古希腊演说家吕西阿斯在演说时指出,雅典的先祖“是当时第一个,也是唯一从他们的国家中赶走统治阶级、建立民主政治的民族”,通过在危机中相互分享希望,依法褒奖善良、惩治恶行,他们在公共生活中享有灵魂的自由。这反映了古代雅典
A. 城邦原则利于维护公民个人权益
B. 城邦政治推动自由平等观念的发展
C. 民主体制下社会意识趋于多元化
D. 演说家注重对民主政治理论的阐发
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古希腊演说家吕西阿斯在演说时指出,雅典的先祖“是当时第一个,也是唯一从他们的国家中赶走统治阶级、建立民主政治的民族”,通过在危机中相互分享希望,依法褒奖善良、惩治恶行,他们在公共生活中享有灵魂的自由。这反映了古代雅典
A. 城邦原则利于维护公民个人权益
B. 城邦政治推动自由平等观念的发展
C. 民主体制下社会意识趋于多元化
D. 演说家注重对民主政治理论的阐发
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民主政治起源于希腊,对近现代历史发展产生了深远影响。阅读下列材料,回答问题:
材料一 (雅典)最初为君主政体,不久让位于由九个执政官主持的寡头政治。他们全是贵族。急速发展的贸易创造出一个强有力的中产阶级,他们同失去产业的农民联合求政治自由化。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 (我们雅典)让一个人负担公职优先于他人的时候,所考虑的不是某一个特殊阶级的成员,而是他们所具有的真正才能。……在我们这里,每一个人所关心的,不仅是他自己的事务,而且也关心国家的事务……一个不关心政治的人,我们不说他是一个注意自己事务的人,而说他根本没有事务。我们雅典人把决议提交适当的讨论,因为我们认为言论和行动间是没有矛盾的,最坏的是没有适当地讨论其后果,就开始冒失行动。
——伯利克里《在阵亡将士葬礼上的演说》
材料三 (雅典民主政体的根本缺陷)在于它把权力交给所有的公民,不需要国家管理者具有专长,不要求他们具有真知灼见。一个国家应当由既有专业知识又有道德的人去治理,统治不是有王笏的人,不是偶然选中的人,不是攫取财富的人,不是使用强术骗术的人,而是有统治知识的人。
——苏格拉底
请回答:
(1)据材料一和所学知识,指出“政治自由化”指什么?雅典民众要求“政治自由化”的经济基础是什么?这种“政治自由化”确立的标志事件是什么?
(2)据材料二,分析雅典民主政治有哪些优势?
(3)据材料三和所学知识,指出雅典民主政治的缺陷有哪些?
(4)据所学知识,指出雅典民主政治对雅典和世界各产生了怎样的重大影响?
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古希腊的雅典首席将军伯利克里指出,“我们的制度之所以被称为民主政治,因为政权是在全体公民的手中”。当时,雅典事实上的国家最高权力机构是
A.公民大会 B.五百人会议 C.陪审法庭 D.元老院
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阅读下列材料,回答问题。
材料一 在一次公共演说中,雅典政治家伯利克里对民主政体的这种本质特征做了经典阐述:我们的制度被称作民主制度,那是千真万确的,因为政权不是在少数人手里,而是在多数人手里。就法律而言,一切人在解决他们私人纠纷方面都是平等的。就人的价值而言,无论何人以何种方式显露头角,优于他人担任一些荣耀的公职,那不是因为他属于特殊的阶级,而是由于他个人的才能。
材料二 为了让更多的公民有机会参与政治生活和国家管理,雅典绝大多数官职均任期短暂,一般一年一任,且不得连选连任。……据统计,雅典大多数公民在一生中至少有一次当议事会议员的机会,出任审判员的机会更多。
——据《走进古希腊文明》整理
材料三 公元前5世纪,希腊联军在希波战争中取得胜利。其间,以雅典为首组建了提洛同盟,雅典国力进一步增强,这引起原有霸主斯巴达及其领导的伯罗奔尼撒同盟的敌视。在伯利克里时期,双方矛盾不断加剧,最终导致战争爆发。古希腊历史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中认为,“使战争不可避免的真正原因是雅典势力的增长和因而引起斯巴达的恐惧”。后人把这一现象称为“修昔底德陷阱”。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史》等
(1)根据材料一、二,概括雅典民主政治的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识回答“荣耀的公职”包括哪些机构的公职。为了保证“全体公民”掌权,雅典创造出了哪些民主运作方式?
(3)概括材料三中“修昔底德陷阱”的基本含义,结合所学知识说明当时雅典强大的原因。
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人类政治文明的发展史说明,世界并不存在唯一的、普遍使用的和绝对的民主模式。自古以来,各国政治发展史中都出现过典型的各具特色的政治模式。
材料一:唐初每事先由中书省,中书做定将上,得者再下中书,中书付门下。或有未当,则门下缴驳,又上中书,中书又将上,得者再下中书,中书又下门下。若事可行,门下即下尚书省。尚书省只主书填“奉行”而已。
——《朱子语类》
材料二:“我们的制度之所以称为民主,是因为权力不是掌握在少数人手里,而是掌握在大多数人手里”“所有公职人员从30岁以上的公民中选择产生,各机构内部实行集体制和少数服从多数的原则。”“……是通过抽签从数个部落中各选数十人组成的。每数十人为一组轮流执政,处理一些日常事务。”
材料三:
材料四:人类千万年的历史,最为珍贵的不是令人炫目的科技,不是浩瀚的大师们的经典著作,不是政客们天花乱坠的演讲,而是实现了对统治者的驯服,实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们,把他们关起来,才不会害人。我现在就是站在笼子里向你们讲话。
——总统乔治·布什国庆日演说
(1)根据材料一说明唐初三省的职能。唐朝统治者如此划分三省职权的目的是什么?
(2)材料二反映了雅典民主制的什么特点?古代中国政治制度和古希腊雅典民主分别属于哪两种文明类型?
(3)根据材料三和材料四,从美国总统的角度说明美国对国家权力依据什么原则、作了怎样的规定。
(4)材料一和材料三呈现的两种政治模式有何共性?古代希腊雅典的民主制与近代美国确立的民主制有着怎样的不同?
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古往今来,中外的有识之士都在不断地追求政治进步,不同的历史因素造就了各具特色的政治制度。阅读下列材料,回答问题。
材料一 中国古代的分权主要以君权与相权,决策权、执行权与监督权的划分为表现形式……汉代以后,我国的决策权、执行权与监督权就正式分由不同机关行使,实现了在职能、权力和人员等三方面的分离,和现代国家三权分立的方式相似。有所不同的是,作为宪政国家基本政治制度一部分的分权体制是从总体上以对国家权力进行有效制约为目的而作出的政治安排,这三种权力的最终来源是人民,而我国古代无论决策、执行还是监督都直接或间接地对皇帝负责。……伯利克里时代的城邦政治制度和国家权力系统,已具备了近代国家所具有的行政、司法、监督等国家职能,并开始向分权的方向过渡。
——张治平《关于分权与制衡问题的探讨》
材料二 “我们的制度被称作民主政治,那是千真万确的,因为政权不是在少数人手中,而是在多数人手里。就人的价值而言,无论任何人以何种方式显露出优于他人担任一些荣耀的公职,那不是因为他们属于特殊的阶级,而是由于他们个人才能。”
——伯利克里《在阵亡将士葬礼上的演说》
公元前5世纪雅典民主鼎盛时期,雅典总人口40万人中,奴隶20万,公民16.8万,外邦侨民3.2万。
——吴于廑、齐世荣《世界通史·古代史》
材料三 1832年:议会选举改革,新兴工业资产阶级的代表进入议会。
19世纪后半期:成年男子获得普选权。
1918年:30岁以上有一定财产的妇女获得普选权。
1969年:年满18周岁的英国男女公民都有权参加下议院选举。
——吴于廑、齐世荣《世界通史·近代史》
(1)根据材料一,中国的分权在隋唐时期最典型的制度表现是什么?从制度功能上指出古代中国的分权与雅典分权的根本不同。
(2)根据材料二、三,概况古代雅典民主政治的特点,并指出英国民主政治与雅典的不同之处。
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修昔底德曾如此评论雅典公民:“你们是悦耳言辞的俘虏,就像是坐在演说家脚下的听众,而不像一个讨论国事的议会。”这表明当时雅典
A. 民主政治由演说家主宰 B. 参政议政是公民的义务
C. 政治野心家的活动不受制约 D. 民主政治带有非理性一面
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阅读材料,完成下列要求。
材料一 古希腊雅典是世界上最早建立较完备法律监督制度的国家.雅典民主是法律监督制度建立的基础,法律监督是维系民主政治的保障.雅典的法律监督制度不仅使雅典民主制得以充分发展,而且对后世的法律监督提供了有益的借鉴.
——摘自张锐智《论古希腊雅典的法律监督制度》
(1)依据材料一并结合所学知识,指出“古希腊雅典是世界上最早建立较完备法律监督制度的国家”的表现。
材料二 中国最早建立监察制度,并将其置于国家主要典制地位的国家之一。以御史执掌的纠举弹劾,以巡按考察为核心的监察制度,可以溯源西周,但构成“宰牧相累,监察相司,人怀异心,上下殊物”的监察体系,是秦代才初具规模。随着国家政务的日益纷繁和中央集权制度统治力度的不断强化,监察体制也相应扩大.为强化官僚机器自身制衡关系,形成了以监察军、政、法等方面为主,旁及国家其他事物,有明确分工和权责规定,从中央到地方单线垂直的和层层监督的监察体系。
——摘自韦庆远《中国历代政治制度》
(2)依据材料二,概括中国古代监察制度的主要特点。
材料三 1906年,孙中山在东京《民报》创刊周年庆祝大会的演说中说,从将来革命成功后要制定和实行一种完美的宪法的角度,提出了五权分立的主张,其中包括“纠察权”的独立。……1912年南京临时政府组建时,仍然沿袭西方三权分立的模式组建了中华民国临时政府,检察权隶属于参议院,未能独立。……1921年,孙中山发表了题为《五权宪法》的著名演说,设计出了一套上下结合、官民结合、多层次多形式的完整独立的监察系统。
——摘自徐德峰《孙中山的监察思想》
(3)依据材料三并结合所学知识,评价孙中山的监察思想。
材料四 2012年12月18日,英国女王伊丽莎白二世现身唐宁街10号首相府邸,打破惯例出席了内阁会义。根据英国贯例,女王作为国家元首一般不插手政务,这次女王受邀前来出席自然引起多方争议,英国立宪委员会的专家就持反对态度,认为这一打破惯例的做法混淆了政府和君主的应有界线。
——《世界文明史》
(4)依据材料四,以17、18世纪的史实概括“惯例”是如何形成的。为什么立宪委员会的专家认为这一做法“混淆了政府和君主的应有界线”?
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民主化道路的选择是近代以来大多数国家探索的重要主题之一。阅读材料,完成下列要求。
材料一 雅典民主政治家伯利克里在一次演讲中说:“我们的制度是千真万确的,因为政权不是在少数人手中,而是在多数人手里。就法律而言,一切人解决他们私人纠纷方面都是平等的,解决私人争执的时候,所考虑的不是某一个特殊阶级的成员,而是他们有的真正才能。”
——摘编自《希腊伯罗奔尼撒战争史》
材料二 英国宪法是一种不成文的宪法,它由历史上形成的许多习俗、惯例组成……用议会制改造了罗马的公民大会,使之成为“委托——代理”的“间接民主”机构……它限制了君主制的权力,强化了行政权的功能和作用,并将它赋予单独一个人行使……英国还出现了世界最早的政党。总而言之,英国在政治、经济、社会、文化方面的成就都为世界其他地方提供了范例,在一定意义上开创了一个新的文明——现代文明。
——摘编自李少玉《17世纪以来英国政治制度的变化》
材料三 民国时期北京政府效仿欧美、日本等国法律,建立了近代法律体系和律法制度分别在程序法和实体法领域为后来的法律近代化奠定了基础(它们)废除了中国传统法律中的旧名词,西方习以为常的禁止刑讯、独立审判的原则及审判公开制度、陪审及辩护制度等也逐渐进入中国法律体系。民国时期法律体制改革……是中国法制史上前所未有的革命,为此后中国法律的发展指明了清晰的路线图。
——摘编自许克江、马烈《试析民国北京政府时期的法制建设》
材料四 一个国家制度的成熟完善和执行、监督的坚决有力,这是现代化对国家治理体系提出的基求……站在现代化的角度看问题,国家的强大就在于制度的强大。毋庸置疑,推进国家治理体系现代化,重在加强国家制度建设。
——摘自许耀桐《北京日报》2017年3月13日
请回答:
(1)根据材料一,概括雅典民主制的基本特征
(2)根据材料二并结合所学知识,指出英国在政治方面为世界提供范例的具体表现。
(3)根据材料三概括中华民国成立初期法制改革的主要特点。
(4)结合新中国成立初期民主政治建设的主要史实证明材料四的观点。综合以上材料,分析人类社会政治文明发展的总体趋势。
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“唯一摆脱困境(人们之间彼此妨害)的方式则是互相妥协。通过契约的方式建立国家,制定法律,调整人们之间的利益。”整个民主政治都是妥协的产物。因此也可以说,一个民族不善于妥协,就不可能走向真正的民主。下列符合作者的观点是( )
①《十二铜表法》 ②光荣革命
③《权利法案》 ④1787年美国宪法
A.①②④ B.①②③④
C.①③ D.②③④
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