“历史比较法”是中学历史教学中经常使用的一个方法。它是指将有一定关联的历史现象和概念，进行...

“历史比较法”是中学历史教学中经常使用的一个方法。它是指将有一定关联的历史现象和概念，进行比较对照、判断异同、分析缘由，从而把握历史发展进程的共同规律和特殊规律，认识历史现象的性质和特点的一种教学方法。阅读材料并回答相关问题。

材料一　　　 古代希腊的陶片放逐法和中国西汉的刺史制度都是对政府权力运作的监督和规范机制。

陶片放逐法是古希腊雅典等城邦实施的一项政治制度。雅典公民可以在陶片上写上那些不受欢迎人的名字，并通过投票表决将企图威胁雅典民主制度的政治人物予以政治放逐。雅典法律规定：放逐投票须达到6000人的法定人数。如果选票总数未达到6000，此次投票无效；如果超过6000，再按票上的名字将票分类，得票最多的人士即为当年放逐的人选，放逐期限为10年……雅典政治家阿里斯提德曾在放逐投票时，被一个目不识丁的公民请求代写上阿氏自己的姓名投入票柜，阿里斯提德问那人何以要放逐他，那人答道：“不为什么，我甚至还不认识这个人；但是到处都称呼他为‘公正之士’，我实在听烦了。”

汉武帝元封五年，设十三部刺史。刺史没有固定的治所，每年八月巡视所辖区域，考察吏治、奖惩官吏、决断冤狱。刺史以六条问事，史称“刺史六条问事”。其具体内容为：“……二条：倍公向私，侵渔百姓，聚敛为奸：三条：恕则任刑，喜则淫赏，剥截黎元，为百姓所疾；……六条：阿附豪强，通行赏赂，割损正令也。”

(1)根据材料一并结合所学知识，比较陶片放逐法与刺史制度在“监督主体”、“监督内容”、“监督程序”和“监督依据”等的不同之处。

材料二　　　 现代西方民主制度是在资产阶级革命胜利后建立和发展起来的。它一方面是古希腊古罗马民主原则和民主传统的继承和发展，另一方面也是在资产阶级启蒙思想的指导下建立起来的。西方民主制度建立的理论基础主要是“天赋人权”思想和“三权分立”原则……美国建国初期，联邦党人又进一步提出“制衡”原理。启蒙思想者提出“三权分立”原则主要是基于人性恶和权力恶的假设，他们认为只有实行权力分立、以权制权才能防止权力滥用……但事实上，有些国家如英国并不是严格的“三权分立”。而是议行调和，就连标榜实行严格意义上的“三权分立”的国家美国也发生了嬗变，出现了行政扩张，立法权式徽和司法权的政治化，英国被认为是“首相民主”，美国总统被称为“皇帝般的总统“。

——李振通《如何看待西方民主制度》

(2)根据材料二，概述现代西方民主制度形成的条件，运用所学知识谈谈你对“英国被认为是‘首相民主’”、“美图总统被称为‘皇帝般的总统’”的理解。

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规律提炼题组：“历史比较法”是中学历史教学中经常使用的一个方法。它是指将有一定关联的历史现象和概念，进行比较对照、判断异同、分析缘由，从而把握历史发展进程的共同规律和特殊规律，认识历史现象的性质和特点的一种教学方法。阅读材料并回答相关问题。

材料一　 现代西方民主制度是在资产阶级革命胜利后建立和发展起来的。它一方面是古希腊古罗马民主原则和民主传统的继承和发展，另一方面也是在资产阶级启蒙思想的指导下建立起来的。西方民主制度建立的理论基础主要是“天赋人权”思想和“三权分立”原则……美国建国初期，联邦党人又进一步提出“制衡”原理。启蒙思想者提出“三权分立”原则主要是基于人性恶和权力恶的假设，他们认为只有实行权力分立、以权制权才能防止权力滥用……但事实上，有些国家如英国并不是严格的“三权分立”。而是议行调和，就连标榜实行严格意义上的“三权分立”的国家美国也发生了嬗变，出现了行政扩张，立法权式徽和司法权的政治化，英国被认为是“首相民主”，美国总统被称为“皇帝般的总统”。　　

—李振通《如何看待西方民主制度》

材料二

（1）根据材料一，概述现代西方民主制度形成的条件，运用所学知识谈谈你对“英国被认为是‘首相民主’”、“美图总统被称为‘皇帝般的总统’”的理解。

（2）比较两种版本，指出对抗日战争初期表述的不同之处。你如何看待两种不同的表述?

（3）依据你所掌握的历史知识，编写四个“历史比较类”试题，不必做答

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比较历史现象的异同是历史学科能力的一项基本要求。运用比较的方法回答：

1.唐开元年间被认为是古代历史上前所未有的“盛世”，开元时期与贞观时期相比：                                    （ ）

A.经济繁荣程度更高 B.社会秩序更加安定

C.阶级矛盾更加缓和 D.国家政权更加巩固

2.“文景之治”、“光武中兴”、“贞观之治”的共同特点是：  （ ）

A.商品经济迅速发展 B.阶级矛盾相对缓和，社会较为安定

C.疆域空前辽阔 D.国力强盛，取得反击匈奴的胜利

3.唐宋两代，民族问题呈现出不同现象和特点的根本原因是：（ ）

A.民族的优劣      B.封建制度的强化

C.封建国家的盛衰  D.民族政策的正确与否

4.北宋加强中央集权与唐朝相比，最突出的特点是：      （ ）

A.极力提高皇权 B.竭力削弱相权

C.削弱贵族特权 D.削弱地方势力

5.古都洛阳、开封的商业在唐宋时盛极一时，到元代却一落千丈，这主要是由于：                                    （ ）

A.元朝统治中心迁往北京 B.元朝的运河改道山东

C.元朝推行民族分化政策 D.行省制度抑制了地方经济的发展

6.元朝与隋朝相比，在交通运输方面的突出成就是：     （ ）

A.重新修治了大运河 B.创办了规模空前的海运

C.开始与欧洲国家直接友好往来 D.指南针开始运用于航海

7.五代十国时期江南经济发展较快的原因，与东晋、南朝时期相似的有：                                            （ ）

①.南方土地兼并不严重，封建剥削较轻

②.大批北方农民南迁，增加了劳动力

③.南方战乱较少，社会秩序相对安定

④.商品经济高度繁荣，对外贸易比较发达

A.①②③ B.②③ C.③④ D.②③④

8.对五代十国表述正确的是：                          （ ）

A.五代是黄河流域并存的政权 B.十国中没有相继建立的政权

C.后周与后蜀、南唐在地域上相邻 D.十国政权都在江南各地

9.北宋科举制比唐进一步发展的表现不包括：             （ ）

A.严格考试程序 B.增加考试科目

C.殿试成为定制 D.录取名额大增

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某中学历史兴趣小组试图对“世界史·中国梦”这一主题进行探究，经过查阅资料、分析比较和讨论总结，大家认识到：“中国梦”的本质内涵是实现国家富强、民族复兴、人民幸福和社会和谐，它符合当今世界的时代主题，与人类的进步紧密相连。因此，“中国梦”

①有别于近代主要西方国家的大国之梦

②同冷战时期苏联的大国之梦基本一致

③有助于推动世界格局多极化趋势发展

④意味着中国对人类的贡献将越来越大

A．①②③         B．①②④       C．②③④      D ．①③④

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某中学历史兴趣小组试图对“世界史•中国梦”这一主题进行探究,经过查阅资料、分析比较和讨论总结,大家认识到：“中国梦”的本质内涵是实现国家富强、民族复兴、人民幸福和社会和谐,它符合当今世界的时代主题,与人类的进步紧密相连。因此,“中国梦”（　　 ）

①有别于近代主要西方国家的大国之梦

②同冷战时期苏联的大国之梦基本一致

③有助于推动世界格局多极化趋势发展

④意味着中国对人类的贡献将越来越大

A．①②③    B．①②④    C．①③④    D．②③④

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某中学历史兴趣小组试图对“世界史·中国梦”这一主题进行探究，经过查阅资料、分析比较和讨论总结，大家认识到：“中国梦”的本质内涵是实现国家富强、民族复兴、人民幸福和社会和谐，它符合当今世界的时代主题，与人类的进步紧密相连。因此，“中国梦”                         (    )

①有别于近代主要西方国家的大国之梦 ②同冷战时期苏联的大国之梦基本一致

③有助于推动世界格局多极化趋势发展 ④意味着中国对人类的贡献将越来越大

A．①②③           B．①②④           C．①③④           D．②③④

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某中学历史兴趣小组试图对“世界史·中国梦”这一主题进行探究,经过查阅资料、分析比较和讨论总结,大家认识到:“中国梦”的本质内涵是实现国家富强、民族复兴、人民幸福和社会和谐,它符合当今世界的时代主题,与人类的进步紧密相连。因此,“中国梦”

①有别于近代主要西方国家的大国之梦

②同冷战时期苏联的大国之梦基本一致

③有助于推动世界格局多极化趋势发展

④意味着中国对人类的贡献将越来越大

A.①②③　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 B.①②④

C.①③④　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 D.②③④

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某中学历史兴趣小组试图对“世界史·中国梦”这一主题进行探究，经过查阅资料、分析比较和讨论总结，大家认识到：“中国梦”的本质内涵是实现国家富强、民族复兴、人民幸福和社会和谐，它符合当今世界的时代主题，与人类的进步紧密相连。因此，“中国梦” （    ）

①有别于近代主要西方国家的大国之梦

②同冷战时期苏联的大国之梦基本一致

③有助于推动世界格局多极化趋势发展

④意味着中国对人类的贡献将越来越大

A．①②③    B．①②④    C．①③④    D．②③④

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 孔子兴办私学，打破了学在官府的局面。孔子的私学赞美和尊重西周礼乐制度，《论语》、“六经”成为传统固定的教材，偏重伦理、强调仁和礼。孔子经常与学生共同生活，进行因材施教和平心静气的闲聊或讨论。孔子倡导“君子敏于行而讷于言”，反对巧言令色和言过其实。孔子把西周的礼乐文化落实为道德教育，把培养文质彬彬、“修己以安百姓”、积极从政作为最高目标。

西方最早的私学产生于古希腊，许多外邦的文化精英涌入雅典之后，收费授徒，他们来往于公共场所从事教学。智者主要是小范围的班级授课、课堂练习等，训练、培养演说论辩能力。他们的教学隐含着对传统的质疑，如普罗泰戈拉的名言“人是万物的尺度”。

——摘编自《中西最早的私学初探》

材料二　 1905年，私立岭南学校允许女生插班，这是中国高等教育的第一次男女同校。1912年新加坡华侨陈嘉庚领导乡人捐资办集美小学堂，到1918年，集美学校师范部与中学部、厦门大学陆续建立。20世纪初，许多爱国人士纷纷投资办学，教育家马相伯先生创办了复旦公学（中国人自主创办的第一所高等院校），成为后来的复旦大学。那时，许多私立学校一开始选择的就是西方的教育制度，引进了体育、班级授课制与实验方法。

——摘编自《民办教育在民国的兴衰》

材料三　 1982年《中华人民共和国宪法》规定：各种社会力量依法拥有举办各种教育事业的权利，1985年中共中央发文鼓励和指导社会团体和个人办学。80年代末90年代初，温州、广州、上海等地私立学校悄然兴办。人们的思想从热衷于姓“社”姓“资”的迷雾中解放出来，市场经济对技术技能型人才的需求更为渴望。

——摘编自《改革开放40年我国民办教育发展历程与展望》

（1）根据材料一并结合所学知识，比较孔子与古希腊私学教育的不同，并简述孔子教育思想对后世的影响。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出近代中国兴办私学的历史意义。

（3）根据材料三并结合所学知识，简析新时期兴办民办教育的历史条件。

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宁夏银川郊外的贺兰山中，保存着原始先民在数千年前创造的大量岩画。其中有一些岩画已有缺损。为修补这些岩画必须得到准确的历史信息，首选的方法应该是

A.查阅后人的相关记载              B.与当地同时代的岩画比较

C.对照当地的民间传说              D.搜集当地的地质资料

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