阅读下面的文言文,完成下面小题。
然余居于此,多可喜,亦多可悲。
先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发读书轩中。一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?” 比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!” 顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之。” 瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
1.下列句子中加点词解释不正确的一项
A. 墙往往而是 是:这样
B. 凡再变矣 再:两次
C. 乳二世 乳:用乳汁喂养
D. 大母过余曰 过:经过
2.下面对选文画线内容解说不正确的一项是
A. 爨,炊也, 本意为烧火做饭。异爨,各自起灶做饭,借指分家。
B. 先,在文中是对死者的尊称。先大母即去世的母亲,先妣即去世的祖母。
C. “余自束发读书轩中”中的“束发”,古代指男孩子15岁左右。
D. “象笏”,象牙手板。在明代象笏为一品到五品官员上朝所持,用以指画或记事。
3.下面对选段的理解和分析,不正确的一项是
A. 本段文字主要写了三件事,一是大家庭的离析和破落,二是母亲对子女无微不至的关怀,三是祖母对作者的牵挂、赞许和期盼。
B. 本段文字主要采用即事抒情的方式,以感情为线索,串联生活琐事,抒发了物在人亡的感慨以及对祖母、母亲的深切怀念。
C. 本段文字通过对语言、动作的刻画来追忆母亲和祖母,运用了直接描写的手法,尤其是其中的细节描写感人至深。
D. 作者善于撷取生活中的平凡场景,用平实、朴素和淡雅的笔触,以委婉动人的语言,寥寥数笔就表现出人物的音容笑貌。
高一语文文言文阅读中等难度题
阅读下面的文言文,完成下面小题。
然余居于此,多可喜,亦多可悲。
先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发读书轩中。一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?” 比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!” 顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之。” 瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
1.下列句子中加点词解释不正确的一项
A. 墙往往而是 是:这样
B. 凡再变矣 再:两次
C. 乳二世 乳:用乳汁喂养
D. 大母过余曰 过:经过
2.下面对选文画线内容解说不正确的一项是
A. 爨,炊也, 本意为烧火做饭。异爨,各自起灶做饭,借指分家。
B. 先,在文中是对死者的尊称。先大母即去世的母亲,先妣即去世的祖母。
C. “余自束发读书轩中”中的“束发”,古代指男孩子15岁左右。
D. “象笏”,象牙手板。在明代象笏为一品到五品官员上朝所持,用以指画或记事。
3.下面对选段的理解和分析,不正确的一项是
A. 本段文字主要写了三件事,一是大家庭的离析和破落,二是母亲对子女无微不至的关怀,三是祖母对作者的牵挂、赞许和期盼。
B. 本段文字主要采用即事抒情的方式,以感情为线索,串联生活琐事,抒发了物在人亡的感慨以及对祖母、母亲的深切怀念。
C. 本段文字通过对语言、动作的刻画来追忆母亲和祖母,运用了直接描写的手法,尤其是其中的细节描写感人至深。
D. 作者善于撷取生活中的平凡场景,用平实、朴素和淡雅的笔触,以委婉动人的语言,寥寥数笔就表现出人物的音容笑貌。
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阅读下文,完成下面小题。(共16分)
然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
轩东故尝为厨,人往,从轩前过。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。……
余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
1.《项脊轩志》选自________,作者归有光,________代著名散文家。(2分)
2.解释下列加点的词。(2分)
墙往往而是( ) 殆有神护者( )
3.下列句中加点的词不是第二人称的一项是( )(2分)
A. 而母立于兹 B. 久不见若影 C. 汝姊在吾怀 D. 述诸小妹语曰
4.对下列加点词的意义和用法判断正确的一项是( )(2分)
①汝姊在吾怀,呱呱而泣 ②余扃牖而居
③能以足音辨人 ④吾祖太常公宣德间执此以朝
A. ①②相同,③④也相同 B. ①②不相同,③④相同
C. ①②相同,③④不同 D. ①②不同 ③④也不同
5.与“轩凡四遭火,得不焚”句式相同的一项是( )(2分)
A. 其制稍异于前 B.将何往而非病
C.戍卒叫,函谷举 D.传其事以为官戒
6.下列对文章的分析和鉴赏正确的一项是( )(2分)
A. “然余居于此,多可喜,亦多可悲”一句在结构起过渡作用,引出下文对“可喜可悲”之事的叙述,抒发对项脊轩的深厚感情。
B.本文叙事以白描见长,如写祖母,只平平常常几句话和二个动作,就表现出责备、疼爱和喜悦交织的复杂情感。
C.作者回顾母亲和祖母时,分别以“余泣,妪亦泣”和“令人长号不自禁”来抒写不能自已的悲痛,然而在怀念妻子时却不见类似的描写,这暗含着祖母母亲的去世带给作者的打击更沉重。
D.文末“今已亭亭如盖矣”之句摇曳生姿,除寓睹物怀人、悼亡念存之意外,同时以乐景写哀情,含蓄地结束全篇,引发读者不尽的哀婉惆怅。
7.翻译下列句子。(4分)
(1)(吾儿)……何竟日默默在此,大类女郎也?
________
(2) 吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。
________
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五、阅读下文,回答文后各题。
然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:“‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发,读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:”吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
轩东,故尝为厨,人往,从轩前过。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。
1.写出下列加点词在文中的意思。
(1)迨诸父异爨
(2)乳二世
(3)大母过余曰
(4)殆有神护者
2.下列句中加点词意义和用法都相同的一项是( )
A. 然余居于此 辇来于秦
B. 汝姊在吾怀,呱呱而泣 不敢言而敢怒
C. 他日汝当用之 而余兄子瞻名之曰快哉
D. 此吾祖太常公宣德间执此以朝 振之以清风
3.把文中画线句译成现代汉语。
室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”
4.结合文章内容,填写下列表格。
人物语言 | 所表现的人物心理 |
吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也? | |
吾家读书久不效,儿之成,则可待乎! | |
此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之! |
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阅读以下语段,回答小题
先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。东犬 西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪, 尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝 一至,妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而 泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕, 余泣,妪也泣。余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书 久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德 间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
1.选出下列句中“西”字的用法不同的一项: ( )
A.室西连于中闺 | B.东犬西吠 |
C.开我东阁门,坐我西阁床 | D.北救赵而西却秦 |
2.比较下列每组句子中的字的意义,判断正确的一项是: ( )
①迨诸父异爨 请迨其未毕陈而击之
②客逾庖而宴 录毕,走送之,不敢稍逾约
A.两个“迨”字相同,两个“逾”字不同 |
B.两个“迨”字相同,两个“逾”字也相同 |
C.两个“迨”字不同,两个“逾”字相同 |
D.两个“迨”字不同,两个“逾”也不同 |
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先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
1.下列句中加线的词,意义不同的一项是()
A.而母立于兹 B.汝姊在吾怀
C.久不见若影 D.大母过余曰
2.下列句中加线的词的用法不相同的一项是()。
A.百老年屋,尘泥渗漉,雨泽下注。
B.东犬西吠,客逾庖而宴
C.妪,先大母婢也,乳二世
D.庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也
3.下列句中加线的字与“先是,庭中通南北为一”中的“为”意义和用法相同的一项是( )
A.吾从板外相为应答 B.轩东故尝为厨
C.庭中始为篱 D.余既为此志
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阅读下面的文言文,完成各题
超然台记
苏轼
凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。铺糟啜醨,皆可以醉,果蔬草木,皆可以饱。推此类也,吾安往而不乐?
夫所为求福而辞祸者,以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷,而物之可以足吾欲者有尽,美恶之辨战乎中,而去取之择交乎前,则可乐者常少,而可悲者常多,是谓求祸而辞福。夫求祸而辞福,岂人之情也哉?物有以盖之矣。彼游于物之内,而不游于物之外。物非有大小也,自其内而观之,未有不高且大者也,彼挟其高大以临我,则我常眩乱反复,如隙中之观斗,又焉知胜负之所在?是以美恶横生,而忧乐出焉,可不大哀乎?
予自钱塘移守胶西,释舟楫之安,而服车马之劳;去雕墙之美,而蔽采椽之居;背湖山之观,而适桑麻之野。始至之日,岁比不登,盗贼满野,狱讼充斥;而斋厨索然,日食杞菊。人固疑予之不乐也。处之期年,而貌加丰,发之白者日以反黑。余既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃,洁其庭宇,伐安邱、高密之木,以修补破败,为苟全之计。园之北,因城以为台者旧矣,稍葺而新之。时相与登览,放意肆志焉。
南望马耳、常山,出没隐见,若近若远,庶几有隐君子乎?而其东则庐山,秦人庐敖之所从遁也。西望穆陵,隐然如城郭,师尚父、齐桓公之遗烈犹有存者。北俯潍水,慨然太息,思淮阴之功,而吊其不终。
台高而安,深而明,夏凉而冬温。雨雪之朝,风月之夕,余未尝不在,客未尝不从。撷园蔬,取池鱼,酿秫酒,瀹脱粟而食之,曰:“乐哉游乎!”
方是时,予弟子由适在济南,闻而赋之,且名其台曰“超然”,以见予之无所往而不乐者,盖游于物之外也。
1.下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是
A. 释舟楫之安,而服车马之劳 服:承受,承当
B. 岁比不登,盗贼满野 登:登山
C. 庶几有隐君子乎 庶几:或许
D. 予弟子由适在济南 适:恰好
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一项是
A. 美恶之辨战乎中,而去取之择交乎前 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止
B. 是谓求祸而辞福 尽吾志也而不能至者,可以无悔矣
C. 伐安丘、高密之木以修补破败 险以远,则至者少
D. 日食杞菊,人固疑予之不乐也 后世之谬其传而莫能名者
3.下列选项中,句式与其他三项不一样的是
A. 吾安往而不乐 B. 又乌知胜负之所在
C. 而今安在哉 D. 而又何羡乎
4.下列句子中,全部体现作者“超然物外”思想的一组是
①铺糟啜醨,皆可以醉,果蔬草木,皆可以饱
②去雕墙之美,而蔽采椽之居
③始至之日,岁比不登
④斋厨索然,日食杞菊
⑤处之期年,而貌加丰,发之白者日以反黑
⑥雨雪之朝,风月之夕,余未尝不在,客未尝不从
A. ①②⑥ B. ②③④ C. ②④⑥ D. ①③⑤
5.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A. 作若认为凡物都有可欣赏的地方,都可使人快乐,只要有超然物外的思想,就能随遇而安。
B. 作者登台远望,联想到古人功业,可见作者虽然身在胶西但并没有完全磨灭建功立业的理想。
C. 描写超然台四方胜景和四季美景,是为了说明作者能在既有境况下获得快乐,突出了超然的思想。
D. 作者在文章篇末点题,并给高台取名,表示自己“无所往而不乐”的生活态度和豁达胸怀。
6.把画线的语句翻译成现代汉语。
园之北,因城以为台者旧矣,稍葺而新之。
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阅读下面的文言文,完成下列小题。
凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。
夫所为求福而辞祸者,以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷而物之可以足吾欲者有尽美恶之辨战乎中而去取之择交乎前则可乐者常少而可悲者常多是谓求祸而辞福夫求祸而辞褔,岂人之情也哉?物有以盖之矣。彼游于物之内,而不游于物之外。物非有大小也,自其内而观之,未有不高且大者也。彼挟其高大以临我,则我常眩乱反复,如隙中之观斗,又焉知胜负之所在。是以美恶横生,而忧乐出焉,可不大哀乎!
余自钱塘移守胶西,释舟楫之安,而服车马之劳;去雕墙之美,而蔽采椽之居;背湖山之观,而适桑麻之野。始至之日,岁比不登,盗贼满野,狱讼充斥;而斋厨索然,日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。予既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃,洁其庭宇,伐安丘、高密之木,以修补破败。而园之北,因城以为台者旧矣,稍葺而新之。时相与登览,放意肆志焉。南望马耳、常山,出没隐见,若近若远,庶几有隐君子乎!而其东则庐山,秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵,隐然如城郭,师尚父、齐桓公之遗烈,犹有存者。北俯潍水,慨然太息,思淮阴之功,而吊其不终。台高而安,深而明,夏凉而冬温。雨雪之朝,风月之夕,予未尝不在,客未尝不从。撷园蔬,取池鱼,酿秫酒,渝脱粟而食之,曰:“乐哉游乎!
方是时,予弟子由,适在济南,闻而赋之,且名其台曰“超然”,以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也。
(节选自苏轼《超然台记》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A. 人之所欲无穷/而物之可以足吾欲者有尽/美恶之乎而去取之/交乎前/则可乐者常少而可悲者常多/是谓求祸而辞福/
B. 人之所欲/无穷而物之/可以足吾欲者/有尽美恶之辨战乎/中而去取之择交乎/前则可乐者常少而可悲者常多/是谓求祸而辞福/
C. 人之所欲无穷/而物之可以足吾欲者有尽/美恶之辨战乎中/而去取之择交乎前/则可乐者常少/而可悲者常多/是谓求祸而辞福/
D. 人之所欲无穷而物之/可以足吾欲者/有尽美恶之辨战乎中/而去取之择交乎前/则可乐者常少/而可悲者常多/是谓求祸而辞福/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “移守”中的“移”在文中是调任的意思,是中国古代官职变更的一种方式。
B. “狱讼”在文中分指牢狱和诉讼,中国古代的地方行政官员也审理辖区案件。
C. “城郭”在文中泛指城,分而言之,“城”指内城的墙,“郭”指外城的墙。
D. “子由”是苏轼弟弟苏辙的表字,古人的字和名之间一般 存在意义上的关系。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A. 作者认为,凡物都有可欣赏的地方,只要有超然物外的思想意识,就可以随遇而安。
B. 作者到胶西一年之后,身体更加丰腴而白发逐渐变黑,这是他超然物外的最大快乐。
C. 作者登台远望,遥想一系列古人的丰功伟绩,感慨唏噓,可见建功立业之理想尚在。
D. 作者能够“游于物之外也”,其弟又以“超然”命名此台,适见兄弟二人志意相迎。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)彼扶其高大以临我,则我常眩乱反复,如隙中之观斗,又知胜负之所在。
(2)而园之北,因城以为台者旧矣,稍葺而新之。时相与登览,放意肆志焉。
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下列句中加点词的意义与其他三句不同的一句是( )
A. 日影反照,室始洞然 B. 偃仰啸歌,冥然兀坐
C. 然余居于此,多可喜,亦多可悲 D. 杂然相许
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王克敬,字叔能,大宁人。既仕,累迁江浙行省照磨,寻升检校。调奉议大夫、知顺州,以内外艰①不上。除江浙行省左右司都事。延祐四年,往四明监倭人互市。先是,往监者惧外夷情叵测,必严兵自卫,如待大敌。克敬至,悉去之,抚以恩意,皆帖然无敢哗。有吴人从军征日本陷于倭者,至是从至中国,诉于克敬,愿还本乡。或恐为祸阶,克敬曰:“岂有军士怀恩德来归而不之纳邪!脱有衅,吾当坐。”事闻,朝廷嘉之。番阳大饥,总管王都中出廪粟赈之,行省欲罪其擅发,克敬曰:“番阳距此千里,比待命,民且死,彼为仁,而吾属顾为不仁乎!”都中因得免。拜监察御史,寻迁左司都事。
泰定初,出为绍兴路总管,郡中计口征盐,民困于诛求②,乃上言乞减盐五千引。行省檄克敬抽分舶货③,拗蕃④者例籍其货,商人以风水为解,有司不听。克敬曰:“某货出某国,地有远近,货有轻重,冒重险,出万死,舍近而趋远,弃重而取轻,岂人情邪!”具以上闻,众不能夺,商人德之。擢江西道廉访司副使,转两浙盐运司使,首减绍兴民食盐五千引。明年,擢湖南道廉访使,调海道都漕运万户。是岁,当天历之变,海漕舟有后至直沽者,不果输,复漕而南还,行省欲坐罪督运者,勒其还趋直沽。克敬以谓:“脱其常年而往返若是,信可罪。今蹈万死,完所漕而还,岂得已哉!”乃请令其计石数,附次年所漕舟达京师,省臣从之。入为吏部尚书,乘传至淮安,坠马,居吴中养疾。
元统初,起为江浙行省参知政事,请罢富民承佃江淮田,从之。松江大姓有岁漕米万石献京师者其人既死子孙贫且行乞有司仍岁征弗足则杂置松江田赋中令民包纳。克敬曰:“匹夫妄献米,徼名爵以荣一身,今身死家破,又已夺其爵,不可使一郡之人均受其害,国用宁乏此耶!”具论免之。(选自《元史·王克敬传》,有删改)
注 ①内外艰:父母丧事。②诛求:强制征收。③抽分舶货:向从海外运货来贸易的人抽税。④拗蕃:违背货运规定。
1.下列句子中加横线词的解释,不正确的一项是 ( )
A.除江浙行省左右司都事 除:授予官职
B.必严兵自卫,如待大敌 待:抵御
C.拗蕃者例籍其货 籍:户籍
D.脱有衅,吾当坐 衅:祸患
2.请选出画线句子断句正确的一项 ( )
A.松江大姓/有岁漕米万石献京师者/其人既死/子孙贫且行乞/有司仍岁征/弗足则杂置松江田赋中/令民包纳。
B.松江大姓/有岁漕米/万石献京师者/其人既死子/孙贫且行乞有司/仍岁征弗足/则杂置松江田赋/中令民包纳。
C.松江大姓/有岁漕米万石献京师者/其人既死子/孙贫且行乞/有司仍岁征弗足/则杂置松江田赋中令民包纳。
D.松江大姓/有岁漕米/万石献京师者/其人既死/子孙贫且行乞/有司仍岁征/弗足则杂置松江田赋/中令民包纳。
3.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是 ( )
A.有一个从军征讨而身陷日本的吴人随日本商人来到中国,希望回到家乡,王克敬极力主张接纳他。
B.番阳出现严重饥荒,王都中擅自取出官仓粮食救济饥民,王克敬为他辩护,王都中因此得以免罪。
C.王克敬外任绍兴路总管时,郡中按人口征盐,百姓被强制征收弄得贫困不堪,王克敬请求减少上交盐额。
D.元统初年,担任江浙行省参知政事时,王克敬请求富民租种江淮农田,朝廷听从了他的建议。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 克敬曰:番阳距此千里,比待命,民且死,彼为仁,而吾属顾为不仁乎!
(2) 具以上闻,众不能夺,商人德之。
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王克敬,字叔能,大宁人。既仕,累迁江浙行省照磨,寻升检校。调奉议大夫、知顺州,以内外艰①不上。除江浙行省左右司都事。延祐四年,往四明监倭人互市。先是,往监者惧外夷情叵测,必严兵自卫,如待大敌。克敬至,悉去之,抚以恩意,皆帖然无敢哗。有吴人从军征日本陷于倭者,至是从至中国,诉于克敬,愿还本乡。或恐为祸阶,克敬曰:“岂有军士怀恩德来归而不之纳邪!脱有衅,吾当坐。”事闻,朝廷嘉之。番阳大饥,总管王都中出廪粟赈之,行省欲罪其擅发,克敬曰:“番阳距此千里,比待命,民且死,彼为仁,而吾属顾为不仁乎!”都中因得免。拜监察御史,寻迁左司都事。
泰定初,出为绍兴路总管,郡中计口征盐,民困于诛求②,乃上言乞减盐五千引。行省檄克敬抽分舶货③,拗蕃④者例籍其货,商人以风水为解,有司不听。克敬曰:“某货出某国,地有远近,货有轻重,冒重险,出万死,舍近而趋远,弃重而取轻,岂人情邪!”具以上闻,众不能夺,商人德之。擢江西道廉访司副使,转两浙盐运司使,首减绍兴民食盐五千引。明年,擢湖南道廉访使,调海道都漕运万户。是岁,当天历之变,海漕舟有后至直沽者,不果输,复漕而南还,行省欲坐罪督运者,勒其还趋直沽。克敬以谓:“脱其常年而往返若是,信可罪。今蹈万死,完所漕而还,岂得已哉!”乃请令其计石数,附次年所漕舟达京师,省臣从之。入为吏部尚书,乘传至淮安,坠马,居吴中养疾。
元统初,起为江浙行省参知政事,请罢富民承佃江淮田,从之。松江大姓有岁漕米万石献京师者其人既死子孙贫且行乞有司仍岁征弗足则杂置松江田赋中令民包纳。克敬曰:“匹夫妄献米,徼名爵以荣一身,今身死家破,又已夺其爵,不可使一郡之人均受其害,国用宁乏此耶!”具论免之。(选自《元史·王克敬传》,有删改)
注 ①内外艰:父母丧事。②诛求:强制征收。③抽分舶货:向从海外运货来贸易的人抽税。④拗蕃:违背货运规定。
1.下列句子中加横线词的解释,不正确的一项是 ( )
A.除江浙行省左右司都事 除:授予官职
B.必严兵自卫,如待大敌 待:抵御
C.拗蕃者例籍其货 籍:户籍
D.脱有衅,吾当坐 衅:祸患
2.请选出画线句子断句正确的一项 ( )
A.松江大姓/有岁漕米万石献京师者/其人既死/子孙贫且行乞/有司仍岁征/
弗足则杂置松江田赋中/令民包纳。
B.松江大姓/有岁漕米/万石献京师者/其人既死子/孙贫且行乞有司/仍岁征
弗足/则杂置松江田赋/中令民包纳。
C.松江大姓/有岁漕米万石献京师者/其人既死子/孙贫且行乞/有司仍岁征弗
足/则杂置松江田赋中令民包纳。
D.松江大姓/有岁漕米/万石献京师者/其人既死/子孙贫且行乞/有司仍岁征/
弗足则杂置松江田赋/中令民包纳。
3.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是 ( )
A.有一个从军征讨而身陷日本的吴人随日本商人来到中国,希望回到家乡,王克敬极力主张接纳他。
B.番阳出现严重饥荒,王都中擅自取出官仓粮食救济饥民,王克敬为他辩护,王都中因此得以免罪。
C.王克敬外任绍兴路总管时,郡中按人口征盐,百姓被强制征收弄得贫困不堪,王克敬请求减少上交盐额。
D.元统初年,担任江浙行省参知政事时,王克敬请求富民租种江淮农田,朝廷听从了他的建议。
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