智者学派和苏格拉底的共同主张有 （ ）
| A．神是不存在的，人是万物的主宰和中心 | B．强调人的理性，否定绝对权威 |
| C．“道德就是知识” | D．热衷于研究自然和研究世界 |
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智者学派和苏格拉底的思想主张的共同点是
A. 神是不存在的，人是万物的主宰和中心 B. 探究人和人类社会
C. 强调人类理性，否定绝对权威 D. “美德即知识”
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智者学派和苏格拉底的共同主张有 （ ）
| A．神是不存在的，人是万物的主宰和中心 | B．强调人的理性，否定绝对权威 |
| C．“道德就是知识” | D．热衷于研究自然和研究世界 |
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智者学派宣扬“人是万物的尺度”，苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”这一命题。这表明他
A. 强调知行合一 B. 研究的重点是人类社会
C. 强调人类的理性，突出人的价值 D. 完全否定智者学派的主张
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苏格拉底毕其一生都在反对败坏道德的相对主义，他相信存在着不以每个人的观点为转移的绝对价值，这就是美德。这表明苏格拉底
A. 推崇理性的力量 B. 否定神的意志权威 C. 强调个人主观感受 D. 反对智者诡辩行为
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苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命，”“有思想力的人是认识万物的尺度。”苏格拉底的这一认识
A．为“人是万物的尺度”的主张注入了理性精神
B．完全否定了智者学派的主张
C．代表了古希腊智者学派的思想
D．阻碍了雅典民主政治的发展
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苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命，”“有思想力的人是认识万物的尺度。”苏格拉底的这一认识
A．为“人是万物的尺度”的主张注入了理性精神
B．完全否定了智者学派的主张
C．代表了古希腊智者学派的思想
D．阻碍了雅典民主政治的发展
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苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”；“有思想力的人是人是万物的尺度”。苏格拉底的这一认识
A．为“人是万物的尺度”的主张注入了理性精神
B．完全否定了智者学派的主张
C．代表了古希腊智者学派的主张
D．阻碍了雅典民主政治的发展
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苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命，”“有思想力的人是认识万物的尺度。”苏格拉底的这一认识（ ）
| A．为“人是万物的尺度”的主张注入了理性精神 |
| B．完全否定了智者学派的主张 |
| C．代表了古希腊智者学派的思想 |
| D．阻碍了雅典民主政治的发展 |
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苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”；“有思想力的人是人是万物的尺度”。苏格拉底的这一认识
A. 为“人是万物的尺度”的主张注入了理性精神
B. 完全否定了智者学派的主张
C. 代表了古希腊智者学派的主张
D. 阻碍了雅典民主政治的发展
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苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”；“有思想力的人是人是万物的尺度”。苏格拉底的这一认识
A. 为“人是万物的尺度”的主张注入了理性精神
B. 完全否定了智者学派的主张
C. 代表了古希腊智者学派的主张
D. 阻碍了雅典民主政治的发展
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