1753年，法国第戎学院举行题为“人与人之间的不平等，起源为何？其是否为自然律所认可？”的征文比赛。受到该题目的刺激和启发，有思想家说：“学院竟然有此胆量提出”，“我即刻着手探讨了”。此即《论人类不平等的起源和基础》。这位思想家是
A.伏尔泰 B.孟德斯鸠 C.卢梭 D.彼特拉克
高三历史单选题中等难度题
1753年，法国第戎学院举行题为“人与人之间的不平等，起源为何？其是否为自然律所认可？”的征文比赛。受到该题目的刺激和启发，有思想家说：“学院竟然有此胆量提出”，“我即刻着手探讨了”。此即《论人类不平等的起源和基础》。这位思想家是
A.伏尔泰 B.孟德斯鸠 C.卢梭 D.彼特拉克
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．日本《东京新闻》曾刊登一篇通讯，题为《紫金山下的通讯》，其中写道：“向井（敏明）少尉与野田（岩）少尉举行杀人的友谊比赛，谁先杀死100个中国人就算赢得锦标。”这一惨绝人寰的比赛发生在：
A．1935年 B．1937年 C．1939年 D．1941年
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【历史-选修3：.20世纪的战争与和平】
材料2017年9月20日，联合国安理会举行主题为“联合国维持和平改革；执行和后续行动”的高级别会议。会议引起联合国会员国高度重视。英国首相特雷莎·梅、法国总统马克龙美国副总统彭斯、中国外交部长王毅以及俄罗斯外长拉夫罗夫分别代表安理会五个常任理事国与会。联合国秘书长古特雷斯到会并讲话。他说，每天维和人员都在为建立种久和平创造条件，维和行动仍然是一个“成本效益极高”的工具，但一些问题亟待改革，以使其发挥更大的作用。古特雷斯说：“首先，我们必须承认政治的首安地位，以使维和行动的部若对外交努力提供积极支持，而不是将其替代；第二，维和行动的装各应当得到适当保障；第三，维和行动应当维护联合国的价值观；第四，必须与非盟和欧盟等建立强有力的伙伴关系，构建这种伙伴关系并在各方支持下，联合国就一定能够使维和行动适应断旧挑战，使其变得更加有效和具有成本效益。”
——据《安理会商讨联合国维和改革的执行和后续行动》
（1）根据材料并结合所学知识，指出联合国维和行动在实践中所面临的困境。
（2）根据材料并结合所学知识，概括联合国秘书长古特雷斯的“联合因维持和平改革”设想。
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2012年第30届奥运会将在伦敦举办，曾参加1900年在法国巴黎举行的第二届奥运会的运动员可能会( )
①在房间内的白炽灯下看比赛安排表
②穿着塑料胶鞋出现在赛场
③用电话询问比赛情况
④乘坐轮船去法国参赛
A．①②④ B．①③④
C．①②③④ D．①②③
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阅读下列材料，回答问题：
材料一：英国历史学家汤因比通过对人类古往今来诸多文明的研究比较，提出了“挑战——应战”模式来解释文明的起源。他把自然界对人类的刺激和人对人的刺激统称为挑战，把人对自然挑战的反应和人对人挑战的反应统称为应战。
——汤因比《历史研究》
材料二：费正清认为中国近代史基本上是一部中国对西方作出反应的历史。古代中国相对稳定的传统秩序一直延续到19世纪，此时它遇到了一种截然不同的而且更为强大的文明——西方文明，西方的冲出改变了中国的社会和政治，注入了引起现代化并导致永久性变化的力量；面对这一冲击，中国作出的回应是逐渐引进“永久性的变化”的要素的同时背弃传统的“周期性变化模式”，走上现代化道路。
——李帆《韦伯学说和美国的中国研究》
（1）阅读材料一，用“挑战——应战”模式说明罗马法的发展演变。（2分）
（2）阅读材料二，用史实说明，在西方的冲击下，中国社会和政治发生哪些变化？（3分）
（3）20世纪90年代以来，国际形势呈现哪些趋势与特点？中国该如何应对？（5分）
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（24分）阅读材料，回答问题。
材料一：英国历史学家汤因比通过对人类古往今来诸多文明的研究比较，提出了“挑战——应战”模式来解释文明的起源。他把自然界对人的刺激和人对人的刺激统称为挑战，把人对自然挑战的反应和人对人挑战的反应统称为应战。
——据汤因比《历史研究》
材料二：费正清认为中国近代史基本上是一部中国对西方作出反应的历史。古代中国相对稳定的传统秩序一直延续到19世纪，此时它遇到了一种截然不同的而且更为强大的文明——西方文明，西方的冲击改变了中国的社会和政治，注入了引起现代化并导致永久性变化的力量；面对这一冲击，中国作出的回应是逐渐引进“永久性变化”的要素的同时，背弃传统的“周期性变化”模式，走上现代化道路。
——李帆《韦伯学说与美国的中国研究》
（1）阅读材料一，用“挑战——应战”模式说明罗马法的发展演变。（6分）
（2）阅读材料二，用史实说明，在西方的冲击下中国社会和政治发生的变化。面对西方的冲击，中国社会出现了哪些导致“永久性变化”的要素？（10分）
（3）20世纪90年代以来，国际形势呈现哪些趋势与特点？中国是如何应对的？（8分）
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 英国历史学家汤因比通过对人类古往今来诸多文明的研究比较，提出了“挑战——应战”模式来解释文明的起源。他把自然界对人的刺激和人对人的刺激统称为挑战，把人对自然挑战的反应和人对人挑战的反应统称为应战。
——据汤因比《历史研究》
材料二 费正清认为中国近代史基本上是一部中国对西方作出反应的历史。古代中国相对稳定的传统秩序一直延续到19世纪，此时它遇到了一种截然不同的而且更为强大的文明——西方文明，西方的冲击改变了中国的社会和政治，注入了引起现代化并导致永久性变化的力量；面对这一冲击，中国作出的回应是逐渐引进“永久性变化”的要素的同时，背弃传统的“周期性变化”模式，走上现代化道路。
——李帆《韦伯学说与美国的中国研究》
（1）阅读材料一，用“挑战——应战”模式说明罗马法的发展演变。（4分）
（2）阅读材料二，用史实说明，在西方的冲击下中国社会和政治发生的变化。面对西方的冲击，中国社会出现了哪些导致“永久性变化”的要素？（10分）
（3）20世纪90年代以来，国际形势呈现哪些趋势与特点？中国是如何应对的？（10分）
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阅读材料，回答问题。
材料一 英国历史学家汤因比通过对人类古往今来诸多文明的研究比较，提出了“挑战——应战”模式来解释文明的起源。他把自然界对人的刺激和人对人的刺激统称为挑战，把人对自然挑战的反应和人对人挑战的反应统称为应战。
——汤因比《历史研究》
（1）依据材料一结合所学知识，用“挑战——应战”模式说明罗马法的发展演变。
材料二 （它）基本上是重申英国人“自古就有的权利”，比如议会必须定期召开，享有讨论国事和言论自由的权利，征税权属于议会，过敏可以自由请愿等等等。从表面上看，它似乎没什么新意，但事实上却是政体制度上一次真正的革命。
（2）材料二中的“它”指的是哪部法律文件？根据材料二和所学知识，如何理解它“似乎没什么新意……却是政体制度上一次真正的革命？”
材料三 美国历史学家J·卢姆说：1787年“在费城所起草的宪法是实验时期最伟大的创造性胜利。……全世界都说过，像美国规模这么大的国家要建立共和制是不可能的。但是这里居然兴起了一个新型的共和国，一个虽然疆域和人口扩大10倍，但依旧对人民负责的政府……”
——《美国的历程》上册商务版1995年
（3）依据材料并结合所学知识回答，美国是怎样突破古代民主的局限、维护民主的？
材料四 中华民国建立和《中华民国临时约法》颁布，是中国政治现代化的里程碑，也是中国国情和美式民主的“混血儿”。
（4）结合所学知识，说明《临时约法》继承了美国1787年宪法的哪些原则，又有什么新发展？
有人说，“《临时约法》在中国缺乏有效实施的社会基础”。你是否同意上述观点，简要说明理由。
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英国历史学家汤因比通过对人类古往今来诸多文明的研究比较，提出了“挑战——应战”模式来解释文明的起源。他把自然界对人的刺激和人对人的刺激统称为挑战，把人对自然挑战的反应和人对人挑战的反应统称为应战。根据对材料的理解，下列所述属于挑战范畴的是（ ）
A．原始社会先民以刀耕火种进行集体劳动
B．西方工业文明冲击给中国带来深重灾难
C．岛屿港湾众多有利于希腊创造城邦文明
D．两极格局背景下中国建设采取苏联模式
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英国历史学家汤因比通过对人类古往今来诸多文明的研究比较，提出了“挑战——应战”模式来解释文明的起源。他把自然界对人的刺激和人对人的刺激统称为挑战，把人对自然挑战的反应和人对人挑战的反应统称为应战。根据对材料的理解，下列所述属于挑战范畴的是
A. 原始社会先民以刀耕火种进行集体劳动
B. 西方工业文明冲击给中国带来深重灾难
C. 岛屿港湾众多有利于希腊创造城邦文明
D. 两极格局背景下中国建设采取苏联模式
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