启蒙思想家不仅批判封建专制主义，还用理性的阳光驱散现实的黑暗，描绘了理想社会的蓝图，给反封建斗争指明了方向。这里的“理想社会的蓝图”是指
A.摧毁蒙昧主义和专制主义 B.创立民主法制社会
C.弘扬理性和科学思想 D.建设工业文明国家
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启蒙思想家不仅批判封建专制主义，还用理性的阳光驱散现实的黑暗，描绘了理想社会的蓝图，给反封建斗争指明了方向。这里的“理想社会的蓝图”是指
A.摧毁蒙昧主义和专制主义 B.创立民主法制社会
C.弘扬理性和科学思想 D.建设工业文明国家
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启蒙思想家主张“用理性的阳光驱散现实的黑暗”。这里的“现实的黑暗”是指
A. 封建神权
B. 欧洲封建制度和封建统治
C. 天主教教会
D. 封建君主专制
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“他们把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜，呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗”。这里“他们”应该是指
A. 智者学派
B. 人文主义者
C. 宗教改革者
D. 启蒙思想家
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“他们把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜，呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗”。这里“他们”应该是指
A．智者学派 B．人文主义者 C．宗教改革者 D．启蒙思想家
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“他们把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜，呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗”。这里“他们”应该是指
A．智者学派 B．人文主义者 C．宗教改革者 D．启蒙思想家
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“他们把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜，呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗”。这里“他们”应该是指
A. 智者学派
B. 人文主义者
C. 宗教改革者
D. 启蒙思想家
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“他们把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜，呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。”这里的“他们”应该是指
A. 启蒙思想家 B. 人文主义者
C. 智者学派 D. 宗教改革者
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“他们把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜，呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。”这里的“他们”应该是指（ ）
A、启蒙思想家 B、人文主义者 C、无产阶级革命家 D、宗教改革者
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（14分）阅读材料，回答问题。
材料一 启蒙思想家把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜，呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。
材料二 在伏尔泰的心目中，“奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，政府……从不规定国民的信仰”。“中国的政治体制又是和儒家道德原则结为一体的。这种政治与道德的统一，也为对现实不满的法国人提供了一种榜样”。
——马克垚《世界文明史》
材料三 政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力委托给一个人、几个人或多数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。
——孟德斯鸠
请回答：
（1）材料一中启蒙思想家为什么把封建制度比作“漫长的黑夜”？“理性的阳光”指的是什么？（4分）
（2）根据材料二并结合伏尔泰所处的社会环境，分析伏尔泰高度赞赏中国儒学的原因。伏尔泰的认识有何局限？（6分）
（3）归纳概括材料三所体现的思想，并指出这一思想的历史影响。（4分）
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阅读下列材料：
材料一 启蒙思想家把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜，呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。
——人教版《世界近代现代史》上册
材料二 孟德斯鸠指出：“暴君之所以有权力，正在于他剥夺别人的生命。”“要防止滥用权力，就必须以权力制约权力。”
材料三 伏尔泰对英国政治制度这样描述：“一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹，当了一个自由、强盛、擅长经商，又很开明的国家的首领。一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君共分立法之权。”
卢梭提出人民应当推翻暴君，重建符合人民利益的契约，创立民主共和国，坚持“主权在民”的原则，国家最高权力属于人民。
请回答：
（1）材料一中“现实的黑暗”指什么？为了驱散“现实的黑暗”，材料二提出了怎样的设想？这种设想有何进步作用？
（2）材料三中两位思想家关于国家政体方面的主张各是什么？在以后的欧美资产阶级革命中，这两种主张有何具体实践？请各举一例说明。
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