苏格拉底认为，天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的，神是世界的主宰。他反对研究...

苏格拉底认为，天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的，神是世界的主宰。他反对研究自然界，认为那是亵渎神灵的。他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活。这主要反映了苏格拉底

A. 反对研究自然界和人类社会

B. 蔑视雅典城邦制度和法律权威

C. 承认神灵的权威，反对发现“自我”

D. 反对智者忽视道德追求功利的主张

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苏格拉底认为，天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的，神是世界的主宰。他反对研究自然界，认为那是亵渎神灵的。由此可见苏格拉底的学说具有（   ）

A．人文主义色彩    B. 神秘主义色彩    C．理性主义色彩    D．空想主义色彩

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苏格拉底认为：天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的；他反对研究自然界，认为那是亵渎神灵的；他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活。对此解读有误的是

A. 主张探讨人类社会

B. 追求道德和正义

C. 维护雅典的直接民主

D. 体现神秘主义色彩

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马克思在他的博士论文中号召人们“反对一切天上和地上的神灵”，从后来他的一生看，他所反对的最主要的“神灵”是

A．奴隶制度        B．封建专制制度    C．资本主义制度    D．宗教神学

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阅读下列材料，回答问题。

材料一 公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明与蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一种正义，但审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义，因为如果拒不服从判决，就等于践踏法律。倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在。最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容赴死。

材料二　 欧洲文艺复兴的策源地在意大利，宗教改革的故乡在德国，……决非偶然，它们显然是由各自深刻而特定的社会历史条件所决定的。

材料三 恩格斯说，启蒙思想家们“不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、

社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”

（1）结合材料一及所学知识，概括苏格拉底的法制观念。

（2）结合所学知识，分析材料二中“各自深刻而特定的社会历史条件”分别是什么？

（3）根据材料三，概括启蒙思想家的核心思想。结合所学知识，归纳从文艺复兴到启蒙运动时期指导思想的变化。

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阅读下列材料，回答问题。

材料一公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明和蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一种正义，但审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义，因为如果拒不服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在。最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容赴死。

材料二难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的……除了法律之外，不依赖任何的东西，这就是自由人。

——《伏尔泰语录》

材料三政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或多数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。

请回答：

（1）根据材料一并结合所学知识，概括苏格拉底的法制观念？苏格拉底之死说明雅典民主政治有何缺陷？

（2）概括材料二、材料三所体现的主要思想及其所产生的历史影响？

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有学者认为：“没有智者学派，就很难设想苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。”智者学派与苏格拉底都强调

A. 神主宰世界

B. 认识自然为主

C. 人是认识的主体

D. 追求永恒真理

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思想文化反映了时代的变迁。阅读材料，结合所学知识回答问题。

材料一　 公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明和蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一种正义，但审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义，因为如果他不服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在。最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容赴死。

——摘编自（古希腊）柏拉图《苏格拉底的申辩》等

材料二 中世纪后期，神学在西欧学校教育中的统治地位发生动摇，一些新设学校特别注重对学生德智体美的教育，古典文学和自然科学课程的地位明显提高。

——据《外国教育史》

材料三　 在“光荣革命”到来之前，一个伟大的人发现了解释自然现象的钥匙。……人们觉得，理性也能打开人类事务之门。随后，洛克发表《政府论》，他指出：政治权力是每个人交给社会的自然状态中所有的权力，由社会委托给统治者，用来为他们谋福利和保护他们的财产。当统治者滥用权力，破坏而不是保护人民财产的时候，人民可以反抗甚至推翻它。

——据斯塔夫里阿诺斯《全球通史》等编写

（1）根据材料并结合所学知识，概括苏格拉底的法制观念。根据材料并结合所学知识，说明苏格拉底法制观念的历史价值。

（2）材料二反映了当时怎样的社会思潮？这一思潮出现的历史背景是什么？

（3）联系所学知识，写出材料三中“伟大的人”的名字及其所发现“钥匙”的重要意义。根据材料概括洛克的思想主张，结合所学知识指出这些主张的影响。

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智者学派和苏格拉底的共同主张有                                （  ）

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有学者认为，苏格拉底把古希腊哲学“从天上请回人间”。下列对这一观点理解不正确的是

A. 提出“认识你自己”，把思考重点从自然引向自我

B. 提出“知识即美德”，启发人们去追寻人生真谛

C. 把古希腊哲学发展成为一门真正研究“人”的学问

D. 体现了“吾爱吾师，吾尤爱真理”的不懈追求精神

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