严复说“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳。国谁窃？转相窃之于民而已。”他的这一言论反映了
A. 接受了进化论思想 B. 体现了他中学西用观点
C. 维新派的民权意识 D. 维新派的君主立宪主张
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严复说“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳。国谁窃？转相窃之于民而已。”他的这一言论反映了
A. 接受了进化论思想 B. 体现了他中学西用观点
C. 维新派的民权意识 D. 维新派的君主立宪主张
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指出封建君主皆为“大盗窃国”，主张国家属于人民，王侯将相是人民的公仆的是
A. 康有为
B. 梁启超
C. 严复
D. 谭嗣同
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严复1879年留学归来后，常有“局外人”之感，这时的他甚至写下了“当年误习旁行书，举世相视如髦蛮”的诗句。这在本质上反映出 （ ）
A.“进化论”思想与传统文化的对立
B. 当时中国社会缺乏推动革新的动力
C.维新变法运动遭到顽固势力的围攻
D. 东西方文化之间存在认同上的差异
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达尔文进化论对近代中国产生了巨大影响。康有为把进化论与中国的传统思想相结合；严复在翻译进化论著作《天演论》时突出“优胜劣汰”、“适者生存”等危机思想；陈独秀用进化论研究伦理道德和文学艺术。这反映了近代中国先进知识分子对进化论的态度是
A．中学为体，西学为用 B．借其要义，用以发挥
C．西学东渐，全盘接受 D．与时俱进，发展创新
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20世纪90年代初，社会上一度兴起砸“三铁”的风潮，所谓“三铁”是指铁饭碗、铁工资、铁交椅，一时引起国有企业职工思想的动荡。这反映出
A. 加入世贸组织面临的挑战 B. 开始着手进行经济体制改革
C. 国企改革正逐步走向市场 D. 现代企业制度普遍在我国确立
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英国哲学家赫伯特·斯宾赛创立了以“适者生存”为核心内容的社会达尔文主义，以此来捍卫进化论。近代中国知识分子严复接受并传播了进化论。两者给东西方带来的共同影响是
A. 否定了上帝的权威
B. 改变了部分知识分子的世界观
C. 直接导致了中英两国的政治改革
D. 开始了民主、科学对民众的启蒙
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康有为称赞严复是“精通西学第一人”。主要是因为严复（ ）
A. 最早提出“师夷长技以制夷”的主张
B. 宣传进化论，主张维新变法
C. 宣传“民主”“科学”思想
D. 领导新文化运动
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“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是（ ）
A．传播西方进化论与人性思想 B．打击袁世凯尊孔复古行径
C．抨击立宪道路号召暴力革命 D．批判封建思想唤醒民众觉悟
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严复在他的一部译作中，以“物竞天择，适者生存”的进化论观点唤起国人救亡图存，堪称当时思想界石破天惊的一声惊雷。这部译作是
A.《藏书》 B.《天演论》 C.《孔子改制考》 D.《文学革命论》
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胡汉民在自传中对辛亥革命失败原因进行总结：“民众以为清室退位，即天下大定，所谓‘民
国共和’则取得从来未有之名义而已。至其实质如何，都非所问。”对这个观点理解正确的是
A. 民主共和观念尚未为民众普遍接受
B. 创建民国具有深厚的群众基础
C. 民众对“民国共和”理念理解上的偏差是辛亥革命失败的根本原因
D. 民主共和不适合中国国情
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