教育与人才选拔体制的改革关乎国运兴衰。古代科举制度是传统士人进身之途，但在清末有了重大变化...

教育与人才选拔体制的改革关乎国运兴衰。古代科举制度是传统士人进身之途，但在清末有了重大变化，在《拟采用西法十一条折》中提出：改变考试的内容、减少中式的名额、废除文科科考。据此说明科举改革意在

A.鼓励经世实学

B.废除中式科考

C.改变考试内容

D.学习西方文化

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选官制度是古代中国政治制度的重要组成部分。阅读材料，回答问题

材料一　 汉高祖初得天下，即下令招贤。直到汉武帝，这一趋势达到正式的法制化，全国优秀青年，受国家大学教育，凭其成绩，补郎补吏，加入政府。不到一百年，西汉政府早已完全是一个士人政府了。

——钱穆《中国传统政治》

材料二　 魏晋时代的九品中正制，乃因当时地方骚乱，交通阻梗，中央政府行使职权能力有限，全国选举难于推行，乃由中央指定各地域服务中央政府官吏中之性行中正者，采访同乡舆论，开列各地区人才，造成表册，送政府作为录用之根据。

——钱穆《中国传统政治》

材料三　 （隋朝）选举权也集中到中央。代之以科举制。科举制的特点是通过考试选拔人才，首先设立秀才、明经等科，一律按才学标准录取……隋炀帝时增设进士科，放宽录取标准。

——樊树志《国史概要》

材料四　 科举之善良，在能破明党之私。……前此选举，皆权在举之之人，士有应举之才，而举不之及，夫固无如之何。既可（科举），……不能应试者，有司虽欲徇私举之而不得；苟能应试，终必有若干人可以获举也。此实选举之官徇私舞弊之限制。

——吕思勉《中国制度史》

请回答：

（1）材料一中所说的“直至汉武帝，这一趋势达到正式的法制化”，实际上指的是什么制度？结合所学知识指出西汉挑选“全国优秀青年”的标准是什么？

（2）据材料二分析九品中正制实行的原因，并指出九品中正制选拔官吏的方式。

（3）据材料三概括科举制的特点。据材料四并结合所学知识，概括该选官制度的历史进步性。

（4）综合上述材料，从选官方式和标准两个方面概括中国古代选官制度的趋势。

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国运兴衰，系于教育。改革开放以来，我国政府为推进基础教育发展采取的重大举措有

A．颁布《义务教育法》              B．恢复高考招生制度

C．实施“教育与劳动生产相结合”     D．提出教育的“三个面向”

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 夏、商和西周时，贵族垄断文化教育，即“学在官府”。春秋战国时期，学校教育从官府移向民间，于是私学兴起，养士盛行。孔子创办私学，实行有教无类，创立了儒家学说，奠定了古代教育理论体系。到了汉朝，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，积极推广儒家思想的教育和教化；同时将“学而优则仕”制度化。魏晋南北朝时期，官学时兴时废。当时社会上佛、道、玄学盛行，儒学不振，退居次要地位。隋朝，创立科举制。唐承隋制，以分科考试选拔人才，逐渐成为定制，宋、元、明、清，历代相袭。科举制推动了儒家思想的传播和普及，各类学校由此蓬勃发展了起来。科举制犹如指挥棒，使教育完全成了科举的附庸明清时期统治阶级为了维护封建统治，推崇程朱理学，采用八股取士，程朱理学在教育中居主导地位。

——摘编自《中国古代教育发展历程概述》

材料二　 19世纪中叶以来，外国传教士、洋务派官员和维新人士，都办过些新式学堂，不过为数不多，新式教育还没有形式完整的体系，也没有统一的制度和规格。进入20世纪以后，为了救亡，为了发展工商业，广兴学堂以培育人才，成为举国上下普遍、强烈的呼声，清政府也采取了从“变通科举”到“废除科举”和创办学堂、奖励留学的一些措施，使教育摆脱了从属于科举的附属地位，有利于教育的独立和教育的社会化、普及化。传统的私塾、书院采取授徒的方式，背诵儒家经典。新式学堂采用课堂讲授和分专业分课程教学，内容除保留部分“读经”课程外，增加了较系统的自然科学知识和西方社会政治学说等。

——摘编自李侃　 李时岳等《中国近代史》

请回答：

（1）根据材料一结合所学知识，概括出我国古代教育的特点。

（2）根据材料二结合所学知识，与中国古代教育相比，说明中国近代的新式教育“新”在哪里，并分析其原因。

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王安石改革科举制度，规定进士科专考经义和时务策，他这样做是为了

A. 尊崇儒家思想

B. 选拔实用人才

C. 笼络广大士人

D. 打击地主官僚

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王安石改革科举制度，规定进士科专考经义和时务策，他这样做是为了

A. 选拔实用人才

B. 尊崇儒家思想

C. 笼络广大士人

D. 打击地主官僚

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“国运兴衰，系于教育”。改革开放以来，我国发展教育的重大举措有（   ）

①实施“教育大革命”              ②提出“科教兴国战略”

③恢复高考制度                    ④颁布义务教育法

A．①②④           B．①③④           C．②④             D．①②③④

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国运兴衰，系于教育。改革开放以来，我国政府为推进教育发展采取的重大举措有

A.实施“教育大革命”

B.恢复高考招生制度

C.颁布《义务教育法》

D.开始推行扫盲教育

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（13分）国运兴衰，系于教育。教育制度、教育内容的确定往往对国家发展产生重大影响，而其中的变化又受到社会发展的推动。阅读下列材料，回答问题：

材料一　　 开元、天宝中……是以进士为士林隼逸，四方观听，希其风采。每岁得第之人，不浃旬而周闻天下，故忠贤隽彦韫才毓行者，成出于是。

——（唐）杜佑《通典》卷15（选举三）

清代乾隆年闽大学士鄂尔泰在有人批评八股取士时说过：“非不知八股为无用，而牢笼志士，驱策美才，其术美善于此。”一“入彀”一“牢笼”、“疆策”，两者似乎并无二致，都是利用科举考试为君主服务。

——过常职《唐代反科举思潮与科举考试的利弊》

材料二 　　 学校，所以养士也，然古之圣王，其意不仅此也，必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备……盖使朝廷之上，闾间之细，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校，…… 东汉大学三万人，危言深论，不隐豪强，公卿避其贬议，……三代遗风，惟此犹为相近。

——黄宗羲《明夷待访录·学校》

材料三　　 议会掌握国家的立法权、财政大权、监督权，议会还有权改变君主的人选，是议会生君主，而“学校”从未以立法的形式明确君主和“学校”的权力范围划分，其自身的财政尚且不能独立，君主对“学校”有着绝对的控制权，是君主生“学校”。英国议会自14世纪以来区分上、下院，其组成人员来自社会各行各业，各个利益阶层，复杂的人员构成使议会成为反映社会不同声音和需求的场所,而组成“学校”的主体是接受儒家传统教育的大儒、士人们，单一的人员构成使得 “学校”的声音也是单一的，这些人形成的“学校”反映的不是民意而是道义。英国议会的组织机构、活动程序等都有明确具体的规定，并以法律形式被确定下来。而在这一方面黄宗義基本没有言及。

——摘编自林树青《论黄宗羲的“学校”思想》

材料四　　 洋务时期的新式教育在许多方面都存在许多不完善之处，学堂种类不多、规模不大，教学内容又始终笼罩在“中学为体”的氛围之中，并一直没有摆脱附属科举的地位，然而它却在延续千年的封建教育堡垒上第一个打开了缺口，吹入了新风，植下了新学的种子。

——杨益茂《洋务运动时期的新式教育》

材料五　　 一位78级学生描述说：“当时一个同学特别兴奋地骑车来告诉我，说要恢复高考了。我一下子就惊呆了，眼泪一涌而出。我跟同学反反复复地说一句话：这下有希望了！当时那种情况，有点像在黑夜里走路，四面全是黑的，什么东西都看不见。恢复高考这个消息，相当于前头突然冒出火光，当时没有别的念头，只想着赶快蹦到那儿去。”

——《商道》编辑部《1978年后的邓小平和他的中国》

请回答：

（1）据材料一，指出杜佑和鄂尔泰对科举制度的作用有何不同观点？（2分）

（2）根据材料二，概括“学校”的功能。（3分）

（3）根据材料三，归纳出英国“议会”与中国“学校”有哪些方面的不同？（6分）

（4）结合材料四、五并运用所学知识，从社会发展的角度分析洋务教育与新时期教育实施的必要性。（2分）

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阅读材料，完成下列要求。

材料一战国时期，士成为知识分子的代称。此时的“士”已与出身无关，他们可能来自贵族，也可能起于微贱，其共同的身份标志仅仅是知识、智慧和才能。战国以前的士受“六艺”教育，文武并重，如射、御都带有军事训练性质，而战国时期的士基本以学习文化典籍为主，是比较单纯的文士。这些文士已经脱离了分封制和等级制的束缚，能够自由流动。……很多国家出现了“布衣卿相”，国君礼贤下士，并不计较出身。于是士的社会地位同以前相比更加显赫，他们奔走于各国，成为各国官僚队伍的后备队。

——摘编自张帆《中国古代简史》

材料二在外国侵略和国内动乱等重大问题迫在眉睫时，士人感觉到有义务对社会和政治的稳定贡献一份力量。即使是专研汉学的学者也放弃了传统的不问世事的态度，所有晚清士人都坚信，在公共事务上他们有着不可缺少的作用。士人对研究的领域和方法有广泛的兴趣，例如：政治家曾国藩试图把汉学、宋学和格物致用，融合成一个无所不包的基本学识，即礼学，以反映儒家“礼”的概念。康有为从理学研究转向今文学，再转向西方政治改革著作研究。

——摘编自徐中约《中国近代史》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出战国时期士阶层的变化及其变化的原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，概括清末士人阶层的社会贡献，并对其进行简要评价。

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