颁布的文字范本用隶书书写

D. 《兰亭序》是唐代行书的代表作品

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余秋雨认为：“汉字是中华文明长寿的秘密……它是活着的图腾，永恒的星辰。”以下对汉字的相关认识，正确的是

A. 汉字演变顺序为甲骨文—隶书—篆书—楷书

B. 秦朝官方正式颁布的文字范本用隶书书写

C. 魏晋时期书法艺术进入到重视审美的自觉阶段

D. 《兰亭序》是唐代行书的代表作品

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在雅典城邦时期人们认为，抽签的结果是神意的表达，他们对神意怀有敬畏之心。所以，抽签方法被雅典人广泛地应用于政治生活的各个领域，尤其是城邦公职人员的选任上面。由此可知雅典

A. 实行政教合一的统治制度

B. 直接民主制度排斥人文主义

C. 文化传统深刻影响政治生活

D. 民主实质上是多数人的暴政

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汉字是世界上最古老的文字。从远古时期的刻面陶符，到甲骨文、金文、篆书、隶书和行书，汉字沿着它自己的文化脉络成为中华文明的重要载体传遍了世界。其中，甲骨文盛行于

A. 商朝时期

B. 春秋时期

C. 隋唐时期

D. 宋元时期

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苏格拉底认为，天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的，神是世界的主宰。他反对研究自然界，认为那是亵渎神灵的。他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活。这主要反映了苏格拉底

A. 反对研究自然界和人类社会

B. 蔑视雅典城邦制度和法律权威

C. 承认神灵的权威，反对发现“自我”

D. 反对智者忽视道德追求功利的主张

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在古希腊，泰勒斯推测万物始源于水，因为液体、固体和蒸汽都是水的存在形式。赫拉克利特认为万物的始基是火，因为火非常活跃，能转变成万物。这反映了（　 　 ）

A．哲学源于人对大自然的探索　　　　　　　　　 B．西方理性精神开始萌发

C．自然地理环境决定人的认识　　　　　　　　　 D．二者所得结论荒诞不经

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苏格拉底认为：天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的；他反对研究自然界，认为那是亵渎神灵的；他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活。对此解读有误的是

A. 主张探讨人类社会

B. 追求道德和正义

C. 维护雅典的直接民主

D. 体现神秘主义色彩

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《晋书·卫恒传》记载：“秦既用篆，奏事繁多，篆字难成，即令隶人佐书，曰隶字。汉因用之，独符玺、幡信、题署用篆。隶书者，篆之捷也。”对此解读错误的是

A．小篆是秦朝官方字体　　　　 　 B．隶书由奴隶发明创造

C．隶书是汉代官方字体　　　　　 D．隶书由小篆演化而来

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