唐太宗曾批当时的厚葬风气，认为礼法已有对丧葬的详细记载，厚奉终实乃徒伤教义，然而许多厚葬风...

唐太宗曾批当时的厚葬风气，认为礼法已有对丧葬的详细记载，厚奉终实乃徒伤教义，然而许多厚葬风俗如刻碑志，烧纸钱，行佛事都在唐代兴盛并传续后世，历代厚葬之风出现的主要原因是

A.中央权威受到冲击 B.传统文化浸润颇深

C.三教合一影响深远 D.社会经济恢复发展

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儒家提倡土葬、厚葬，认为人死应入土为安。但宋代却出现‘贫下之家，送终之具，唯务从简，是以从来率以火化为便，相习成风，势难遽革。”由此可知

A. 经济发展推动丧葬习俗变化　　 B. 宋代儒家伦理体系受到冲击

C. 传统习俗受到现实因素制约　　 D. 土葬习俗在宋代以后被放弃

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据《东京梦华录》记载，北宋时期，丧家命僧道诵经设齐(通“斋”），用酒祭祀作佛事，以为资冥福，出葬用以导行。这种风气政府禁而不止。这主要反映出：（ 　　 ）

A. 儒释道三教合流的表现 　　　

B.北宋统治迷信色彩浓厚

C. 北宋儒家思想丧失了传统地位　

D.外来文化渗透到民间各个方面

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据《燕翼治谋录》记载,北宋时期,丧家命僧道诵经设斋,用酒祭祀作佛事,称为“资冥福”。出葬用僧道威仪前行,这种风气政府禁而不止。这主要反映出(　　)

A.外来文化渗透到民间各个方面

B.儒释道三教合流的表现

C.北宋儒家思想丧失了传统地位

D.北宋统治迷信色彩浓厚

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据《东京梦华录》记载，北宋时期，丧家命僧道诵经设齐（通“斋”），用酒祭祀作佛事，以为资冥福，出葬用以导行。这种风气政府禁而不止。这主要反映出

A. 外来文化渗透到民间各个方面

B. 儒释道三教合流的表现

C. 北宋儒家思想丧失了传统地位

D. 北宋统治迷信色彩浓厚

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据《东京梦华录》记载，北宋时期，丧家命僧道诵经设齐（通“斋”)，用酒祭祀作佛事，以为资冥福，出葬用以导行。这种风气政府禁而不止。这主要反映出

A．外来文化渗透到民间各个方面　　 B．儒释道三教合流的表现

C．北宋儒家思想丧失了主导地位　　 D．北宋时期迷信色彩浓厚

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宋明时期民间自愿组织制定了许多道德公约、互助公约，旨在劝诱人心向善，广教化而厚风俗，其中具有代表性的是王守仁制订的《南赣乡约》。这说明当时

A. 社会风气日益败坏

B. 心学成为当时儒学中的主流思潮

C. 儒家伦理逐渐普及

D. 王守仁的思想成为官方正统儒学

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宋明时期民间自愿组织制定了许多道德公约、互助公约，旨在劝诱人心向善，广教化而厚风俗，其中具有代表性的是王守仁制订的《南赣乡约》。这说明当时

A. 儒家伦理逐渐普及

B. 心学成为当时儒学中的主流思潮

C. 社会风气日益败坏

D. 王守仁的思想成为官方正统儒学

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南昌海昏侯（刘贺，汉武帝之孙）墓迄今出土文物1万余件（套），包括青铜器、金银器、铁器、玉器、漆木器、陶瓷器、炊器、竹简、木牍等各类珍贵文物，其中金饼、马蹄金和麟趾金等金器378件。下列对材料理解最准确的是

A.西汉盛行厚葬之风

B.黄金成为当时主要货币

C.“事死如事生”的丧葬观念

D.经济发展使陪葬品更加丰富

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“今，生不能致其爱敬，死以奢侈相高，虽无哀戚之心，而厚葬重币者则称以为孝，显名立于世，光荣著于俗，故黎民相慕效，至于发屋卖业。”上述西汉时厚葬风气盛行的重要原因是

A. 当时主流文化及选官制度的影响

B. 西汉统治者的“重农抑商”政策

C. 土地私有制盛行导致的兼并恶果

D. 西汉诸侯王富可敌国导致奢靡攀比

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