春秋战国时期是中国社会大变革时期，旧的贵族等级体系开始瓦解，新兴的士阶层崛起，他们提出了自己的政治社会主张和要求，形成了百家争鸣的局面。下列各派与政治主张对应正确的有
A.儒家——克已复礼 B.道家——无为而治
C.墨家——尚贤 D.法家——法治
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春秋战国时期是中国社会大变革时期，旧的贵族等级体系开始瓦解，新兴的士阶层崛起，他们提出了自己的政治社会主张和要求，形成了百家争鸣的局面。下列各派与政治主张对应正确的有
A.儒家——克已复礼 B.道家——无为而治
C.墨家——尚贤 D.法家——法治
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 (周)平王东迁以后，王室的势力日益衰弱，天子的威信低落，仅存共主的虚名。这时有诸侯国一百余，不再听命于天子，互相兼并，出现了大国“抉天子以令诸侯”的情况。同时，天子不能控制“天下”的土地，诸候也不能控封国内的土地，贵族们也无力经营管理他们所分到的井田。新旧阶级之间，各阶级、阶层之间的斗争复杂而又激烈，代表各阶级、各阶层、各派政治力量的学者或思想家，都企图按照本阶级(层)或本集团的利益和要求，对宇宙、对社会、对万事万物做出解释，或提出主张，于是出现了一个思想领城里的“百家争鸣”的局面。
材料二 秦朝在全国范围普遍实行郡县制度，郡的主要长官是郡守，郡下设若干县，万户以上的大县设“令”，不满万户的小县设“长”。公元前216年，始皇下令要人民向政府据实登记所有田地，按亩纳税，这是秦王朝在全国范围推行土地私有制的法令。公元前213年，秦始皇接受李斯焚书的建议，在全国范围内烧掉六国史书、《诗》、百家语;仅保留医药、卜筮、种树等书。第二年，有些儒生和方士对始皇不满，秦始皇先后逮捕了四百六十多个儒生，全部在咸阳坑杀。
——以上材料均摘编自张传玺《简明中国古代史》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括春秋时期社会变革的表现，并归纳其阶段特征。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出与春秋时期相比秦朝社会发生的变化。
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从“人治”到“法治”是人类政治文明漫长而艰难的演进过程。阅读材料：
材料一春秋战国时期，中国社会发生重大变革。各种思想流派纷纷提出治国济世的主张，出现“百家争鸣”的局面。这时期的学术思想大放异彩，成为后世思想文化发展的源头。
——摘自人教版高中《历史》必修3
材料二第二条第三款：总统应经常向国会报告联邦的情况，并向国会提出他认为必要和适当的措施，供其考虑：在特殊情况下，他得召集两院或其中一院开会……
——《美国1787年宪法》
材料三“法治”的本质不是“治民”，而是“民治”，是人民当家作主治理国家、行使民主权利的形式和保障；应当把法律看成是人民自己创造出来用来规范自己行为、保障自己权益的社会公约，是维护自己合法权利的工具。
——童光政《二十世纪中国法制文明的演进》
材料四我国现行宪法是1954年制定，1982年修订的。1988年宪法修正案增加了“国家允许私营经济在法律规定的范围内存在和发展”的内容。1993年宪法修正案肯定了社会主义市场经济的法律地位。1999年宪法修正案规定：“实行依法治国，建设社会主义法治国家。”
——摘编自《宪法在社会变革中逐渐完善》
请回答：
（1）列举春秋战国时期，顺应历史发展潮流，迎合了建立大一统专制国家需求的学派代表人物及其核心理论。
（2）根据材料二结合所学知识回答美国1787年宪法规定的政治体制和宪法坚持的原则各是什么？
（3）材料三中的“民治”在中国近现代社会都努力去落实，请写出中国近代至建国初期关于“民治”的三部主要法律名称及并概述最后一部法律的原则？
（4）材料四所述内容反映了怎样的时代特征？
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阅读下列材料：
材料一 世官制是先秦时期在选官用人方面所实行的一项重要的政治制度。春秋以来，宗法世族的削弱，动摇了世官制的根基；其时士阶层的崛起与私学的产生为职官制的形成创立了条件；而战国新人才观的提出以及县郡制和谷禄制的推行又为职官制的形成提供了思想理论依据和制度保障，从而使职官制逐渐取代世官制成为选官用人的主流。
（1）根据材料一及所学知识，分析先秦时世官制度下官员是通过什么方式产生的？（2分）
材料二 东汉时期的民谣说：“举秀才，不识书，举孝廉，父别居，寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡”。……“直（耿直）如弦，死道边，曲（投机取巧）如钩，反封侯”。
（2）材料二中反映的是什么制度？（2分）根据材料和所学知识，分析这一制度中官员产生的主要方式是什么？（2分）
材料三 在漫长的科举考试中，曾产生出700多名状元、近11万名进士、数百万名举人(至于秀才就更不计其数了)。中国历史上，善于治国安邦的名臣、名相，有杰出贡献的政治家、思想家、文学家、艺术家、科学家、外交家、军事家等大都出自状元、进士和举人之中。我国的科举制度从宋元以后东渐西传，越南、日本、韩国、朝鲜在其国内都较长时间仿照中国推行过科举制度；法国、美国、英国等国家选拔官吏的政治制度也都直接受到中国科举制度的作用和重要影响。西方现代的文官选拔制度、我国现代的教育制度和干部选拔制度都是中国科举制度的继承和发展。
（3）科举制度兴起于何时？（1分）其选拔官员的方式是什么？（1分）
（4）结合材料和所学知识，分析科举制度有何积极影响？（8分）
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 世官制是先秦时期在选官用人方面所实行的一项重要的政治制度。春秋以来，宗法世族的削弱，动摇了世官制的根基；同时士阶层的崛起与私学的产生为职官制的形成创立了条件；而战国新人才观的提出以及郡县制和谷禄制的推行又为职官制的形成提供了思想理论依据和制度保障，从而使职官制逐渐取代世官制成为选官用人的主流。
——李明《浅论世官制向职官制嬗变的历史动因》
材料二 元光元年，汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”。汉举贤良，自董仲舒以来，皆对策三道。……当时未有黜落法，对策者皆被选，但有高下尔。此后，郡国每岁荐举孝廉，由朝廷加以考核，任命为官，成为定制。
——阎步克《察举制度变迁史稿》
材料三 曹魏黄初元年，魏文帝采纳吏部尚书陈群的建议“乃立九品官人之法：州郡皆置中正，以定其选；择州郡之贤有识鉴者为之，区别人物，第其高下”。
——《通典》卷一四
材料四 随着门阀世族的衰落，九品中正制在开皇年间被隋文帝废除，改为主要通过察举选拔官员。唐人杨绾云：“近炀帝始置进士之科，当时优试策而已。”科举由应试人于一定时期，投牒自进，按科应试，共同竞争，试后有黜落，中试者举用之，然后为真正考试……秀才、明经等科是由察举转化而来，进士科为新设科目。
——邓嗣禹《中国科举制度起源考》
请回答：
（1）根据材料一及所学知识，指出先秦时期“世官制度”下主要官员的产生方式并根据材料一分析先秦时期“世官制”被取代的原因。
（2）根据材料二、三、四及所学知识，说明材料二三四分别反映了哪个时期哪种选官制度？并概括我国古代选官核心标准的演变。
（3）综合上述材料，并结合所学知识，概括科举制的影响。
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历史学家许倬云曾提到，春秋战国时期出现“家族主义关系破裂，家族纽带瓦解引起的社会流动”。这反映出春秋战国时期
A. 宗法观念已经消亡
B. 血缘政治逐渐瓦解
C. 地方势力日益增强
D. 中央集权开始形成
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 春秋战国时期我国户籍制度的雏形开始出现。真正的户籍制度到秦代编制户册才开始创立，通过清查登记人口并实行管制，限制人口流动，防止人口流失，保证兵役和赋税征收。这些制度被后代所继承。到了唐朝出现了最早的城乡户籍区分，城市人口称为坊郭户，农村人口则是乡村户，但唐代户籍实行‚编户与非编户的良贱制度，并没有为坊郭户单独设立户籍。随着城市人口的激增，宋代正式将坊郭户纳入了法律体系之中，根据居民有无不动产，划分主户与客户，再以家庭财产之多寡，将主户划为不同户等。宋代的坊郭户包括官吏、大商人、地主、大手工业者、小商贩，小手工业者，人力和女使之类，大致依据财产来区分，上下共有十个等级，而乡村户则根据土地多寡分为五等。明政府将全国户口按照职业分工，划为民户、军户、匠户等籍，赋役黄册编定以后，户籍不得随意改动。清代时，朝廷宣布“摊丁入亩”，户口不再作为征税的依据，但户籍制度一直保留。
——摘编自吴钩《户口册上的中国》等
材料二 从1953年开始，国家采取了统购统销政策。1958年政府出台了《户口登记条例》，城乡二元户籍管理制度正式建立。1963年公安部依据是否拥有国家计划供应的商品粮将户口划分为农业户口和非农业户口。城乡二元户籍格局长期附着了粮油供应、劳动就业、医疗保健、教育、福利等十几项制度，形成了一整套城乡隔离体系。改革开放初期，政府开始允许农村人进城务工，农民工由此而生；同时政府还出台了严格控制农业户口转为城镇户口的“农转非”政策。1984年国务院批转公安部《关于农民进入城镇落户问题的通知》，部分农民获得迁徙自由。2000年以来，国家已开放了中小城市的户籍，一些省会城市也放宽了进城务业的户籍政策。北京近日公布了《北京市积分落户管理办法》。至此，北上广深这四个市区常住人口超千万的超大城市，均已提出或实施各自的积分落户指标体系。
——据殷志静、郁奇虹《中国户籍改革》等
（1）根据材料一，概括说明中国古代户籍制度演变的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，分别说明新中国成立户籍制度两次大的改革的影响。
（3）谈谈你对户籍制度变革的认识
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“纪元前一世纪，西汉王朝为了增加政府的新血液，仿效战国时代‘招贤’办法，命高级官员和地方政府推荐‘贤良方正’、‘直言极谏’人士。政府中非贵族血统的官员群，遂逐渐形成一个新兴的士大夫阶层。”这里的“招贤”办法是
A. 世官制
B. 九品中正制
C. 察举制
D. 科举制
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“纪元前一世纪，西汉王朝为了增加政府的新血液，仿效战国时代‘招贤’办法，命高级官员和地方政府推荐‘贤良方正’、‘直言极谏’人士。政府中非贵族血统的官员群，遂逐渐形成一个新兴的士大夫阶层。”这里的“招贤”办法是
A. 世官制
B. 九品中正制
C. 察举制
D. 科举制
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文明的交流，对社会发展影响巨大。阅读下列材料回答问题。
材料一 从晚明时期到清朝中期，约有500名耶稣会士来华，中国人从他们那里学到了大炮铸造法、历法、绘图、算术、天文、几何等西方文明，这为中国提供了使其自身现代化的机会。但这一缕微弱之光只在一小部分较进步的中国士大夫中隐约闪亮，中国的士大夫总体上对自己的文化遗产自负非凡，以至不承认需要吸收外来学识。与此同时，传教士也将汉学传回了欧洲，利玛窦翻译的《孔子四书》于1687年在巴黎出版，1682年耶稣会士向教皇呈现了400多部中国典籍译本。欧洲第一次领略了中国文化的博大精深，一些大思想家如歌德、伏尔泰、亚当·斯密等成为中华文明的崇拜者。欧洲上空弥漫着进步的气息。
——徐中约《中国近代史》
材料二 19世纪中叶以后，中国掀起了一个翻译、引介、学习西方的“西学东渐”的热潮。这时的 “西学”并非特指一科一门之学，而是囊括各种西方思想文化和科学技术的总汇。其实，早在明末，徐光启在与利玛窦等西方传教士的接触中就已经意识到中国缺少西方人所具备的那种“实学”，于是倡导“实学救世”，提出“欲求超胜，必先会通”的主张。鸦片战争之后，魏源倡导“师夷之长技以制夷”，这与当年徐光启的主张一脉相承。清末张之洞提出“中体西用”，实质上旨在采纳西学为我所用。严复倡导“中西体用一致”，并大量翻译西方近代哲学、逻辑学、经济学、政治学、法学等各种社会科学学说，引入“天赋人权论”“进化论”等近代西方思潮，提出“统新故而观其通，苞中外而计其全”，其目的在于推行变法维新。
——摘编自张允熠《东学西传、西学东渐和中西融合》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括明末清初中欧文化交流的特点并分析这种交流对双方社会转型的影响
（2）对比材料一、二并结合所学知识，指出19世纪中后期西学东渐的变化及启示。
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