北魏迁都后，在都城洛阳为外族使节设置了“四夷馆”和“四夷里”，主要居住有归魏的南朝人士、边...

北魏迁都后，在都城洛阳为外族使节设置了“四夷馆”和“四夷里”，主要居住有归魏的南朝人士、边夷侍子和朝贡使节、入朝的周边民族首领以及大多以朝贡使节名义进入洛阳的胡商贩客，并用归正、归德、慕化、慕义等词为“馆”“里”定名。此举旨在

A.洛阳经济的恢复发展 B.民族融合的反映

C.缓和南北政权的矛盾 D.凸显北魏的华夏正统地位

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北魏迁都后，在都城洛阳设置专门场所以供归魏的南朝人士、边夷侍子和朝贡使节居住，并用“归正”、“慕义”等词为其居所定名。此举旨在

A. 促进洛阳经济恢复和发展

B. 凸显北魏的华夏正统地位

C. 彰显民族政策的开明

D. 缓和南北政权的矛盾

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成书于5世纪的《洛阳伽蓝记》记载：“自晋宋以来，视洛阳为荒土。昨至洛阳，衣冠士族并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。”这段文字主要反映了( )

A．北魏迁都洛阳，促进了洛阳的繁荣

B．北魏海外贸易发达

C．南朝统治下的洛阳，经济得到恢复

D．5世纪的洛阳，商业盛极一时

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北魏孝文帝迁都洛阳的主要目的是（    ）

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北魏孝文帝迁都洛阳的主要目的是（　　 ）

A、攻打南朝　 　 　 B、打击旧贵族的势力

C、与汉族通婚 　　 D、进一步实行改革

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成书于5世纪的《洛阳伽蓝记》记载：“自晋宋以来，视洛阳为荒土……昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。”这段文字主要反映了

A. 北魏迁都洛阳，促进了洛阳的繁荣　　 B. 士族制度在中原得到发展

C. 南朝统治下的洛阳，经济得到恢复　　 D. 洛阳成为当时的商业中心

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成书于5世纪的《洛阳伽蓝记》记载：“自晋宋以来，视洛阳为荒土……昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。”这段文字主要反映了

A. 北魏迁都洛阳，促进了洛阳的繁荣

B. 士族制度在中原得到发展

C. 南朝统治下的洛阳，经济得到恢复

D. 洛阳成为当时的商业中心

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成书于5世纪的《洛阳伽蓝记》记载：“自晋宋以来，视洛阳为荒土。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。”材料主要反映了

A. 北魏迁都洛阳，促进其繁荣

B. 士族制度在中原得到发展

C. 南朝统治下的洛阳经济得到恢复

D. 5世纪洛阳商业盛极一时

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成书于5世纪的《洛阳伽蓝记》记载：“自晋宋以来，视洛阳为荒土。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。”材料主要反映了

A．北魏迁都洛阳，促进其繁荣         B．士族制度在中原得到发展

C．南朝统治下的洛阳经济得到恢复     D．5世纪洛阳商业盛极一时

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成书于5世纪的《洛阳伽蓝记》记载：“自晋宋以来，视洛阳为荒土。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。”材料主要反映了

A．北魏迁都洛阳，促进其繁荣         B．士族制度在中原得到发展

C．南朝统治下的洛阳经济得到恢复     D．5世纪洛阳商业盛极一时

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