下列各组句子中加点的文言虚词的意义和用法完全相同的一组是（ ）
A.以吾一日长乎尔 风乎舞雩
B.加之以师旅 以吾一日长乎尔
C.臣固知王之不忍也 我非爱其财而易之以羊
D.王欲行之，则盍反其本矣 王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉
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下列各组句子中加点的文言虚词的意义和用法完全相同的一组是（ ）
A.以吾一日长乎尔 风乎舞雩
B.加之以师旅 以吾一日长乎尔
C.臣固知王之不忍也 我非爱其财而易之以羊
D.王欲行之，则盍反其本矣 王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉
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下列几组句子加黑虚词意义和用法相同的一项：
A.以吾一日长乎尔 如其礼乐，以俟君子
B.以吾一日长乎尔 何伤乎？亦各言其志也
C.子路率尔而对曰 风乎舞雩，咏而归
D.千乘之国 夫子哂之
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下列各选项中，与例句句式不同的一句是（ ）
例句：浴乎沂，风乎舞雩 ，咏而归
A.以吾一日长乎尔 B.摄乎大国之间
C.由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。 D.加之以师旅，因之以饥馑
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阅读文段，完成小题。
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
夫子哂之。
“求，尔何知？”
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
“赤，尔何如？”
对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
“点，尔何如？”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如？”
子曰：“亦各言其志也已矣！”
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
1.下列各句中加横线词语的解释有误的一项是（ ）
A．居则曰 居：闲居，指平时在家的时候 摄乎大国之间 摄：夹、迫近
B．夫之晒之 晒：笑 加之以师旅 加：加到……上
C．端章甫 端：端正 舍瑟而作 作：起
D．吾与点也 与：赞成 异乎三子者之撰 撰：才能，指为政的才能
2.下列句中加横线词的用法不同于其他三项的一项是（ ）
A．百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注
B．妪，先大母婢也，乳二世
C．东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅
D．庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也
3.与例句“千乘之国”中的“之”用法相同的一项是（ ）
A．摄乎大国之间。
B．加之以师旅。
C．夫子哂之。
D．求也为之，比及三年，可使足民。
4.下列对文章内容的分析和概括，有误的一项是（ ）
A．文章以记言的形式记叙了孔子和四个学生谈话的场景，既写出了学生们不同的志趣、性格，又表现了孔子态度和蔼、思想明智、胸襟开阔的特点。
B．文章中孔子对子路、曾皙、冉有、公西华四个弟子所言之志的不同评价，表现出他对子路的贬斥，对冉有、公西华的认同，对曾皙的赞赏有加。
C．文章以“言志”为中心组织材料，结构首尾完整，刻画的人物形象鲜明，语言朴素自然，在简约的叙述中给我们勾勒了一幅先贤论志的图画。
D．文章选自《论语》，我们从孔子与弟子的对话中既可以读到孔子的政治、哲学、文化思想，也可以体会到《论语》言简义丰、含蓄凝练的特点。
5.将下面文言句子翻译成现代汉语。
（1）方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。
（2）莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
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下列各组句子中，加点字的意义和用法不相同的是（ ）
A.以吾一日长乎尔 其闻道也固先乎吾 B.因之以饥馑 毋吾以也
C.如或知尔 如其不才，君可自取 D.如或知尔 或曰：六国互丧，率赂秦也
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阅读下面的文字，完成下面小题。
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
夫子哂之。
“求，尔何如？”
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
“赤，尔何如？”
对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
“点，尔何如？”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如？”
子曰：“亦各言其志也已矣！”
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
1.对文中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A.摄乎大国之间 摄：夹，迫近 B.比及三年 比：比较
C.以俟君子 俟：等待 D.鼓瑟希 鼓：弹奏
2.对下列语句的分析，不正确的一项是（ ）
A.“不吾知也”是宾语前置句。
B.“浴乎沂”是状语后置句。
C.“夫三子者之言何如？” 是定语前置句。
D.“宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”句中的“端”是名词活用作动词，本意为“古代一种用整幅布做的礼服”，此处译为“穿着礼服”。
3.下列对原文的概括和分析，不符合文意的一项是（ ）
A.从“率尔而对曰：‘千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也’”的神态、语言描写中，可以看出子路是一个有抱负，坦诚，但性格比较鲁莽、轻率、自负的人。
B.从“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子” 的语言描写中，可以看出冉有是一个谦虚谨慎，说话很有分寸的人。
C.从“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉” 的语言描写中，可以看出公西华是一个谦恭有礼，娴于辞令的人。
D.从“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归” 的语言描写中，可以看出曾皙是一个洒脱、只追求个人享受而没有理想的人。
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（3）如：
如或知尔，则何以哉 （__________） 如其礼乐，以俟君子 （_________）
如：宗庙之事，如会同 （_____________）
（4）以：
则何以哉 （_____________） 以吾一日长乎尔 （___________）
加之以师旅 （____________）
（5）而：
子路率尔而对曰 （____________） 舍瑟而作 （___________）
而：非诸侯而何 （____________）
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对下列句子中“以”字的解释,不正确的一项是
A.以(因为)吾一日长乎尔 B.毋吾以(因为)也
C.为国以(因为)礼,其言不让 D.加之以(把)师旅
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一词多义
⑤让
其言不让 形容词，__________
征拜议郎，辞疾不到，诏书切让 动词，__________
知死不可让，愿勿爱兮 动词，__________
⑥如
如或知尔，则何以哉 连词，__________
如其礼乐，以俟君子 介词，__________
宗庙之事，如会同 连词，___________
⑦以
以吾一日长乎尔 连词，__________
加之以师旅 介词，__________
则何以哉 动词，__________
毋吾以也 动词，__________
⑧而
子路率尔而对曰 连词，__________
舍瑟而作 连词，__________
非诸侯而何 连词，__________
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一词多义
①方
可使有勇，且知方也 名词，________
方六七十，如五六十 名词，________
且操善用兵变化无方 名词，________
方欲行，转视积薪后，一狼洞其中 副词_________
②尔
以吾一日长乎尔 代词，__________
子路率尔而对曰 助词，__________
③加
加之以师旅 动词，___________
登高而招，臂非加长也 动词，___________
既加冠，益慕圣贤之道 动词，___________
牺牲玉帛，弗敢加也 动词，___________
④与
夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 动词，__________
唯求则非邦也与 语气助词，__________
呼尔而与之，行道之人弗受 动词，__________
日月逝矣，岁不我与 动词，__________
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