古时人们拜“山神”、敬“龙王”的行为，体现的人地关系思想是（ ）
A.地理环境决定论 B.人类中心论
C.天人相关论 D.人地伙伴论
高二地理单选题简单题
古时人们拜“山神”、敬“龙王”的行为，体现的人地关系思想是（ ）
A.地理环境决定论 B.人类中心论
C.天人相关论 D.人地伙伴论
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我国古代道家有“天地与我共生，万物与我为一"的天人合一思想(《庄子·齐物论》)。回答14～15题。
1.“天地与我共生，万物与我为一”体现了
A．环境决定论思想 B．人类中心论思想
C．人地相关论思想 D．人地伙伴论思想
2.下列做法符合上述思想的是
A．跨流域调水 B．毁林开荒
C．大规模抽取地下水 D．在草原地区大量捕杀鸟类
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我国古代道教就有“天地与我共生，万物与我为一”的“天人合一”思想（《庄子·齐物论》）。据此回答下列各题。
1.“天地与我共生，万物与我为一”体现了
A．环境决定论思想 B．人类中心论思想 C．人地相关论思想 D．人地伙伴论思想
2.下列做法符合该人地关系思想的是
A．在我国西南林区大量采伐林木 B．在我国水土流失严重地区植树造林
C．在我国主要河湖或海域严禁捕渔 D．在东北大面积开垦沼泽地
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“天地与我共生，万物与我为一”体现了 （ ）
A. 环境决定论思想 B. 人类中心论思想
C. 人地相关论思想 D. 人地伙伴论思想
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“牧童经济”是指对资源进行掠夺、破坏的一种经济模式，该模式体现了（ ）
A. 地理环境决定论思想 B. 人类中心论思想
C. 人地相关论思想 D. 人地伙伴论思想
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“听天由命”反映我国古代某些人的思想，据此回答下面小题。
1.这句话反应的人地关系思想是
A.地理环境决定论 B.人类中心论
C.人地相关论 D.人地伙伴论
2.该思想最初形成于
A.农业社会时期 B.工业社会时期
C.人类社会早期 D.后工业化时期
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“听天由命”反映我国古代某些人的思想，据此回答下面小题。
1.这句话反应的人地关系思想是
A. 地理环境决定论 B. 人类中心论
C. 人地相关论 D. 人地伙伴论
2.该思想最初形成于
A. 农业社会时期 B. 工业社会时期
C. 人类社会早期 D. 后工业化时期
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“广谷大川异制，民生其间者异俗” 反映的人地关系思想是
A. 地理环境决定论 B. 人地协调论
C. 因地制宜思想 D. 天人相关论
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“广谷大川异制，民生其间者异俗"、 “沃土之民不材，瘠土之民向义”(《管子》)，以上是我国古代有关人地关系的思想。两句话反映的是人地关系思想的（ ）
A. 地理环境决定论 B. 人类中心论 C. 人地相关论 D. 人地伙伴论
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我国战国时期的孟轲提出的“天时不如地利，地利不如人和”反映的人地关系是：
A. “人定胜天”思想 B. “地理环境决定”思想
C. “恐惧依赖”思想 D. “天人相关”思想
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