伏尔泰在《礼俗论》谈及中国古代一思想流派时叹言道：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富...

伏尔泰在《礼俗论》谈及中国古代一思想流派时叹言道：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”“新的精神……世界”是指

A. 法家的法治思想　　 B. 道家的无为思想　　 C. 儒家的仁政思想　　 D. 墨家的非攻思想

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伏尔泰在《礼俗论》谈及中国古代一思想流派时叹言道：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”“新的精神……世界”是指(　 )

A.法家的法治思想　　 　　　　 B．儒家的礼治思想　

C．儒家的仁政思想　　　　　 D．墨家的非攻思想

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伏尔泰在《礼俗论》谈及中国古代一思想流派时叹言道：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”其中“新的精神……世界”是指(　　)

A．法家的法治思想                        B．道家的无为思想

C．儒家的仁政思想                        D．墨家的非攻思想

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伏尔泰在《礼俗论》谈及中国古代一思想流派时叹言道：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”“新的精神……世界”是指

A. 法家的法治思想

B. 道家的无为思想

C. 儒家的仁政思想

D. 墨家的非攻思想

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伏尔泰在《礼俗论》谈及中国古代一思想流派时叹言道：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神世界。”“新的精神世界”是指：

A. 法家的法治思想

B. 道家的无为思想

C. 儒家的仁政思想

D. 墨家的非攻思想

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伏尔泰在《礼俗论》谈及中国古代一思想流派时叹言道：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”“新的精神……世界”是指

A．法家的法治思想                   B．道家的无为思想

C．儒家的仁政思想                   D．墨家的非攻思想

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伏尔泰在《礼俗论》谈及中国古代一思想流派时叹言道：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神世界。”“新的精神世界”是指：

A．法家的法治思想　　　　　　　　　 B．道家的无为思想

C．儒家的仁政思想　　　　　　　　　 D．墨家的非攻思想

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伏尔泰在《礼俗论》中谈及中国古代一思想流派时叹言道：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”“新的精神……世界”是指（ ）

A．法家的法治思想                        B．道家的无为思想

C．儒家的仁政思想                        D．墨家的非攻思想

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启蒙思想家伏尔泰在谈及孔子思想时叹言道：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神的与物质的世界。”伏尔泰感叹孔子的学说并称为“新的精神世界”的主要原因是在于他认为中国儒家文化的精神（　　 ）

A．有利于摧毁基督教精神枷锁    B．有利于建立开明君主制度

C．有利于订立完备的社会契约    D．有利于建立代议制的政体

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启蒙思想家伏尔泰在谈及孔子思想时叹言道：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神的与物质的世界。”伏尔泰感叹孔子的学说并称为“新的精神世界”的主要原因是在于他认为中国儒家文化的精神

A. 有利于摧毁基督教精神枷锁

B. 有利于建立开明君主制度

C. 有利于订立完备的社会契约

D. 有利于建立代议制的政体

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