宋代理学家虽以抨击佛、道为己任，但又不得不汲取大量佛、道思想，将儒家的伦理、政治学说提升到...

宋代理学家虽以抨击佛、道为己任，但又不得不汲取大量佛、道思想，将儒家的伦理、政治学说提升到哲学思辨的高度，就宇宙本原问题展开广泛而深入的探讨，创成一个以“理”为核心的更加精致完备的新儒学体系。这旨在说明宋代理学

A.陷入发展困境，急需改造复兴

B.重视伦理学说，强调哲学思辨

C.抨击佛道思想，探讨宇宙本原

D.汲取佛道思想，创新儒学体系

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阅读材料，回答问题。

材料一（宋代）理学家提出“理”作为宇宙万物的本原，它以儒家的礼法、伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、论证明确的哲学体系，这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。

——马克垚《世界文明史》

材料二朱熹生活的南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。在这种时代背景下，朱熹提出了“存天理，灭人欲”之说。天理是公道与良知。朱熹区分了“欲”和“人欲”，欲是正常的，饥而欲食，渴而欲饮，这是正常的欲。朱熹要灭的是“人欲”，又叫“物欲”……朱熹认为当时国之大患根在君王心术已受蒙蔽，应当根据《大学》之教，以正心诚意作为治国平天下的根本，针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想，他提出了“格物致知”之旨，即要求人要“推究事物的原理，以获得知识。”

——洪映萱《另一种声音——对朱熹“存天理，灭人欲”等理学观念的反思》

材料三李约瑟认为：宋代理学本质上是科学性的，伴随而来的是纯粹科学和应用科学本身的各种活动的史无前例的繁盛。

——李约瑟《中国科学技术史》

（1）根据材料一并结合所学知识，简析儒学由“粗糙”走向“精微”的原因。

（2）根据材料二概括理学思想的进步之处。

（3）根据材料三提炼关于理学和古代科学技术关系的观点，结合所学知识谈谈你的认识

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　 就宋代儒学而言，它所需要完成的任务主要包括内外两个层面：就外而言，是要排斥佛道二教，恢复儒学的“独尊”地位，承接先秦儒家的传统，站在理论的高度论证儒家仁义礼乐存在的合理性，建立起一个新的儒家哲学形态，使儒家思想重新成为人们的精神归宿，进而能重新全面指导人们的社会生活；就内而言，是要抛弃汉唐传统儒家粗疏的“天人感应”的理论形态，从儒家原典中发掘新的思想材料，并以之为出发点，对佛道学说中有用的思想资料进行整合，把儒家经学从原来的训诂之学引向义理之学，进而建立起以伦理道德为宇宙万物本原的儒家哲学。

——摘编自徐洪兴《论二程思想之异同》

材料二　 朱熹编著《四书集注》，用理学思想重新解释经典《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，使理学透过四书而深入人心。他编《小学集注》，教育青少年遵循三纲五常的道德规范，他编《论语训蒙口义》、《童蒙须知》，对儿童的衣着、语言、读书、写字、饮食都作了道德规定。

——樊树志《国史概要》

请回答：

（1）根据材料一并结合所学知识，归纳宋代儒学的特点，并分析宋代儒学发展的背景。

（2）根据材料二并结合所学知识，概括朱熹在推广理学方面所做的努力，并分析宋代理学的影响。

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北宋士人根据政治发展的需要，对儒家学说原有内容进行全面反思与批判，并大胆地从佛教、道教学说中汲取思想精华。这做法对儒学发展的主要作用是

A.使儒学进入思辨化、哲理化的新阶段

B.出现反封建的早期民主启蒙思想

C.确立了儒学在传统文化中的主流地位

D.儒学在北宋成为居于统治地位的官方哲学

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理学家提出“理”为宇宙万物的本原，以儒家的礼法、伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、论证明确的哲学体系。这反映出中华文明在发展过程中的基本特质是

A.中正平和，阴阳和合

B.崇尚自然，清静无为

C.接受挑战，科学理性

D.兼收并蓄，勇于创新

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儒家思想历经发展改造成为中国传统文化的主流思想，为中华文明做出了贡献。阅读下列材料，回答问题。

材料一宋代在哲学方面突破了五代以来沉闷墨守的局面，伴随通经致用，讲求义理以及疑古思潮的兴起，出现了周敦颐、程颐、程颢、朱熹、陆九渊为代表的理学等诸多流派……宋儒诸子融汇各家，援佛入儒，建构成新儒学体系，不仅升华了抽象思辨，而且高扬士人刚健挺拔的道德理性和节操意识

——杨迪《如梦如幻的大宋王朝》

材料二斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说儒家学说取得了非凡成功。一个原因，它在道德上为当局和社会不平等所作的辩护，很受统治者和富人欢迎。而且，其高度的道德原则为现状提供了较纯粹的世袭权力更牢固的基础，从而对改善政治和社会关系起了不断的促进作用。儒家学说取得成功，还因为它合乎时机。它为中国和东亚大部分地区提供了儒家生活方式的准则，并作了合理说明。结果，在长达二千多年的时间里，它一直充当中国文明的基础。

材料三东西方的思想碰撞

（1）据材料一指出宋代理学兴起的原因，

（2）据材料二分析“儒家学说取得非凡成功”的原因。

（3）两位思想家在关于“人”和“道德”方面各有何名言？他们都重视什么问题？

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宋代理学的形成是由于                                    （   ）

A、道教思想融入儒学      B、儒家的伦理观出现本质变化

C、佛教思想融入儒学      D、吸收佛道的思辨哲学阐释儒学

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儒家思想历经发展改造成为中国传统文化的主流思想，为中华文明做出了贡献。阅读下列材料，回答问题。

材料一宋代在哲学方面突破了五代以来沉闷墨守的局面，伴随通经致用，讲求义理以及疑古思潮的兴起，出现了周敦颐、程颐、程颢、朱熹、陆九渊为代表的理学等诸多流派……宋儒诸子融汇各家，援佛入儒，建构成新儒学体系，不仅升华了抽象思辨，而且高扬士人刚健挺拔的道德理性和节操意识

——杨迪《如梦如幻的大宋王朝》

材料二斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说儒家学说取得了非凡成功。一个原因，它在道德上为当局和社会不平等所作的辩护，很受统治者和富人欢迎。而且，其高度的道德原则为现状提供了较纯粹的世袭权力更牢固的基础，从而对改善政治和社会关系起了不断的促进作用。儒家学说取得成功，还因为它合乎时机。它为中国和东亚大部分地区提供了儒家生活方式的准则，并作了合理说明。结果，在长达二千多年的时间里，它一直充当中国文明的基础。

材料三东西方的思想碰撞

（1）据材料一指出宋代理学兴起的原因，

（2）据材料二分析“儒家学说取得非凡成功”的原因。

（3）两位思想家在关于“人”和“道德”方面各有何名言？他们都重视什么问题？

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宋代理学的形成是由于

A. 道教思想融入理学

B. 佛教思想融入理学

C. 儒家的伦理道德观出现本质变化

D. 吸收佛道的思辨哲学阐释儒学

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宋代理学的形成是

A．道教思想融入儒学

B．佛教思想融入儒学

C．儒家的伦理观出现本质变化

D．吸收佛道的思辨哲学阐释儒学的新发展

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