对古代世界的重新发现不仅恢复了许多过去被湮没或歪曲的文化价值，而且还释放出了新的能量，刺激...

对古代世界的重新发现不仅恢复了许多过去被湮没或歪曲的文化价值，而且还释放出了新的能量，刺激了人们的想象力，从而最终触发了新的真理的发现与新的艺术形式的创造。下列艺术作品符合材料所述主旨的是

高三历史选择题中等难度题查看答案及解析

（加试题）2018年世界十大考古发现之一，在大约14，400年的中东时期遗址考古现场，考古学家发现了当时的食物主要用于营养目的。但在这次考古中还发现了世界上最古老的煮熟的面包，考古学家Shubayqa推测它们可能被用于某种超早期仪式或宗教情结中，因为这些发现的面包碎片表明当时的人们成功制作了厚度仅为5-7毫米的扁面包。制作面包的整个过程在营养上相对不经济，收获野生谷物，分离种子，研磨它们，制作面团，压平面团和烹饪它是一种耗费时间和能量的活动，因此Shubayga的发现很可能代表了人类饮食习惯的深刻变化，远离纯粹的营养功利主义，转向更具文化、社会和意识形态决定的烹饪传统，这说明

A. 考古的新发现推测出人类饮食习惯可能转向更具文化的内涵

B. 考古的新发现比如对衣食住行的认识会带来人类对自我认识的变化

C. 中东时期遗址考古现场的煮熟面包具有某种超早期仪式的文化价值

D. 历史的基本事实通过冬种资料并借助多种研究路径，可以逐步弄清

高三历史单选题困难题查看答案及解析

国家的实力有两种，一种是硬实力，指经济、军事等实力；另一种是软实力，指社会制度、文化价值观念等实力。阅读材料并结合所学知识回答问题。

材料一　 春秋战国时期的百家争鸣开创了中华文化的灿烂源头，儒重人道，道重天道，墨重科技，相得益彰，互补生辉；国家统一、民族融合营造了中华文化繁荣和五千年文明不间断的良好氛围，北魏之鲜卑、辽之契丹、金之女真、元之蒙古、清之满洲，都与汉族文化交融会通、包容共进。公元前后，儒学文化就传到了朝鲜半岛、日本和越南北部地区，逐渐形成了东亚儒学文化圈。至明末清初，前来中国交流的欧洲宗教人士、学者、商人和一些官员、使节，既向中国传播“西学”，又把“中学”带回欧洲，把中国历史文化典籍如《诗经》《易经》《大学》《中庸》《老子》《论语》等翻译成拉丁文本。另一方面，佛教从印度传入中国，在日渐中国化的历史进程中，也给包括儒学文化在内的中国传统文化以借鉴和营养。明末，利玛窦等西方传教士以科学为传教工具，引进了古希腊哲学、伦理学、语言学、逻辑学、地理学、医药、数学、生物学及美术、音乐、建筑、水利等，都给中国传统文化以积极的影响。

——摘编自仲呈祥《中国优秀传统文化是中华民族最深厚的文化软实力》

材料二　 有人说中美最终一定会冲突，我觉得这种说法大错特错。两国的关系应该是既竞争又合作，如国际金融稳定、全球气候变化、传染病防治，还有打击恐怖分子，一定要合作才行。而合作的基础就是软实力，如果两国软实力提升，可以避免冲突。……中美现在的关系与冷战时大不相同。过去冷战时期，美苏之间是没有巨额贸易的，但现在美中之间有很多经济往来；另外，现在还有约20万中国留学生在美国学习。中美双方在软实力方面有许多可以交流、沟通的机会，通过贸易和教育等各种管道，自下而上，形成互动。

——摘编自约瑟夫奈《软实力，改变世界的原动力》主题演讲

（1）根据材料一和所学知识，概括指出中国古代文化软实力强大的表现及其原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出当今中美关系与冷战时期的美苏关系相比有何不同？中国提升软实力应当采取哪些举措？

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（历史选修4：中外历史人物评说）

材料　 祖冲之是我国杰出的数学家、天文学家。从青年时起，把从上古时起直至他生活时代的各种文献、记录、资料，几乎全部搜罗来进行研究，并且亲自进行精密的测量和仔细的推算。他还“亲量圭尺，躬察仪漏，目尽毫厘，心穷筹策”。在天文历法方面，他编制的《大明历》，是当时最精密的历法。祖冲之把《大明历》送给宋孝武帝请求公布实行，宋孝武帝命令懂得历法的官员对这部历法的优劣进行讨论。祖冲之对权贵势力的攻击丝毫没有惧色。他写了一篇有名的驳议，他说：“旧的历法不精确，难道还应当永远用下去，永远不许改革？谁要说《大明历》不好，应当拿出确凿的证据来。如果有证据，我愿受过。”最终，宋孝武帝决定在大明九年（465年）改行新历。

在数学研究方面，他十分重视古人研究的成果，一方面他对于古代科学家刘款、张衡、刘徽、刘洪等人的著述都作了深入的研究，充分吸取其中一切有用的东西。另一方面，他又敢于大胆怀疑前人在科学研究方面的结论，并通过实际观察和研究，加以修正补充，从而取得许多极有价值的科学成果。祖冲之算出兀的值在3.1415926和3.1415927之间，成为当时世界上最先进的成就。直到15世纪才由阿拉伯数学家打破。祖冲之还给出兀的两个分数形式：22/7（约率）和355/113（密率），其中密率精确到小数第7位，在西方直到16世纪才由荷兰数学家奥托重新发现。

——摘编自《祖冲之》

（1）根据材料，概括祖冲之科学研究的特点。

（2）根据材料并结合所学知识，说明祖冲之在中国科学史上的地位。

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阅读材料，完成下列要求。

材料对于一个旁观者来说，4世纪时世界历史的情况可能是这样：罗马帝国总算历劫而存，而中华帝国的时代已成为过去。可是中华帝国在罗马帝国已不复存在时最后重新组成。中华帝国为什么能恢复而罗马帝国却不能，一个原因可能是中国王朝比拜占庭帝国更充分地……依靠不是按照出身或机遇而是按才干选拔的官僚知识分子行使权力，那他就会实行公正的道德的统治。中国的文字也比西方的拉丁文和希腊文有着更大的文化上的连续性。

——费正清《中国：传统与变革》

根据材料并结合所学知识，论证材料中的观点。（要求观点明确，史论结合。）

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阅读材料，完成下列要求。

材料：过去500年来，世界范围内已经发生了三次结构性的权力转移，每一次权力转移，都重新塑造了国际政治、经济和文化生活。第一次权力转移是西方世界的崛起。西方的崛起进程始于15世纪，这一进程大大地加快在18世纪末期；第二次权力转移是美国的崛起，它发生在19世纪行将结束之际；目前世界正经历着第三次权力大转移，这次转移可以称之为“他者的崛起”。一个真正的全球秩序诞生了。

——据法里德·扎卡利亚《后美国世界：大国崛起的经济新秩序时代》

请结合材料和所学世界近现代史知识，围绕“权力转移与国际秩序”拟定一个具体论题， 并就所拟论题进行简要阐述（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据；若跑题不得分）

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阅读材料，完成下列要求。

材料：过去500年来，世界范围内已经发生了三次结构性的权力转移，每一次权力转移，都重新塑造了国际政治、经济和文化生活。第一次权力转移是西方世界的崛起。西方的崛起进程始于15世纪，这一进程大大地加快在18世纪末期；第二次权力转移是美国的崛起，它发生在19世纪行将结束之际；目前世界正经历着第三次权力大转移，这次转移可以称之为“他者的崛起”。一个真正的全球秩序诞生了。

——据法里德·扎卡利亚《后美国世界：大国崛起的经济新秩序时代》

请结合材料和所学世界近现代史知识，围绕“权力转移与国际秩序”拟定一个具体论题，并就所拟论题进行简要阐述（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）

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阅读材料，回答问题。

材料　 过去500年来，世界范国内已经发生了三次结构性的权力转移，每一次权力转移，都重新塑造了国际政治、经济和文化生活，也产生了相当的历史教训。第一次权力转移是西方世界的崛起。西方的崛起进程始于15世纪，这一进程大大地加快在18世纪末期；第二次权力转移是美国的崛起，它发生在19世纪即将结束之际；目前世界正经历着第三次权力大转移，当中国、印度等新兴市场展现高度经济实力后，世界将进入经济群雄崛起的后美国时代。这次转移可以称之为“他者的崛起”。一个真正的全球秩序诞生了

——据法里德・扎卡利亚《后美国世界大国崛起的经济新秩序时代》

围绕材料针对某个阶段或材料主旨，自行拟定一个具体论题，并运用世界近现代史知识就所拟论题进行阐述（要求：明确写出论题，史论结合）

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阅读材料，完成下列要求。

材料　 过去500年来，世界范国内已经发生了三次结构性的权力转移，每一次权力转移，都重新塑造了国际政治、经济和文化生活。第一次权力转移是西方世界的崛起。西方的强起进程始于15世纪，这一进程大大地加快在18世纪末期：第二次权力转移是美国的崛起，它发生在19世纪行将结束之际；目前世界正经历着第三次权力大转移，这次转移可以称之为“他者的崛起”。一个真正的全球秩序诞生了。

——据法里德・扎卡利亚《后美国世界：大国崛起的经济新秩序时代》

请结合材料和所学世界近现代史知识，围绕“权力转移与国际秩序”拟定一个具体论题，并就所拟论题进行简要阐述。要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）

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西方人文精神的最伟大之处，在于他既是古典的，更是创新的。

阅读下列材料：

材料一　 天主教会把恭顺、克制和轻视俗世当作人类的最高品德。人是一种堕落的被创造物，人活在世上的唯一目的是赎罪，文艺复兴时期人文主义者则坚信，人依靠自身的力量能够臻于至高境界，可以创造自己的生活并通过建功立业来为自己赢得荣誉。这种独立的世俗价值尺度的发展，源于对基督教出现以前的古代世界的重新发现。

材料二　 十八世纪的启蒙思想家也崇拜古代的经典，崇尚积极入世的生活，抱着人与自然和谐的信念。但进一步提出创建一个人道、世俗、自由、开明、公民有权进行质询和批评，并且不受政府和教会的干涉与威胁的新的世界。

——以上材料摘编自（英）阿伦·布洛克《西方人文主义传统》

完成下列要求：

（1）据材料一，分别概括天主教会与人文主义者对人的价值的认识。结合所学知识，分析导致这一认识变化的原因。

（2）据材料二，启蒙思想家对人的价值认识与文艺复兴时期相比有何联系与区别？

（3）综合上述材料并结合所学知识，你如何理解“古典”与“创新”对思想发展的影响？

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