唐太宗说:“工商杂色之流……止可厚给财物,必不可超授官秩,与朝贤君子比肩而立,同坐而食。”北宋允许商人中“奇才异行者”应试。出现这一变化的主要原因是
A.商人社会地位提高 B.统治者的偏好
C.重农抑商政策的改变 D.商品经济的发展
高三历史选择题简单题
唐太宗说:“工商杂色之流……止可厚给财物,必不可超授官秩,与朝贤君子比肩而立,同坐而食。”北宋允许商人中“奇才异行者”应试。出现这一变化的主要原因是
A.商人社会地位提高 B.统治者的偏好
C.重农抑商政策的改变 D.商品经济的发展
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唐太宗说:“工商杂色之流……止可厚给财物,必不可超授官秩,与朝贤君子比肩而立,同坐而食。”在此唐太宗强调的是( )
A.重农抑商 B.维持社会等级
C.重义轻利 D.防止官商勾结
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唐太宗说:“工商杂色之流……止可厚给财物,必不可超授官秩,与朝贤君子比肩而立,同坐而食。”在此唐太宗强调的是
A.防止官商勾结 | B.维持社会等级 | C.重义轻利 | D.重农抑商 |
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唐太宗说:“工商杂色之流……止可厚给财物,必不可超授官秩,与超贤君子比肩而立,同坐而食。”在此唐太宗强调的是( )
A.防止官商勾结 B.重农抑商 C.重义轻利 D.维持社会等级
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西汉高祖“令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”;北宋允许商人中“奇才异行者”应试。商人地位出现这种变化的主要原因是
A.官僚机构日益扩大 B.重农抑商政策出现松动
C.文人社会地位提高 D.商人可以参加科举考试
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汉代法律规定市井之子孙“不得仕宦为吏”,唐代法律规定“工商杂类”不得参加科举考试,宋代法律则允许商贾中“有奇才异行者”参加科举考试。此变化反映了宋代
A. 商人阶层地位有所上升
B. 不再实行重农抑商政策
C. 科举制度逐渐走向固化
D. 社会各阶层的差距缩小
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根据材料与所学知识回答问题。
天下已平,(汉)高祖乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之。孝惠、高后时……市井之子孙亦不得仕宦为吏。
---- 《史记》
工商杂色之流,假令术逾侪类(同辈之人)……止可厚给财物,必不可超授官秩,与朝贤君子比肩而立,同坐而食。
---- 《旧唐书》
古者官民一家也,农商一事也……商籍农而立,农赖商而行,求以相辅,而非求以相病,则良法美意,何尝一日不行于天下哉。
---- (宋)陈亮:《龙川集》
士之子恒为士,商之子恒为商。严氏之先,则士商相杂,(严)舜工又一人而兼之者也。然吾为舜工计,宜专力于商,而戒子孙勿为士。盖今之世,士之贱也,甚矣!
---- (清)归玄恭:《归庄集》
评述中国古代商人社会地位的变迁。
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汉代法律规定市井之子孙“不得仕宦为吏”,唐代法律规定“工商杂类”不得参加科举考试,宋代法律则允许商贾中“有奇才异行者”参加科举考试。此变化反映了宋代
A. 社会各阶层的差距缩小
B. 不再实行重农抑商政策
C. 科举制度逐渐走向固化
D. 商人阶层地位有所上升
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春秋战国时期某显学学派提出:“名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也”。这一学派
A. 后来成为中国传统社会的主流思想 B. 为中国古代逻辑思想开拓做出重大贡献
C. 代表作《道德经》为后世道教提供理论 D. 备受秦王嬴政赏识成为治国的思想
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(江西省重点中学协作体2017届高三第二次联考文综历史试题)春秋战国时期某显学学派提出:“名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也”。这一学派
A.后来成为中国传统社会的主流思想
B.为中国古代逻辑思想开拓做出重大贡献
C.代表作《道德经》为后世道教提供理论
D.备受秦王嬴政赏识成为治国的思想
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