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儒家思想创立后，经历了不断发展的过程。下列儒家思想主张按出现的先后顺序排列正确的是
①“圣人之道，悟性自足，不假外求”
②“人君之于天下，不能以独治也”
③“理在先，气在后”
④“屈民而伸君，屈君而伸天”
A. ①②③④
B. ②①④③
C. ④③①②
D. ④①②③
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“因念圣人此处更有何道？忽中夜大悟格物致知之道，从者皆惊。始知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者，误也。”这说明王阳明
A. 认为天理就在每个人心中
B. 主张圣人之道就是天理
C. 继承了朱熹格物致知思想
D. 提出致良知就能成为圣贤
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从秦朝到清朝，君主专制不断加强。下列与此相关的整治措施，按其出现的先后顺序排列正确的是
①设置军机处
②创立皇帝制度
③实行三省六部制
④废丞相，设内阁
A. ②③④①
B. ①③②④
C. ①④③②
D. ③②④①
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按照中国近代思想的演变过程，以下思想主张的排列顺序正确的是（ ）
①“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权” ②“外争主权，内除国贼”
③“一切要其大成，在变官制” ④“师夷长技以自强”
A．④③①② B．③①②④ C．②③④① D．①②④③
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儒家思想从创立到被确立为思想的正宗,经历了一个漫长而复杂的过程。阅读材料，回答问题。
材料一：孔子为了实现自己的政治理想,曾率弟子周游列国，各国君主均未采纳他的主张。
——人民版《历史必修 1》
材料二：(孔子的学说)最终流行了，并成为国家的正式教义。其一个原因在于，他的观点从根本上说是保守的，他接受现状，这自然受到上层统治者的欢迎。另一原因是，他强调道德原则，坚认道德原则是恰当地行使权力的先决条件。最后，孔子为在他去世两个半世纪后，随着帝国政府的建立而成为必不可少的官吏们提供了一门官场哲学。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)结合所学知识，概括孔子的“政治理想”。根据材料一指出，在周游列国、主张未被各国采纳之后，孔子晚年回到了哪一诸侯国?他又以何种特殊方式继续致力于“政治理想”的实现?
(2)根据材料二及所学知识，指出孔子的学说成为“国家正式教义”的标志及其原因。
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近代中国向西方学习的历程经历了多个阶段。下列口号或学习内容按阶段先后顺序排列正确的是
①师夷长技
②维新变法
③文学革命
④创立民国
A. ①②③④
B. ③①②④
C. ①②④③
D. ②④③①
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“为了在王权承认的‘合法性’范围内偷运西学之果，康有为在变法的整个过程中不得不始终小心翼翼地从‘奉天承运’‘圣人之作’的传统象征系统内拾取古已有之的变化之道。……尽管康有为之变法理论似乎处处引经据典，旁征博引，无敢逾越古典圣贤所订准绳，但言行举止中却不时透露出叛逆色彩。”由此可见，康有为的主要意图是
A.主张学习西方，实行君主立宪制度
B.假托先贤外衣，铲除封建统治基础
C.抨击顽固势力，采用西方先进技术
D.借助儒家思想，推行资产阶级改革
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改革开放的过程也是思想不断解放的过程。下列认识的变革按历史发展顺序排列正确的是
①“包产到户”不等于“分田单干”和资本主义
②“解放思想，实事求是，团结一致向前看”
③“计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别”
④“公有制实现形式可以而且应当多样化”
A. ②①③④
B. ①③②④
C. ①④②③
D. ①②④③
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下列标语反映了我国社会主义建设的探索过程。按其出现的先后顺序排列，正确的是（ ）
①“阶级斗争，一抓就灵” ②“贫穷不是社会主义”
③“以钢为纲，全面跃进” ④“优先发展重工业”
A．④③①② B．②③①④
C．①④②③ D．④②③①
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儒家思想的发展经历了一个漫长而复杂的过程。阅读材料，回答问题。
材料一：孔子为了实现自己的政治理想，曾率弟子周游列国，各国君主均未采纳他的主张。
——人民版《历史必修1》
材料二：（孔子的学说）最终流行了，并成为国家的正式教义。其一个原因在于，他的观点从根本上说是保守的，他接受现状，这自然受到上层统治者的欢迎。另一原因是，他强调道德原则，坚认道德原则是恰当地行使权力的先决条件。最后，孔子为在他去世两个半世纪后，随着帝国政府的建立而成为必不可少的官吏们提供了一门官场哲学。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三：天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。后之人主，既得天下，唯恐其祚命之不长也，子孙之不能保有也，思患于未然以为之法。
——均引自《明夷待访录》
（1）结合所学知识，概括孔子的“政治理想”。根据材料一指出，在周游列国、主张未被各国采纳之后，孔子晚年回到了哪一诸侯国？他又以何种特殊方式继续致力于“政治理想”的实现？
（2）根据材料二及所学知识，指出孔子的学说成为“国家正式教义”的标志及其原因。
（3）黄宗羲的思想广受关注，有以下两种观点可供讨论：
①“其所论之民本思想实上继孟子贵民之绝学，下开梁启超、孙中山诸氏民治思想之先河”。
②黄宗羲的“民本思想”在“咨议机构”、“立法主体”两方面与近代西方民主理论有着根本区别。你同意哪种观点？若同意①请以黄宗羲的思想主张予以说明。若同意②请结合材料二进行论证。（只答序号不写理由不得分）
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