有学者认为哥白尼的革命意味着把人从宇宙的中心和特权地位上撤换下来，而康德在一定意义上是把人...

有学者认为，哥白尼的革命意味着把人从宇宙的中心和特权地位上撤换下来，而康德在一定意义上是把人当作偶像崇拜的。两者

A. 对人的地位的认识是对立的

B. 有利于思想解放运动发展

C. 促进了近代科学的发展进步

D. 动摇了中世纪神学的统治

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有学者认为，哥白尼的革命意味着把人从宇宙的中心和特权地位上撤换下来，而康德在一定意义上是把人当作偶像崇拜的。两者

A. 对人的地位的认识是对立的

B. 有利于思想解放运动发展

C. 促进了近代科学的发展进步

D. 动摇了中世纪神学的统治了中世纪神学的统治

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有学者认为哥白尼的革命意味着把人从宇宙的中心和特权地位上撤换下来，而康德在一定意义上是把人当作图像崇拜的。两者

A. 从不同角度体现了对人的地位的关注

B. 对人的地位的认识是对立的

C. 都直接冲击了封建专制思想

D. 都动摇了中世纪神学的统治

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有学者认为“哥白尼革命”对贬低人的地位起了促进作用，因为它把人赶出了宇宙中心的尊贵地位，把人贬为无穷无尽的宇宙机器中的一粒微不足道的尘埃。得出这一认识的依据是“哥白尼革命”

A. 得到了科学实验的验证　　 B. 对宇宙现象做出了科学的解释

C. 推动了技术的重大突破　　 D. 改变了人类对自然世界的认识

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20世纪英国著名的科学史家W．C．丹皮尔说：“当哥白尼把地球从宇宙中心的高傲地位上推下来，牛顿把天体现象收服到日常习见的机械定律管制之下的时候，许多构成整个神意启示理论基础的默认假设，恰好也遭到了破坏。”这段话表明

A．文艺复兴促进了近代自然科学的诞生

B．天文学与物理学的进步颠覆了封建神学创世说

C．哥白尼否认了人类万物之灵的高傲地位

D．科学的进步拓展了人们的心理视野

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有学者认为：“在康德那个时代，启蒙意味着一种觉醒，从自然王国中发现真理，用真理取代宗教迷信；在二十世纪的中国，启蒙意味着一种背叛，要求砸碎几千年以来的‘君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲’的封建纲常礼教的枷锁。”对此最恰当最全面的理解是

A. 欧洲启蒙运动源于对宗教神权的“觉醒”

B. 新文化运动旨在“背叛”封建纲常礼教

C. 启蒙思想家因“觉醒”与“背叛”的矛盾而求索

D. 思想启蒙的历史蕴涵着“觉醒”与“背叛”的变奏

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某一学说的出现，使到“地位仅次于天使的人类本来是从宇宙的中心地球上来俯览万物的，而今却变成了围绕着千万颗恒星之一旋转的一个偶然的小行星上面有机发展锁链中的一环。”这一学说是

A.哥白尼日心说　　　　　　　　　　　　　 B.牛顿经典力学

C.马克思主义　　　　　　　　　　　　　　 D.达尔文进化论

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在1543年出版的《天体运行论》中，哥白尼提出太阳是宇宙的中心；在1859年出版的《物种起源》中，达尔文提出了生物进化理论。两种学说的共同意义是

A. 肯定了人的价值和尊严　　 B. 推动了近代科学体系的形成

C. 提供了观察世界的新视角　　 D. 奠定了资产阶级革命的思想基础

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在1543年出版的《天体运行论》中，哥白尼提出太阳是宇宙的中心；在1859年出版的《物种起源》中，达尔文提出了生物进化理论。这两种学说的共同意义是

A. 肯定了人的价值和作用

B. 推动近代自然科学体系形成

C. 提供观察世界的新视角

D. 动摇了天主教会的统治地位

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哥白尼认为天体是被镶嵌在水晶（以太）天球中被裹挟着运动的；当太阳处于宇宙中心时，各大行星的运动才更加接近柏拉图所说的匀速圆周运动。哥白尼的观点表明他是

A. 旧世界最后的天文学家　　 B. 天文学史上承上启下的人物

C. 近代实验科学的开创者　　 D. 第一个提出太阳中心说的人

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