老子是我国春秋时期杰出的思想家,下列有关他的叙述,正确的是
A.他最早把道家思想发展为道教
B.其政治主张是“无为而治”,是汉初黄老之学的源泉
C.他提出“天网恢恢,疏而不失”,倡导法治
D.他提出“天人感应”,主张顺其自然
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老子是我国春秋时期杰出的思想家,下列有关他的叙述,正确的是
A. 他最早把道家思想发展为道教
B. 其政治主张是“无为而治”,是汉初黄老之学的源泉
C. 他提出“天网恢恢,疏而不失”,倡导法治
D. 他提出“天人感应”,主张顺其自然
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老子是我国春秋时期杰出的思想家,下列有关他的叙述,正确的是
A.他最早把道家思想发展为道教
B.其政治主张是“无为而治”,是汉初黄老之学的源泉
C.他提出“天网恢恢,疏而不失”,倡导法治
D.他提出“天人感应”,主张顺其自然
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朱熹是宋代杰出的儒学宗师,下列有关他的叙述,正确的是
A.他最早把儒家思想发展为理学
B.其思想特点是以儒家思想为基础,吸收了法家道家思想
C.他提出理气论,认为天理是世界万物的本原
D.他发展了孟子的性善论,提出人欲与天理的统一
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以下关于孔子、孟子、荀子、老子、韩非子所属学派及其思想主张的叙述,不正确的是
A. 孔子在春秋晚期创立了儒家学派,其核心思想是“仁”
B. 老子是道家学派的创始人,他认为世界万物的本原是“道”
C. 孟子、荀子主张实行“仁政”“仁义”,在伦理观上都主张“性本善”
D. 韩非子是法家的集大成者,主张君主要以法治国,提出了系统的法治理论。
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以下关于孔子、孟子、荀子、老子、韩非子所属学派及其思想主张的叙述,不正确的是
A. 孔子在春秋晚期创立了儒家学派,其核心思想是“仁”
B. 老子是道家学派的创始人,他认为世界万物的本原是“道”
C. 孟子、荀子主张实行“仁政”“仁义”,在伦理观上都主张“性本善”
D. 韩非子是法家的集大成者,主张君主要以法治国,提出了系统的法治理论。
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阅读材料,完成下列要求。
材料一 庄子的无为政治思想承传于老子,“无为而无不为”。庄子和老子都主张无为而治,老子所讲的“无为”主要是个政治概念,引申为一种治国之术,主张统治者不妄为,不扰民,清静自然。到了庄子,无为思想则以自然性和超自然性为主要特色,“无为”思想渐渐脱去它的治世之义,演绎为一种无为适性的隐逸思想。
材料二 “自由放任”一词一般被认为是由17世纪中叶法国商人勒让德尔所创,他在回答法国路易十四的财政大臣柯尔培尔提出的问题“何为保护法国商业的最佳手段”时,答之以“自由放任,允许通行”。1747年,魁奈在《动物经济论》第二版中,从自然法的观点也提出“自由放任”的主张。这一主张经过早期的亚当·斯密、大卫·李嘉图的阐述、补充,形成了西方经济学中的重要流派一一自由放任学说。
(1)根据材料一并结合所学知识,指出老庄的“无为思想”学说出现的背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括道家学派中的“无为思想”与西方“自由放任”学说的相似之处;指出这两种思想对当时的社会发展起到的相似作用。
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安徽无为县始建制于隋朝,县名取“思天下安于无事,无为而治”之意。该县名称源于春秋战国时期一位思想家的主张,这位思想家是( )
A.老子 B.孔子 C.墨子 D.韩非子
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安徽无为县始建制于隋朝,县名取“思天下安于无事,无为而治”之意。该县名称源于春秋战国时期一位思想家的主张,这位思想家是
A.老子 B.孔子 C.墨子 D.韩非子
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安徽省无为县始建于隋朝,县名取“思天下安于无事,无为而治”之意。该县名源于春秋战国时期一位思想家的主张,他是( )
A.老子 B.朱熹
C.董仲舒 D.韩非子
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春秋战国时期出现了百家争鸣的局面,属于儒家思想主张的是
A. 仁、礼(儒家)
B. 兼爱、非攻(墨家)
C. 法、术、势(法家)
D. 无为而治、逍遥(道家)
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