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阅读下列材料：
材料一人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度……至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的。
——普罗泰格拉
材料二人类是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！
——莎士比亚之《哈姆雷特》
材料三这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅控制物质世界、而且控制人类社会的自然法则。按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域，以便发现种种有效的自然规则。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
（1）据材料一概括智者学派的核心主张。古希腊哲学家苏格拉底对这一主张有何发展？
（2）材料二反映了文艺复兴时期的哪一核心思想？请列举能反映这一思想的文学作品及其作者。
（3）材料三中的“这些哲人”掀起了哪一场思想解放运动？与文艺复兴时期的核心思想相比，他们宣扬的思想主张有何进步之处？
（4）与材料一相比，材料二、三反映的这两场欧洲思想解放运动的本质是什么？
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阅读下列材料：
材料一 人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度……至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的。
——普罗泰格拉
材料二 人类是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！
——莎士比亚之《哈姆雷特》
材料三 这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅控制物质世界、而且控制人类社会的自然法则。按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域，以便发现种种有效的自然规则。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
（1）据材料一概括智者学派的核心主张。古希腊哲学家苏格拉底对这一主张有何发展？
（2）材料二反映了文艺复兴时期的哪一核心思想？请列举能反映这一思想的文学作品及其作者。
（3）材料三中的“这些哲人”掀起了哪一场思想解放运动？与文艺复兴时期的核心思想相比，他们宣扬的思想主张有何进步之处？
（4）与材料一相比，材料二、三反映的这两场欧洲思想解放运动的本质是什么？
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阅读下列材料，回答问题。（12分）
材料一：智者学派代表人物普罗泰戈拉思想观点的中 心内容是：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”
材料二：“人类是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！” ——莎士比亚之《哈姆雷特》
材料三：（启蒙思想家们）不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。……
一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒 的真理，为永恒的正义，
为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。 ——恩格斯
材料四：此无他，古者以天下为主，君为客，凡君之所以毕世而经营者，为天下也；今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。曰：「我固为子孙创业也。」其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然；曰：「此我产业之花息也！」然则为天下之大害者，君而巳而矣。向使天下无君，人各得自私也，人各得自利也。
――黄宗羲《明夷待访录》
（1）你是如何理解材料一中普罗泰戈拉思想观点的中心内容的？（2分）
（2）从材料二、三中可以看出对人的看法的思想内涵发展了什么重大的变化？引起这种变化的决定因素是什么？（4分）
（3）依据材料四，指出黄宗羲的这一 思想与西方启蒙思想家的什么思想有相同之处？并简要分析两者对当时社会产生的影响？（6分）
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“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉，一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽，难受与惬意，全在于人的感觉。”这段材料阐述的哲学观点是
A．人是万物的尺度 B．美德即知识 C．认识你自己 D．人人生而平等
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 嬴政统一六国后，自称“始皇帝”（注：古代，人们称祖先或神明为“皇”，“帝”是人们想象中主宰万物的最高天神），并规定：“后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”皇帝之下，有由三公（丞相、御史大夫、太尉）九卿组成的中央政府。三公分掌国家政务，互不相属，互相牵制。
（1）据材料一指出，秦朝是怎样强化君权的？
材料二 以天下之广、四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量、宰相筹划，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。
——《贞观政要·政体》
（2）基于“于事稳便”的考虑，唐朝实行了什么政治制度？据材料并结合所学知识指出其作用。
材料三 本朝鉴五代藩镇之弊，遂尽夺藩镇之权，兵也收了，财也收了，赏罚行政一切收了，州郡遂日就困弱。……靖康之役，虏骑所过，莫不溃散。
——朱熹《朱子语类》
（3）材料三中北宋“尽夺藩镇之权”中“财也收了，赏罚行政一切收了”的具体措施指哪些？材料三作者对此看法如何？
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阅读下列材料，回答问题。
材料一嬴政统一六国后，自称“始皇帝”（注：古代，人们称祖先或神明为“皇”，“帝”是人们想象中主宰万物的最高天神），并规定：“后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”皇帝之下，有由三公（丞相、御史大夫、太尉）九卿组成的中央政府。三公分掌国家政务，互不相属，互相牵制。
材料二以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹划，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。
——《贞观政要•政体》
材料三本朝鉴五代藩镇之弊，遂尽夺藩镇之权，兵也收了，财也收了，赏罚刑政一切收了，州郡遂日就困弱。……靖康之役，虏骑所过，莫不溃散。
——朱熹《朱子语类》
（1）据材料一指出，秦朝是怎样强化君权的？
（2）基于“于事稳便”的考虑，唐朝实行了什么政治制度？据材料并结合所学知识指出其作用。
（3）材料三中北宋“尽夺藩镇之权”中“财也收了，赏罚刑政一切收了”的具体措施指哪些？材料三中作者对此看法如何？
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阅读下列材料，回答问题。
材料一： 嬴政统一六国后，自称“始皇帝”（注：古代，人们称祖先或神明为“皇”，“帝”是人们想象中主宰万物的最高天神），并规定：“后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”皇帝之下，有由三公（丞相、御史大夫、太尉）九卿组成的中央政府。三公分掌国家政务，互不相属，互相牵制。
材料二： 以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹划，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。
——《贞观政要·政体》
材料三： 本朝鉴五代藩镇之弊，遂尽夺藩镇之权，兵也收了，财也收了，赏罚刑政一切收了，州郡遂日就困弱。靖康之役，虏骑所过，莫不溃散。
——朱熹《朱子语类》
请回答：
（1）据材料一指出，秦朝是怎样强化君权的？
（2）基于“于事稳便”的考虑，唐朝实行了什么政治制度？据材料并结合所学知识指出其作用。
（3）材料三中北宋“尽夺藩镇之权”中“财也收了，赏罚刑政一切收了”的具体措施指哪些？材料三中作者对此看法如何？
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 在中国古代，人们称祖先或神明为“皇”，称主宰万物的最高天神为“帝”。嬴政统一六国后，自称皇帝，并说：“朕为始皇帝，后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”他还采纳了群臣关于皇帝“命为制，令为诏，天子自称曰朕”的建议。皇帝之下，由三公(丞相、御史大夫、太尉)九卿组成中央政府。三公分掌国家政务，互不相属，互相牵制。
材料二 从独相到群相再到兼相，致使相权逐渐削弱，这既是我国集权体制下的政治制度发展变化的突出特征，也是皇权与相权矛盾运动的必然结果。
——齐涛《资治通鉴·中国历代政治制度得失》
材料三
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(1)根据材料一，指出秦朝是怎样强化君权的？
(2)根据材料二并结合所学知识，指出“从独相到群相再到兼相”在秦、唐、明三代的表现。
(3)指出材料三中机构的名称。有人说它的设置是专制皇权高度发展的标志，谈谈你对此说法的理解。
(4)根据上述材料并结合所学知识，概括中国古代政治制度的演变趋势。
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 在中国古代，人们称祖先或神明为“皇”，称主宰万物的最高天神为“帝”。嬴政统一六国后，自称皇帝，并说：“朕为始皇帝，后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”他还采纳了群臣关于皇帝“命为制，令为诏，天子自称曰朕”的建议。
皇帝之下，由三公（丞相、御史大夫、太尉）九卿组成中央政府。三公分掌国家政务，互不相属，互相牵制。
材料二 秦朝政府的组织结构示意图
（1）依据材料一，秦朝是怎样强化君权的？
（2）依据材料二，秦朝是如何加强对地方有效管理的？这种管理方式有何特点？
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柏拉图曾说：“事物对于你自己，就是它向你呈现的样子。对于我，就是它向我呈现的样子。”与此相似的命题是
A. 人是万物的尺度
B. 美德即知识
C. 我爱我师，我更爱真理
D. 世界的本源是人的理念
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