孙中山曾说：“余维欧美之进化，凡以三大主义：曰民族，曰民权，曰民生。罗马之亡，民族主义兴，...

孙中山曾说：“余维欧美之进化，凡以三大主义：曰民族，曰民权，曰民生。罗马之亡，民族主义兴，而欧美各国以独立，自帝其国，威行专制，在下者不堪其苦，则民权主义起。”下列言论中最能体现孙中山“民权主义”的是

A．“不甘心满洲人灭我们的国，主我们的政，定要扑灭他的政府。”

B．“解决的法子，社会学者所见不一，兄弟所最信的是定地价的法。”

C．“须同时想法子改良社会经济组织，防止后来的社会革命，这真是最大的责任。”

D．“君主专制政体……不是平等自由的国民所堪受的。”

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（15分）近代以来的民主思想与实践

材料　 余维欧美之进化，凡以三大主义：曰民族，日民权，曰民生。罗马之亡，民族主义兴，而欧美各国以独立，洎自帝其国，威行专制，在下者不堪其苦，则民权主义起。十八世纪之末，十九世纪之初，专制仆而立宪政体殖焉。世界开化，人智益蒸，物质发舒，百年锐于千载，经济问题，继政治问题之后，则民生主义跃跃然动。二十世纪不得不为民生主义之坛场时代也。是三大主义皆基本于民，递嬗变易，而欧美之人种胥治化焉。其他施维于小己大群之间，而成为故说者，皆此三者之充满发挥而旁及者耳。

今者中国以千年专制之毒不解，异种残之，外邦逼之，民族主义、民权主义，殆不可以须臾缓。而民生主义，欧美所虑积重难返者，中国独受病末深而去之易……吾国治民生主义者，发达最先，睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。还视欧美，彼且瞠乎后也。

——《孙中山选集》上卷

（1）根据材料分析，孙中山是怎样论说三民主义的。（9分）

（2）结合所学知识，评价材料中孙中山的理论思考。（6分）

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在清末的学堂里，学生经常聚看、传阅不同政见的书报，其中“余维欧美之进化，凡以三大主义：曰民族、曰民权、曰民生”；“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校”应分别出自

A. 《民报》、《时务报》

B. 《民报》、《天演论》

C. 《天演论》、《时务报》

D. 《海国图志》、《天演论》

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（题文）在清末的学堂里，学生经常聚看、传阅不同政见的书报，其中“余维欧美之进化，凡以三大主义：曰民族、曰民权、曰民生”；“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校”应分别出自

A. 《民报》、《时务报》

B. 《民报》、《天演论》

C. 《天演论》、《时务报》

D. 《海国图志》、《天演论》

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清末学堂里，学生们从《民报》上可以看到的是

A. “余维欧美之进化，凡以三大主义：曰民族，曰民权，曰民生”

B. “变法之本，在于育人才；人才之兴，在开学校”

C. “今日和议既成，中外贸易有无交通，购买外洋器物，尤属名正言顺”

D. “立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺”

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孙中山在《民报发刊词》中指出：“欧美强矣，其民实困，观大同盟罢工与无政府党、社会党之日炽，社会革命，其将不远。”有鉴于此，他有针对性地提出

A.民族主义　　　　　　　　 B.民权主义

C.民主主义　　　　　　　　 D.民生主义

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一百年前，孙中山提出的民族、民权、民生三大主义成为革命党人奋斗的纲领。以下论述能够体现民权主义思想的是

A. “就算汉人为君主，也不能不革命”　　 B. “驱逐鞑虏之后，光复我民族的国家”

C. “改良社会经济组织，核定天下地价”　　 D. “涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国”

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孙中山在1906年12月说：“社会问题在欧美是积重难返，在中国却还在幼稚时代，但是将来总会发生的。到那时候收拾不来，又要弄成大革命了。”这是在解释

A. 民族主义

B. 民权主义

C. 民生主义

D. 民主主义

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孙中山在《民报·发刊词》中指出：“今者中国以千年专制之毒不解，异种残之，外邦逼之，民族主义、民权主义殆不可以须臾缓。而民生主义，欧美所虑积重难返者，中国独受病未深，而去之易……诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。”据此推断，孙中山认为

A．中国工商业不发达难以实现民生主义

B．民族和政治革命比社会革命更重要

C．政治与社会革命的目标可以迅速实现

D．中国的民生问题较欧美国家更容易解决

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孙中山在《民报·发刊词》中指出：“今者中国以千年专制之毒不解，异种残之，外邦逼之，民族主义．民权主义殆不可以须臾缓。而民生主义，欧美所虑积重难返者，中国独受病未深，而去之易……诚可举政治革命．社会革命毕其功于一役。”据此推断，孙中山认为

A．中国工商业不发达难以实现民生主义

B．民族和政治革命比社会革命更重要

C．政治与社会革命的目标可以迅速实现

D．中国的民生问题较欧美国家更容易解决

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