美国宪政奠基者亚当斯（1735—1826年）认为：古代雅典的历史“对于我们的国人来说，就好...

美国宪政奠基者亚当（1735—1826年）认为：古代雅典的历史“对于我们的国人来说，就好比是大陆人所说的许多家庭拥有的‘梳妆室’”，里面有许多用来反观自己的镜子。据此可知，亚当斯

A. 重视从历史中寻找参照和启迪

B. 为后世民主化进程确立了规范

C. 强调雅典民主影响深远和持久

D. 推崇古雅典民主政治运行机制

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美国宪政奠基者亚当斯（1735—1826年）认为：古代雅典的历史“对于我们的国人来说，就好比是大陆人所说的许多家庭拥有的‘梳妆室’”，里面有许多用来反观自己的镜子。据此可知，亚当斯

A. 推崇古雅典民主政治运行机制

B. 为后世民主化进程确立了规范

C. 强调雅典民主影响深远和持久

D. 重视从历史中寻找参照和启迪

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清明节是我国的传统节日，是祭祖和扫墓的日子。特别是许多台湾同胞，根据家谱记载到祖国大陆原籍地认祖归宗，认识到了自己是真正的中国人，而不是“台独”分子所说的“台湾人”。这种“认祖归宗”的情结源于古代的(　　 )

A．分封制　　　　　　　　　　 B．宗法制

C．郡县制　　　　　　　　　　 D．井田制

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民主和法制是人类政治文明的重要成果。民主与法制萌芽于古代，在近现代历史上不断发展，日臻完善。阅读下列材料，回答问题：

材料一 雅典民主在许多方面不同于民主的现代形式。首先，它完全排除了妇女。进一步来说，它也没有扩及到全部居民，仅仅局限于公民阶级。……然而，在这一范围内，或许有理由说，雅典民主比其现代形式运用得更充分。除十将军外所有官吏均通过抽签选出，所有公职的任期均限定一年……就其是直接的而非代议制的这一事实而论，雅典民主也不同于当代的理想。既然雅典人对被少数声名显赫的人统治不感兴趣，由所有男性公民组成的公民大会就差不多每周都开会对所有重大决定进行投票。

（1）依据材料一，说明古代雅典的民主制度与现代民主制度的不同。（3分）

材料二 十八世纪的天才们不单只是哲学家或某个方面的学者，最重要的是他们极其关注社会，更加具有批判的精神和意识。这些人就如恩格斯所说的，不承认任何外界的权威，宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。在这些启蒙学者的眼中，以往的一切社会形式和国家形式，一切传统观念，都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里了。——陈乐民、周弘《欧洲文明的进程》

（2）以法国为例，结合所学知识，指出材料中所说“不合理的东西”的具体表现并概括启蒙思想家为此提出的政治主张。（3分）

材料三 有学者认为，近代史上中国曾经有三次建立资产阶级民主政治的机遇，第一次是辛亥革命时期；第二次是国民大革命基本推翻北洋军阀统治时期；第三次是抗战胜利后，但都与机遇擦身而过。

——笑蜀《历史的先声——半个世纪前的庄严承诺》

（3）阅读材料三并结合所学知识，请分别说明近代中国三次失去建立资产阶级民主政治机遇的原因。（5分）

材料四 《共同纲领》规定在各少数民族聚居的地区，实行民族的区域自治。1954年《宪法》明确规定，各少数民族聚居的地方实行区域自治。1982年《宪法》规定：民族自治地方的自治机关在国家计划的指导下，自主地安排和管理地方民生的经济建设事业。……1965年全国人大常委会通过决议，成立西藏自治区。在西藏全区举行普选的基础上，组成了自治区第一届人民代表大会的代表名单，在总共301位代表中，藏族代表226人，汉族代表59人，门巴族代表5人，回族代表4人，珞巴族3人，纳西族1人，怒族1人，其他代表2人。

（4）根据材料四，概括我国民族区域自治制度的特点。（2分）

（5）综合以上材料，谈谈你对民主和法制的认识。（2分）

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中国古代没有雅典式的民主制度，近代也未建立起像样的民主国家。对于我们这个封建历史漫长、缺乏民主传统的国度来说，民主是个迷人的字眼，也是近百年来力追不舍的目标。阅读下列材料，回答问题：

材料一　　 康有为等主张改制的人，往往引证中国历史及孔子之言，以破中国不能维新之说。……谓经书系孔子假古人言论，按自己的想法写成，证明孔子亦是一位维新派。……倡导维新的人物，无一不受到西方的影响。

——摘编自郭延以《近代中国史纲》

材料二　 孙中山认为，“中国古昔……有所谓‘民为贵，君为轻’，此不可谓无民杈思想矣。然有其思想而无其制度，故以民立国之制，不可不取资于欧美”。他强调“共和的观念是平等、自由、博爱。”“共和国是平等之国，人们在法律面前一律平等。”“共和国是自由之国，自由是人民的天赋人权。”

——摘编自《孙中山全集》

(1)据材料一、二提供的历史信息，概括康有为和孙中山在追求民主道路上呈现的异同点。（8分）

材料三　 钱穆在《中国历代政治得失》中说：“政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，有一番融合媾通，才能真实发生相当的作用。否则无生命力的政治，无配合的制度，决然无法成长。”

(2)概括材料三作者对待学习外国制度所持的观点，并用材料一、材料二的信息及实践结果论证作者观点的合理性。（12分）

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崇奉古代雅典民主的法国革命者,未能成功地建立现代民主;而怀疑雅典民主的美国建国精英,反而成了现代民主的奠基者。其原因是 (　 )

A.雅典民主具有不可复制性　　　　　 B.雅典民主并未影响现代民主

C.雅典民主不是一个好东西　　　　　 D.雅典民主有性别和种族歧视

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崇奉古代雅典民主的法国革命者，未能成功地建立现代民主；而怀疑雅典民主的美国建国精英，反而成了现代民主的奠基者。其原因是　　　　　 (　　)

A．雅典民主具有不可复制性

B．雅典民主并未影响现代民主

C．雅典民主不是一个好东西

D．雅典民主有性别和种族歧视

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崇奉古代雅典民主的法国革命者，未能成功地建设现代民主：而怀疑雅典民主的美国建国精英，反而成了现代民主的奠基者。其原因是

A．雅典民主具有不可复制性

B．雅典民主并未影响现代民主

C．雅典民主不是一个好东西　

D．雅典民主有性别和种族歧视

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美国开国元勋约翰·亚当斯指出：“梭伦的平衡被破坏，优势被赋予大众……此时雅典人变得越来越民主”；“‘人民’迫使‘最睿智的人’和‘最能干的将军’违背他们自己的判断，进行了许多‘愚蠢的战争’，国家由此最终遭到毁灭。”为此，他主张美国应实行（　　 ）

A．直接民主　　　　 B．人民民主　　　　 C．法律至上　　　 D．分权制衡

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美国开国元勋亚当斯指出：“梭伦的平衡被破坏，优势被赋予大众……此时雅典人变得越来越民主，‘人民’迫使‘最睿智的人’和‘最能干的将军’违背他们自己的判断，进行了许多‘愚蠢的战争’，国家由此最终遭到毁灭。”为此，他主张美国应实行

A. 主权在民

B. 法律至上

C. 联邦体制

D. 分权制衡

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