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服饰变迁是中英两国近代化过程中都曾发生过的历史现象。阅读材料，回答问题。
材料一 上海的城市特点和独特的人文环境为女装西化现象的产生提供了殷实的土壤。从晚清到民国，上海女界一直引领服饰变革的潮流，成为近代女子服饰变革舞台上的主角。民国以后，受西方风气熏染的都市女子日益增多，“摩登小姐”、“新妇女”成为时代美丽女性的代名词。
——据陈国灿《江南城镇通史晚清卷》等整理
材料二 18世纪进口印花棉布和随后本土生产的棉布，色彩更加丰富明快，英国人感受到“棉布比厚实的羊毛纺织品穿起来更加舒适”。18世纪上半叶，服饰的模仿非常普遍，同类型的服饰消费为服饰的大规模生产提供重要契机。成衣业的发展使得廉价的时尚服饰成为可能，时尚服饰的大众化趋势更加明显，到18世纪中叶，已经很难从服饰上判断一个人的出身。先前从未感知的市场力量进入部分有识之士的视野，经济学家的目光从如何扩大贸易顺差转向生产市场，由流通领域转向生产供应领域，强调从生产领域来研究财富的增长，提倡自由放任。
——摘编自王洪斌《18世纪英国服饰消费与社会变迁》
（1）根据材料一并结合所学，以旗袍为例，指出“女装西化现象”的表现，并说明上海“女装西化现象”的社会背景。
（2）根据材料二概括指出18世纪英国大众对于服饰的审美观念，并分析这种审美观念形成的影响。
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公共卫生是指与公众有关的卫生问题。主要是指通过社会共同努力 、改善公共环境卫生、公共食品卫生、公共饮水卫生、灌输个人卫生知识、促进医事发展以及对传染病的防治。公共卫生问题与人类社会相始终，反映时代的发展水平。阅读下列材料，回答问题。
材料一 按照布罗代尔的研究，在前近代时期，欧洲城市，公共卫生情况大同小异，人们一般通过排放污水管道处理污水(主要是雨水)，通过清洁工处理固体垃圾。直到18世纪，巴黎、伦敦的河畔依然成为人们自由大小便的场所；城内街道无清扫街道章程，是以各街道泥淖拉杂，堆积甚多；饮水也成问题因为居民什么东西都往河里扔。糟糕的卫生状况导致疾病尤其是传染病极易流行。
19世纪前后，欧洲城市近代公共卫生事业空前发展起来。伦敦 、巴黎等城市大型排污系统的建设、自来水的使用、室内抽水马桶的使用、对食品卫生的管理，使城市公共卫生得到很大改善。19 世纪中叶细菌学和寄生虫学的建立，使人们开始对传染病的积极预防。公共卫生法规的制定，使得这些城市率先实现公共卫生事业近代化。
材料二 19 世纪中叶，中国近代公共卫生事业才逐渐酝酿、开展。这方面，传教士倡其先声，他们从母国和故乡的经验出发，呼吁中国改善卫生环境。中国出使人员有感于中国与欧美城市公共卫生的巨大差距 ，开始发出改善公共卫生的议论。志刚在《初使泰西记》中，记载了西方自来水生产过程， 称之为“激水机”。中国早期改良派思想家，也对改善公共卫生问题发表许多真知灼见。郑观应对西方城市垃圾处理称道不已。
近代中国，以上海为代表的25 个租界，城市公共卫生事业的近代化也领先全国。以上海为例，租界已经建立了相对完善的近代公共卫生系统。而上海华界将租界的一套移植过去，并在食品检疫、预防流行病等方面与租界合作。
——以上材料根据何小莲《论中国公共卫生事业近代化之滥觞》整理、改编
（1）根据材料一概括，相比于前近代时期，19世纪欧洲公共卫生事业进步的表现有哪些？结合所学知识说明欧洲公共卫生事业近代化的条件有哪些？
（2）根据材料二，概括中国近代公共卫生事业发展的特点。结合中国近代公共卫生事业发展的背景分析说明其对中国近代社会的意义。
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思想文化反映了时代的变迁。阅读材料，结合所学知识回答问题文艺复兴和启蒙运动是欧洲近代史上两次大的思想解放运动，它们提出并发展了人文主义。阅读下列材料：
材料一 文艺复兴时期的人文主义作为对其所向往的人性的追求，摒弃了宗教教条，将价值取向由“神”转向“人”，但它缺乏“科学”的基础，仍然无法摆脱“神”的羁绊。18世纪的启蒙运动，以对科学知识的张扬，对思想自由和个性解放的鼓吹，在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动。
（1）据材料一，指出文艺复兴和启蒙运动时期人文主义的差异。结合所学知识，分析产生差异的原因。
材料二 在“光荣革命”到来之前，一个伟大的人发现了解释自然现象的钥匙。……人们觉得，理性也能打开人类事务之门。随后，洛克发表《政府论》，他指出：政治权力是每个人交给社会的自然状态中所有的权力，由社会委托给统治者，用来为他们谋福利和保护他们的财产。当统治者滥用权力，破坏而不是保护人民财产的时候，人民可以反抗甚至推翻它。
——据斯塔夫里阿诺斯《全球通史》等编写
（2）联系所学知识，写出材料二中“伟大的人”的名字及其所发现“钥匙”的重要意义。根据材料概括洛克的思想主张，结合所学知识指出这些主张的影响。
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（24分）近代中国的社会变化与历史变迁使民众的思想观念和内心世界发生了剧烈的变化。阅读材料，回答问题。
材料一 有天地开辟以来未有之奇愤，凡有心知血气，莫不冲冠发上指者，则今日之以广运万里地球中第一大国而受制于小夷也。……惟皇上振刷纪纲，一转移间耳，此无待于夷者也。至于军旅之事，船坚炮利不如夷，有进无退不如夷。
——冯桂芬（1809—1874）《制洋器议》
（1）材料一对西方的认识有什么特点？指出基于这一认识，中国社会付诸实践的表现。（8分）
材料二 （20世纪初，中国的资产阶级革命派知识分子曾说到：）“欧风美雨咄咄逼人”，……“帝国主义何其雄，欧风美雨驰而东”；……“诸君知否，欧风美雨横渡太平洋，帝国侵略主义其势日扩张”。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
（2）据材料二概括当时知识分子对欧风美雨的心理状态，并分析其出现的历史背景。（6分）
材料三 由于中国的社会结构是根据血缘关系向外推延的,个人不能超越血缘规范直接同国家构成关系……国民往往过于注重家庭、家族及个人的私利。……“精英在觉醒、民众在沉睡”就成了近代中国社会的真实写照。
——徐杨《传统社会心理对近代中国知识分子变革思想的制约》
（3）据材料三和所学知识分析“民众在沉睡”的社会原因。结合所学知识指出20世纪初中国先进知识分子为唤醒国民所做的努力。（10分）
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阅读下列材料，回答问题
材料一 根据《周礼·考工记》的记载，城市规划的制度和形式是作为国家的基本制度存在的，特别体现在帝王都城的规划建设方面。城市规划的格局作为一种礼制，是统治者控制国家、巩固政权的手段之一，中央集权制度在城市规划中起着决定性的作用。中国古代绝大多数城市的形式是方正的，并且有一条中轴线，这与古代统治者推崇的哲学思想有着密切的关系。例如，隋唐长安、明清北京的城市布局，都有一条从皇宫正门直到都城正南门的宽阔笔直的中心道路作为城市的中心轴线，把至高无上的皇权用建筑环境加以烘托，达到为其政治服务的目的。
——摘编自张健、马青《中国古代城市规划的文化特点》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括古代中国都城规划布局的特点
材料二 宋代到清代的历史进程中有过三次商业革命:第一次是宋代商业革命,,第二次是明清商业革命,第三次是近代商业革命,出现以通商口岸为核心的近代化商业群落。在对外贸易的刺激下,这些通商口岸成长为近代化的商业城市,包括广州、福州、厦门、宁波、上海、烟台、汕头、南京、天津、沙市、重庆、苏州、杭州等。
——摘编自《中国经济史纲要》
（3）据材料二和所学知识,简述“明清商业革命”的表现。据材料二分析“第三次商业革命”出现的原因。
材料三 从1760年产业革命开始,到1851年,英国花了90年的时间,成为世界上第一个城市人口超过总人口50%的国家,基本实现了城市化(1830年初步完成工业化)……1863年,伦敦开通了世界上第一条地铁,便捷快速的立体交通网络和现代化的金融服务、优良的港口区位优势,使得伦敦这个16世纪末的欧洲贸易中心成为名副其实的世界最大的经济中心城市。到1921年,英国城市化水平已达77.2%。可见,英国初步完成城市化用了90年时间,而从初步完成到成熟阶段用了大约70年左右的时间。
——马先标《英国城市化发展的特征与启示》
（3）据材料三、归纳英国城市化的特点，并谈谈你对城市化问题的认识。
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社会转型一般是指社会变迁，它包括社会结构的变动和体制的转变，是历史上一些国家发展面临的问题。能否顺应社会转型的潮流，抓住机遇，事关国运兴衰。阅读下列材料，回答问题。
（改革开放以来）中国社会转型的独特性既是中国所以取得成就，向“法治国家，市场经济与公民社会”三元并存互补的现代社会模式演进的原因，也是何以在社会转型中出现制度转换代价，蕴藏社会矛盾的原因。“旧辙已破，新轨未立”，这种转型社会的特点突显出社会转型的风险与社会协调发展的重要
——刘燕、万欣荣《中国社会转型的表现、特点与缺陷》
（1）据材料一并结合所学知识，指出中国社会转型中向“三元并存与互补的现代社会模式演进”的过程中，中国共产党在经济体制改革中所做出的努力。
（2）概述我国对外开放体系的形成及特点
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在人类文明进程中，思想文化不断发展演变。阅读材料，回答问题。
材料一 古代世界的三个相隔很远的地区，在大约同一时候都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。
——伯恩斯《世界文明史》
材料二 这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念：科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。
——（美）罗伯特·E·勒纳《西方文明史》
材料三 中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰撞与互动……作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望。……中国先进知识分子在对中西文化矛盾冲突的比较鉴别中、逐渐发展出具有西方文化特色的人文思想。
——文池《思想的灵光》
请回答：
（1）根据材料一和所学知识，概括希腊人“探讨物质世界的性质”时的精神核心。孔子提出了哪些“人类社会和贤明政治的根本原则”？希腊和中国的哲学活动有何相通的地方？
（2）据材料二，分析启蒙运动的起因。结合所学知识，归纳从文艺复兴到启蒙运动时期“理性”思想的变化。
（3）根据材料三，概括中国近代人文思想形成的历史条件和特点。
（4）结合当今时代，谈谈你如何看待材料三反映的文化融合现象。
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从甲图到乙图的历史变迁，可以反映
A. 人们审美观发生的重大变化
B. 先进服饰取代了落后服饰
C. 女性获得与男性同等的地位
D. 近代服饰出现了全盘西化
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阅读下列材料并回答问题。
材料一
下面是某老师制作的近代中国历史变迁的图示
（1）运用近代化史观对材料一中的信息加以解读。其中19世纪末和1900-1915年两个阶段中国出现的主流的先进思想分别是什么？
材料二
美国学者特里尔在《毛泽东传》中写道：“毛泽东是二十世纪魅力超群的政治家，他使中国有了一个新的开端……一场没有毛泽东的共产主义运动肯定会逊色不少，它将失去其应有的、区别于其他国家共产主义运动的特色。”
（2）结合所学知识指出材料二中“使中国有了一个新的开端”的根本原因是什么？毛泽东领导的“区别于其他国家共产主义运动”的“特色”是什么？
材料三
现在，“四人帮”及其资产阶级帮派体系已被摧毁．但是，“四人帮”加在人们身上的精神枷锁，还远没有完全粉碎。……社会主义对于我们来说，有许多地方还是未被认识的必然王国。
——《实践是检验真理的唯一标准》
（3）这里的“精神枷锁”指的是什么？为解决那些“未被认识的必然王国”，共产党人做出了哪些理论创新？
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阅读材料，回答问题。
材料
“冲击—反应”曾是国内外史学界解释中国近代历史的模式之一。其主要观点为中国社会存在巨大惰性，缺乏突破传统框架的内部动力；从19世纪中期开始，西方的冲击促使中国发生剧烈变化。有人据此图示中国近代历史变迁。
根据材料并结合所学知识，评析“冲击—反应”模式。
（要求：对该模式赞成、反对或另有观点均可，观点明确；运用材料中的史实进行评析，史论结合。）
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