“在政治上和法律上，人人可以平等，平等的基础是存在的，而在现实经济生活这一领域内，平等的基础，即每个人占有的社会资源因为总体资源的稀缺，而不可以真正建立起来”，上述材料最有可能表达的是下列哪位人物的思想
A.伏尔泰 B.卢梭 C.孟德斯鸠 D.西塞罗
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“在政治上和法律上，人人可以平等，平等的基础是存在的，而在现实经济生活这一领域内，平等的基础，即每个人占有的社会资源因为总体资源的稀缺，而不可以真正建立起来”，上述材料最有可能表达的是下列哪位人物的思想
A.伏尔泰 B.卢梭 C.孟德斯鸠 D.西塞罗
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阅读材料，完成下列要求。
材料 19世纪上半期，工业文明以及引发的一系列社会问题，成为时代关注的焦点，工业文明给人类带来的究竟是灾难还是福祉，是以平等为主导的发展，还是以自由为优先的行进，很多思想家在思想领域展开了批判与辩护的激烈交锋。
在工业革命中成长起来的一支庞大的雇佣劳动者，对于他们而言，工业文明带给他们的只是苦难与痛楚，他们成为这种体制的直接牺牲者。因此，工人阶级以及他们的理论家也最早展开了对工业文明的激烈批判。……工人阶级从切身经历中认识到：社会现实中劳动产品全部归属于资本家，导致了财富分配不平等，究其原因是因为劳动权利的丧失。因此，他们从自然法理论出发，要求获得劳动成果的权利，认为这是人的天赋权利。英国一些思想家、政治改革家科贝特、伍勒韦德等人坚决抨击现实社会的不平等。
在对工业文明的一片批判声中，一批思想家也走上前台，发出了另一种声音，他们坚决为现有的工业制度和社会体制辩护呐喊，这批思想家主要为英国经济学家亚当·斯密、大卫·李嘉图、马尔萨斯、法国社会学家圣西门、孔德等人。他们一致认同，只有工业文明，只有资本主义的经济自由，才能增进国家的财富，带来社会的进步，实现理想的“文明社会”。
——摘编王斯德《世界通史——工业文明的兴盛——16—19世纪的世界史》
评材料中关于工业文明的观点。要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合。说明：可以对上述材料中的主要观点进行论证；要求观点明确、史实准确、史论结合）
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韦尔南说：“在哲学的黎明时期，正是这样一种受‘法律面前人人平等’原则调节的社会宇宙图景，被伊奥尼亚哲学家们投射到了自然宇宙上。”这说明古希腊时期
A. 政治与哲学涉及的论题具有类似性
B. 民主政治是哲学产生的根源
C. “平等”是人类与自然共有的法则
D. 哲学家们关注民主政治发展
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马克思.恩格斯认为：在罗马人那里，私有制和私法的发展没有在工业和贸易方面引起进一步的后果，因为他们的生产方式没有改变，但当资本主义经济在封建社会内部逐渐发展起来时，详细拟定的罗马法便立即得到恢复并重新取得威信。“罗马法便立即得到恢复并重新取得威信”的原因是罗马法
A.推动了资本主义生产方式的产生
B.蕴含了人人平等.公正至上的精神
C.直接奠定了资本主义的法治基础
D.为资本主义发展提供了法律保障
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在雅典，公民应当表明政治立场，法律明文规诫不发表意见，就要受到惩罚。这表明古代雅典
A. 法制社会特征非常鲜明
B. 公民自由受到一定限制
C. 法律主导公民日常生活
D. 公民地位实现人人平等
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《 拿破仑法典》 阐述的原则是：私有财产不可侵犯、契约自由和法律面前人人平等。它的历史作用不包括
A．把启蒙思想的原则规定下来 B．奠定资本主义社会立法基础
C．推动资本主义生活方式确立 D．摧毁了法国小农土地所有制
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《拿破仑法典》阐述的原则是：私有财产不可侵犯、契约自由和法律面前人人平等。它的历史作用不包括（ ）
A．把启蒙思想的原则规定下来 B．奠定资本主义社会立法基础
C．推动资本主义生活方式确立 D．摧毁了法国小农土地所有制
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古罗马的《法理概要》中说：“每一民族专为自身治理制定的法律，是这个国家所特有的，叫做市民法，即该国本身特有的法。至于出自自然理性而为全人类制定的法，则受到所有民族的同样尊重，叫做万民法，因为一切民族都适用它。”以下关于市民法叙述正确的是
A.有利于罗马共和国的统一和社会稳定
B.有利于调解罗马帝国境内的民族之间的关系
C.使罗马法成为系统完整的法律体系
D.真正实现了法律面前人人平等
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伯里克利在著名《葬礼演说》中说：“我们的政治制度之所以称为民主政治，是因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。”这段话反映出雅典民主的特征是 （ ）
A．人民主权 B．民主面前人人平等
C．法律面前人人平等 D．民主为国内人共享
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伯利克里曾自豪地说：“我们在解决私人争端的时候，每个人在法律上都是平等的。在我们私人生活中，我们是自由和宽恕的，但是在公家的事务中，我们遵守法律，这是因为这种法律使我们心悦诚服。”这表明雅典民主政治的特点是
A. 法律至上
B. 实行直接民主制
C. 实行分权制衡原则
D. 主权在民，轮番而治
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