阅读下面两首诗歌，完成下面小题。
拟行路难（其四）
鲍照
泻水置平地，各自东西南北流。
人生亦有命，安能行叹复坐愁！
酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言！
行路难（其一）
李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
1.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A.《拟行路难》中五言七言杂陈，错落有致，韵脚由流、愁到难、言，变换灵活，韵律优美。
B.《行路难》中用典丰富，伊尹、姜尚的典故表达了作者对世事变幻莫测、难以预料的感触。
C.《行路难》的题材和表现手法都受到《拟行路难》的影响，风格豪放俊逸，笔力酣畅淋漓。
D.两首诗都运用了比兴的手法，增强了诗歌的生动性和鲜明性，增加了诗歌的韵味和感染力。
2.请比较两首诗情感的异同。
高二语文诗歌鉴赏中等难度题
阅读下面这首诗歌，完成下题。
拟行路难（其四）
鲍照
泻水置平地，各自东西南北流。
人生亦有命，安能行叹复坐愁？
酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。
下面对这首诗思想内容和艺术手法的赏析，不恰当的一项是
A. 本诗开头两句中，作者恰当地运用了比兴手法，用流向东西南北不同方位的“水”，代指社会生活中有着不同地位的人。
B. 本诗三、四两句以宿命论观点来解释社会与人生的错位现象，并表明从“行叹复坐愁”的苦闷中求解脱的渴望。
C. 本诗五、六句并没有一直在直接诉说自己的悲哀，胸中堆积的块垒无法借酒浇除，便着笔于从怅惘中求得解脱，在烦忧中获得宽慰。
D. 诗的结尾两句写人心非草木，不可能没有感情，尽情渲泄不满；“吞声踯躅”细节中直接表达出对社会黑暗、人间不平的批判。
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阅读下面这首诗歌，回答下列小题。
拟行路难
鲍照
泻水置平地，各自东西南北流。
人生亦有命，安能行叹复坐愁？
酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。
这首诗的诗眼是什么？请结合诗句作简要分析。
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阅读下面这首诗，完成下面小题。
拟行路难（其四）鲍照
泻水置平地，各自东西南北流。
人生亦有命，安能行叹复坐愁。
酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言。
1.对《拟行路难（其四）》这首诗，赏析有误的两项是
A. “人生亦有命”是诗人用宿命论观点来解释社会与人生的错位现象，并渴望借此从“行叹复坐愁”的苦闷之中求得解脱。
B. “酌酒以自宽……”句写诗人借酒自我宽慰，以歌声来排遣悲愤，终于使自己忘却了苦闷和悲伤。
C. “心非木石岂无感”是说：人非草木，孰能无情？面对社会的黑暗，人间的不公平，岂能无动于衷，无所感慨？
D. “吞声踯躅不敢言”含蓄的说明了社会政治的黑暗，残酷无情的统治，窒息着人们的灵魂。
2.“安能行叹复坐愁”、“心非木石岂无感”这两个反问句，分别表达了诗人怎样的思想情感？
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阅读鲍照的《拟行路难》（其四）完成小题。
拟行路难 （其四）
鲍照
泻水置平地，各自东西南北流。
人生亦有命，安能行叹复坐愁！
酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言！
选出对这首诗相关内容的赏析，不正确的一项（ ）
A. 第一二句作者运用赋、比、兴的表现手法，拈出泻水流淌这一自然现象，从而引出对社会人生的无限感慨。说明了像水是依照高下不同的地势流向各方一样，人的遭际也是被家庭门第的高低贵贱决定的。
B. 第三句中 “命”指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇。作者认为非常不公平，但没法改变，这里只是表面上认命了，实是对不公平社会发出愤怒的控诉。
C. 第五、六句以非常精练的笔法，生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。长歌当哭，这是何等悲烈景况。让读者从这举杯驱愁却大放悲声的情节中，亦可想见其悲其愁的沉郁了。
D. 第七句是对前面几句的总结，诗人对那驱不散的愁苦，实系于对世事的感慨，心并非无知无觉的木石，理的劝喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反问的句式，冲决了自我克制的堤防，使全诗的情感达到了高潮，表达了诗人的抗争。第八句表达的是作者心中的无奈，“岂无感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。两句构成了一种鲜明的对照，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。
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阅读下面两首诗歌，完成下面小题。
拟行路难（其四）
鲍照
泻水置平地，各自东西南北流。
人生亦有命，安能行叹复坐愁！
酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言！
行路难（其一）
李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
1.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A.《拟行路难》中五言七言杂陈，错落有致，韵脚由流、愁到难、言，变换灵活，韵律优美。
B.《行路难》中用典丰富，伊尹、姜尚的典故表达了作者对世事变幻莫测、难以预料的感触。
C.《行路难》的题材和表现手法都受到《拟行路难》的影响，风格豪放俊逸，笔力酣畅淋漓。
D.两首诗都运用了比兴的手法，增强了诗歌的生动性和鲜明性，增加了诗歌的韵味和感染力。
2.请比较两首诗情感的异同。
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阅读鲍照的《拟行路难》（其四），完成文后题目。（7分）
泻水置平地，各自东西南北流。
人生亦有命，安能行叹复坐愁？
酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。
1.下列对这首诗解说不正确的一项是（3分）（ ）
A．诗的开头以比喻的手法，揭示了人的遭际受门第贵贱决定的不平现实。
B．诗人认为人各有命，不能行时叹息坐时愁，体现了诗人乐观、大度的情怀。
C．诗的前六句为五七杂言，句式长短相间，语调时缓时急，富有节奏感。
D．此诗为歌行体，语言质朴，全诗用近乎口语的文字写成，明白晓畅。
2.请简析“心非木石岂无感”这个反问句在表现诗人情感变化过程中所起的作用。（4分）
答：
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阅读下面的文字，完成下列小题。
《拟行路难》其四
鲍照
泻水置平地，各自东西南北流。
人生亦有命，安能行叹复坐愁。
酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言。
下列对诗句的解说不正确的一项是
A.开头两句的意思是倾倒水于平地，水向四处分流。它从平凡的日常生活现象中揭示深刻的哲理，耐人咀嚼，令人感悟。
B.三、四句是说人生的命运是既定的，怎么能成天自怨自艾。表面上，这是让人们放宽心胸，承认现实，其实内里蕴蓄着无限的辛酸与愤慨。
C.五、六句是说喝点酒来宽慰自己，再也不去歌唱《行路难》来抒发心中的感慨。
D.七、八句是说人心又不是草木，怎么会没有感情？欲说还休，欲言又止，不再多说什么。结尾两句一纵一收，一扬一抑，就把诗人内心悲愤难忍、起伏顿宕的情绪，淋漓尽致地表现出来了。
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下列诗句中没有采用托物起兴手法的一句是
A.泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？
B.缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
C.鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上？
D.沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。
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补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
1.子曰：“知之者不如好之者，________ 。”（《论语》）
2.泻水置平地，各自东西南北流。________，________。（拟行路难（其四）鲍照）
3.亦余心之所善兮，__________________。(屈原《离骚》)
4.____________________，阴阳割昏晓。杜甫《望岳》
5.亲贤臣，远小人，___________________；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（诸葛亮《出师表》）
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下列有关诗句的理解与赏析，不正确的一项是（ ）
A．泻水置平地，各自东西南北流。这里用了比兴的手法，由泻水于地起兴，通过平凡的日常生活现象揭示人生穷达各殊的道理，反映了当时门阀制度对人材的扼杀，耐人咀嚼。
B．映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。乐景写哀情，“映阶碧草”、“隔叶黄鹂”突出了春色之怡目，好音之悦耳。然诗人用一个“自”、一个“空”，则突出了丞相祠堂却是如此凄凉寂寞，流露出对诸葛亮的深沉悲痛。
C．塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。诗人用典明志，以“塞上长城”自比，以为能成为一个抗敌的英雄；然而，壮志未酬，已生华发，以沉痛的笔调抒发了对苟安而不思抗金的投降派的极度愤慨。
D．吴楚东南坼，乾坤日夜浮。一“坼”一“浮”两个动词的运用，将洞庭湖水波涌连天的浩瀚与宏阔画面，好像把东边的吴地和南面的楚地一下子劈开了似的；湖水的汪洋广阔，似乎包容了整个宇宙。反衬出诗人的渺小与无助。
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