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唐朝是中国历史上一个繁荣昌盛的朝代。阅读材料，回答问题。
材料一 唐太宗说：“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”
——《贞观政要之君道》
材料二 李唐起自西陲，历事周隋，不唯政制多袭前代之旧，一切文物亦复不闻华夷，兼收并蓄。第七世纪以降之长安，几乎为一国际的都会，各种人民，各种宗教，无不可于长安得之。太宗雄才大略，固不囿于琐微……异族入居长安者多，于是长安胡化盛极一时，此种胡化大率为西域风之好尚：服饰、饮食、宫室、乐舞、绘画，竞事纷泊；其极社会各方面，隐约皆有所化，好之者盖不仅帝王及一二贵戚达官已也。
——摘自向达《唐代长安与西域文明》
材料三 关于唐朝社会的繁荣，有以下两种认识可供讨论：①唐朝社会分工进一步扩大，手工业有了巨大的发展。②唐朝读书识字的人数不断增长，文学艺术都有相当高度的发展，令文学史家羡称。
——据翦伯赞《中国史纲要》等整理
（1）依据材料一归纳唐太宗的治国思想。结合所学知识，说明唐太宗是如何实践这一思想的？
（2）根据材料二提炼作者的主要观点。结合所学，以唐太宗对外文化交流的相关史实予以说明“太宗雄才大略，固不囿于琐微”。
（3）阅读材料三并联系材料二，你更侧重分析哪一种认识？侧重分析①，请结合唐朝陶瓷业的主要成就予以说明。侧重分析②，请结合所学分析唐朝文学艺术高度繁荣的原因。（只列观点，不加阐述不得分）
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古今中外，民生问题关系着社会的安定和发展。阅读下列材料，回答问题。
材料一
贞观初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以咬腹，腹饱而身毙。若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。”“凡事皆须务本，国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食以不失时为本。”
材料二
孙中山先生1905年指出：“近时志士，舌救唇枯，唯企强中国以比欧美。然而欧美强矣，其民实困，吾国纵能媲迹于欧美，犹不能免于第二次革命……睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役”。1920年，孙中山先生在执信中学开学典礼上说：“愿诸生人人皆学执信先生之毅勇果敢以求学，蹈行予自由、民主、均富之理念，以改造未来之社会。完成一庄严璀璨之中华民国。”
材料三
材料四
从战时经济回复到和平经济，势必引起许多重大问题，在咨文中，我概括地叙述了业经制订的关于尽快重建和平时期的扩充了的工业、贸易和农业的计划……尽快复员不必要的武装部队；……限制物价和房租，直到公平的竞争方式，能够制止通货膨胀和消费者的过分负担时为止；……凡因增加工资而可能引起通货膨胀和物价高涨的地方，不得增加工资；……防止工资收入或购买力的迅速降低；……我继续向国会提出几份咨文，每个咨文都给公平施政增加了一些新建议，如健康保险、预付医疗制度和联邦政府对教育事业的补助
——《杜鲁门回忆录》
（1）根据材料一和所学知识指出，贞观年间，唐太宗的哪些经济措施体现了“存百姓”思想？
（2）根据材料二，孙中山“均富”思想主要是针对当时欧美的什么社会现象提出来的？他在民主革命实践中提出了哪些与此相关的具体主张？
（3）根据材料三和所学知识指出，国共十年对峙时期，孙中山先生的“均富”思想在中国共产党领导的土地革命中有哪些体现？
（4）根据材料四，概括杜鲁门咨文中的主要内容。（不得摘抄原文）并据材料及结合所学知识，简要指出其实施的作用。
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唐太宗说：“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”上述引文表明他轻徭薄赋的根本目的是：
A.吸取隋朝灭亡的教训 B.维护唐朝的封建统治
C.解决百姓的温饱 D.使社会经济尽快恢复
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唐太宗说：“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”上述引文表明他轻徭薄赋的根本目的是：
A.吸取隋朝灭亡的教训 B.维护唐朝的封建统治
C.解决百姓的温饱 D.使社会经济尽快恢复
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太宗说：“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以俸其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”（吴兢《贞观政要·论君道》）材料反映了唐太宗的言论与哪一思想比较接近……
A. 以民为本思想
B. 休养生息思想
C. 峻法严刑思想
D. 和忍求安思想
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唐太宗曾向大臣表示：“为君之道必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙”。唐太宗能形成这种可贵的认识，主要在于
A．得益于李斯的不断劝谏 B．非常熟悉《资治通鉴》
C．对隋朝的灭亡感触深刻 D．深受道家学派的影响
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唐太宗说：“为君之道，先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”唐太宗能形成这种可贵的认识，主要因为（ ）
A. 得益于李斯的不断劝谏 B. 非常熟悉《资治通鉴》
C. 对隋朝的灭亡感触深刻 D. 深受道家学派的影响
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唐太宗说：“为君之道，先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”唐太宗能形成这种可贵的认识，主要因为（ ）
A．得益于李斯的不断劝谏 B．非常熟悉《资治通鉴》
C．对隋朝的灭亡感触深刻 D．深受道家学派的影响
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秦朝、唐朝、清朝是中国历史上具有重要地位的朝代。阅读材料，回答问题。
材料一：秦并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。秦的统一正由以秦奋六世之余烈，振长策而御宇内，不专因秦国地势之险要及其兵力之强盛。另有秦较早“以牛田”，并修三大水利以促农业，为军事战争提供了源源不断的经济支持。最重要的还是当时一般意向所促成。统一后秦始皇对征服后的土地注重统治和制度建设，不似其它同时代的征服者只重征服，不重制度建设，因此使统一稳固。
——摘编自《战国策》、《过秦论》、《国史大纲》等
材料二：李唐起自西隆，历事周隋，不唯政制多袭前代之旧，一切文物亦复不闻华夷，兼收并蓄.第七世纪以降之长安，几乎为一国际的都会，各种人民，各种宗教，无不可于长安得之.太宗雄才大略，固不囿于琐微……异族入居长安者多，于是长安胡化盛极一时，此种胡化大率为西域风之好尚：服饰、饮食、宫室、乐舞、绘画，竞亭纷泊；其极社会各方面，隐约皆有所化，好之者盖不仅帝王及一二贵戚达官已也.
——自向达《唐代长安与西域文明》
材料三：康熙时期，他实行“满汉一家”的民族政策……他曾说：“朕承丕基，义安天下，满汉军民，原无异视”。他认为处理民族关系关键在于收拾人心，加强汉人与其他少数民族对清政府的向心力，他说：“天下事最可忧者，不在今日盗贼水旱，而在今日之人心”。由此可知康熙认为光靠武力只能得到暂时的安定而已，要想长治久安，必须采取整饬人心，增强满族的向心力，才能确保国家长久的繁荣兴盛，为此必须采取多种手段来缓和满汉民族矛盾，改善满汉关系。
——《试论康熙的民族政策及其启示》
（1）根据材料一，提炼秦朝统一中国的原因。结合所学分析秦朝如何“加强制度建设，使统一巩固的”
（2）根据材料二概括作者的主要观点。结合所学，以唐太宗对外经济文化交流的相关史实予以说明“太宗雄才大略，固不囿于琐微”。
（3）阅读材料三和结合所学指出康熙是如何处理满汉民族关系。结合所学知识，用一句话分别概述秦始皇、唐太宗和康熙帝的历史地位。
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（历史上重大改革回眸）阅读材料，回答问题。
材料唐朝中期，刘晏兼任盐铁使期间，创设了食盐间接专卖制，为以后各个朝代采用。他撤销了很多基层监管生产的小吏和冗员，放开百姓生产食盐环节，但生产的盐仍由政府统一收购，储存在盐场里，然后向商人批发。商人买到了盐，运往各地自行销售，不受限制。
刘晏还奏请罢免了各州县设置的食盐“过境税”。在距离产盐区较远的地方，下令设立常平盐仓，平时备盐以应对盐荒。他还在主要产盐区设立13个巡院，在其它地区设立10个盐监，专办盐务，负责调研和执法。还在各交通要道设立几千个盐仓，储备食盐。如果哪个地方食盐脱销，可以就近调运供应。
——摘编自马立诚著《历史的拐点：中国历朝改革变法实录》
（1）根据材料并结合所学知识，概括刘晏为推行食盐间接专卖制采取的措施。
（2）根据材料并结合所学知识，简析食盐间接专卖制的作用。
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