孟子提出（天下）“定于一”；荀子倡导“一天下，财万物，长养人民，兼利天下”；韩非子主张“一...

孟子提出（天下）“定于一”；荀子倡导“一天下，财万物，长养人民，兼利天下”；韩非子主张“一匡天下”。这三人的主张反映了

A. 儒家思想与法家的主张趋同

B. 国家统一在思想文化领域的体现

C. 他们为全国统一奠定了基础

D. 中国古代大一统的思想雏形出现

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先秦时期，梁襄王问孟子：“天下恶乎定?”孟子对曰：“定于一。”《吕氏春秋》则有言：“王者执一，而为万物正。”这反映了

A. 两者的认识都诞生在诸侯纷争、社会动荡的春秋时期

B. 两者的认识都对当时诸侯国国君的权力提出了质疑

C. 两者都认为统一是历史发展的趋势

D. 当时诸子的观点分歧大于共识

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墨子主张“尚同”，认为天下大乱的原因是没有共同的“义”，这种主张作用与下列哪些思想家观点相似

A．韩非子、董仲舒    B．韩非子、孟子　　C．老子、董仲舒    D．荀子、庄子

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墨子主张“尚同”，认为天下大乱的原因是没有共同的“义”，这种主张作用与下列哪些思想家观点相似

A．韩非子 董仲舒                         B．韩非子孟子

C．老子董仲舒                           D．荀子庄子

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主张“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也”的思想家是

A. 孔子              B. 孟子             C. 韩非子             D. 荀子

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战国时期，在治国方略上主张“名礼仪以化之，起法正以治之，使天下皆出于治，合于善也”的著名思想家是

A. 孟子

B. 墨子

C. 荀子

D. 韩非子

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战国时期，在治国方略上主张“名礼仪以化之，起法正以治之，使天下皆出于治，合于善也”的著名思想家是

A. 孟子

B. 韩非子

C. 墨子

D. 荀子

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战国时期，在治国方略上主张“明礼仪以化之，起法正以治之，使天下皆出于治，合于善也”的著名思想家是

A. 孟子

B. 韩非子

C. 荀子

D. 墨子

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战国时期，在治国方略上主张“名礼仪以化之，起法正以治之，使天下皆出于治，合于善也”的著名思想家是

A. 孟子

B. 韩非子

C. 墨子

D. 荀子

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战国时期，在治国方略上主张“明礼仪以化之，起法正以治之，使天下皆出于治，合于善也”的著名思想家是

A．孟子

B．荀子

C．墨子

D．韩非子

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