谣谶是带有一定目的性并被当作预言来传唱的歌谣。隋朝末年，流传着“杨柳飞绵何处去，李花结果自...

谣谶是带有一定目的性并被当作预言来传唱的歌谣。隋朝末年，流传着“杨柳飞绵何处去，李花结果自然成”的歌谣，暗指姓李的得天下，隋炀帝为此诛杀了不少李姓功臣。最终预言成真，李渊推翻隋朝，建立了唐朝。这说明谣谶

A.可以预示历史的走向

B.与历史现象吻合属于必然

C.可以改变历史的走向

D.与历史现象吻合属于偶然

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谣谶是带有一定目的性、被当做预言来传唱的歌谣。后周时，有人制造“点检作天子”的谣谶，周世宗为绝后患，撤掉殿前都点检张永德，以赵匡胤代之。后来赵匡胤推翻后周，建立宋朝。这说明谣谶 （ ）

A. 可以预示历史的走向

B. 可以改变历史的走向

C. 与历史现象吻合属于必然

D. 与历史现象吻合属于偶然

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“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”……柳永的这些名句让人百读不厌，传唱民间。能“传唱民间”是因为，他的词

A. 善于抓住特征进行描写

B. 充满了浓烈的爱国情怀

C. 贴近市民生活，反映市民情怀

D. 寄托了对国家兴亡的哀思

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武宣是太平天国运动的发祥地之一，民间流传着“洪秀全智惩清兵”等七个短篇故事，歌谣有“妹莫忧，卷起包袱上柳州，跟随天军去打仗，太平天下乐悠悠”等10多首。这些资料的研究价值在于

A. 太平天国运动具有一定的群众基础

B. 太平天国运动实现了土地的平均分配

C. 清政府的军队腐化堕落不堪一击

D. 太平天国运动顺应了当时的历史潮流

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童谣是在儿童中传唱的民间歌谣。它通俗流畅，幽默风趣，文字虽然简短，却真实地反映了某个特定时期的社会生活，具有强烈的爱憎感情。下面是一首流行于中国某个时期的童谣：狼来了！虎来了！什么狼？什么虎？东洋狼，东洋虎。快吹号，快擂鼓，赶走万恶东洋虎。快磨刀，快擦枪，杀死万恶东洋狼！从这首童谣中，我们可以看出这首童谣流行于

A．义和团运动时期　　　　　　　　　　 B．国共十年对峙时期　　　　

C．抗日战争时期　　　　　　　　　　　 D．解放战争时期

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汉高祖刘邦在位末年与众臣歃血为盟，特别诏令：“非刘氏而王者，……天下共诛之。”其目的在于

A. 加强朝廷对地方的控制

B. 确保皇权万世一系

C. 鼓励臣民建立军功

D. 安抚汉初以来的功臣

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刘邦在位末年与众臣歃血为盟，特别诏令：“非刘氏而王者，若无功，上所不置而侯者，天下共诛之。”其目的在于（　　 ）

A. 加强朝廷对地方的控制　　　　　　　　　　 B. 禁止分封异姓王侯

C. 鼓励臣民建立军功　　　　　 　　　　　　　 D. 安抚汉初以来的功臣

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[c1] 刘邦在位末年与众臣歃血为盟，特别诏令：“非刘氏而王者，若无功，上所不置而侯者，天下共诛之。”其目的在于（     ）

A．加强进行对地方的控制        B．禁止分封异姓王侯

C．鼓励臣民建立军功            D．安抚汉初以来的功臣

[c1]18、

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刘邦在位末年与众臣歃血为盟，特别诏令：“非刘氏而王者，若无功，上所不置而侯者，天下共诛之。”其目的在于（     ）

A．加强进行对地方的控制     B．禁止分封异姓王侯

C．鼓励臣民建立军功         D．安抚汉初以来的功臣

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刘邦在位末年与众臣歃血为盟，特别诏令：“非刘氏而王者，若无功，上所不置而侯者，天下共诛之。”其目的在于(　　 )

A．加强朝廷对地方的控制

B．禁止分封异姓王侯

C．鼓励臣民建立军功

D．安抚汉初以来的功臣

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