先秦著作《山海经·海内经》记载:“后稷(后稷是古代周族始祖)播百谷。稷之孙曰叔均,始作牛耕。”从考古发现来看,在河南、山西、江苏、浙江、上海、广西、内蒙古、吉林等省市出土了商周时期的石犁。这说明
A. 历史记述的正误需要考古发现佐证 B. 文献资料不能作为一手史料
C. 商周时期我国就出现了铁犁牛耕 D. 我国使用牛耕技术的历史久远
高三历史选择题中等难度题
先秦著作《山海经•海内经》记载:“后稷(后稷是古代周族始祖)播百谷。稷之孙曰叔均,始作牛耕。”从考古发现来看,在河南、山西、江苏、浙江、上海、广西、内蒙古、吉林等省市出土了商周时期的石犁。这说明
A. 历史记述的正误需要考古发现佐证
B. 文献资料不能作为一手史料
C. 商周时期我国就出现了铁犁牛耕
D. 我国使用牛耕技术的历史久远
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先秦著作《山海经·海内经》记载:“后稷(后稷是古代周族始祖)播百谷。稷之孙曰叔均,始作牛耕。”从考古发现来看,在河南、山西、江苏、浙江、上海、广西、内蒙古、吉林等省市出土了商周时期的石犁。这说明
A. 历史记述的正误需要考古发现佐证 B. 文献资料不能作为一手史料
C. 商周时期我国就出现了铁犁牛耕 D. 我国使用牛耕技术的历史久远
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就证明“至迟到春秋末期,我国已经开始用牛耕地”而言。下列论据中说服力最小的是
A.考古发现的春秋时期反映牛耕的文物
B.成书于战国时期的《山海经》中关于“叔均(传说中人物)是始作牛耕”的记载
C.战国初期的典籍中关于春秋时期“宗庙之牺(祭祀用的牛)为畎亩之勤”的记载
D.春秋时期的典籍中出现的“牛”与“耕”结合在一起的人的名字
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《世本》记载“黄帝见百物,始穿井”。考古发现,河南汤阴白营遗址中的水井,以及洛阳矬李遗址的一口圆形水井,距今约四千多年,证明四、五千年前中原地区水井已存在。可见
A. 没有遗址辅证的古书必然有争议
B. 古代书籍与历史遗址有互证作用
C. 考古遗址是历史认识的唯一来源
D. 《世本》等书历史研究价值不大
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阅读材料,完成下列要求。
古代 | 近现代 |
先秦:传说伏羲制九针,神农尝百草;扁鹊运用望、闻、问、切四诊法诊病。 秦汉:《黄帝内经》是重要的中医基础理论著作;《伤寒杂病论》奠定了中医临床学的基础。 魏晋南北朝:葛洪记载了青蒿治疗疟疾的功用。 隋唐:日本多次派药师来中国学习医学;鉴真赴日本传授医学;唐代的《新修本草》是世界上第一部政府颁布的药典;孙思邈的《千金方》集唐以前医方学之大成。 宋元:政府派医官到高丽教授医学;王惟一撰《铜人俞穴针灸图经》。 明清:李时珍的《本草纲目》被誉为“东方药学巨典”,后由朝廷颁行;传教士卜弥格翻译《中国医药概说》、《中国诊脉秘法》等书。 | 1914年,各省中医组织请愿团向政府请求保存中医,政府申明“非有废弃中医之意”。 1950年,新中国第一届全国卫生会议确定“团结中西医”的方针。 1955年,中医研究院成立。 1956年,苏联派专家来华学习针灸。 1986年,国家中医管理局成立,后更名为国家中医药管理局。 2010年,针灸被联合国教科文组织列入非物质文化遗产。 2015年,屠呦呦凭青蒿素获得诺贝尔生理学或医学奖。 2016年,《中华人民共和国中医药法》颁布。 |
——摘编自陈邦贤《中国医学史》等
上表为中医药学发展史大事简表。请围绕“中华优秀传统文化的传承与发展”的主题,从表中提取相关的信息,自拟一个具体论题,并结合所学知识加以阐释。(要求:论题明确,史论结合)
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考古工作者在西周晋国的公室墓地,发现了九组19位西周时期的晋侯及夫人墓葬,该发现和《史记·晋世家》所记的晋侯世系完全相对应。这反映出
A. 正史记载的历史并非都是信史 B. 同一历史事实会有不同历史记载
C. 史学著作的可信程度相对更高 D. 不同史料的互证有利于认定史实
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考古工作者在西周晋国的公室墓地,发现了九组19位西周时期的晋侯及夫人墓葬,该发现和《史记·晋世家》所记的晋侯世系完全相对应。这反映出
A. 正史记载的历史并非都是信史
B. 同一历史事实会有不同历史记载
C. 史学著作的可信程度相对更高
D. 不同史料的互证有利于认定史实
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河南安阳西高穴曹操墓和江西南昌刘贺墓都是近年来的重大考古发现。
西高穴曹操(155~220年)墓 | 海昏候刘贺(前92~前59年)墓 | |
墓葬位置 | 只符合部分文献记载(注:文献中关于曹操墓位置有多种记载) | 与文献记载一致 |
墓葬形制和结构 | 与当时王侯级墓类似 | 符合汉代列侯墓的规制 |
出土器物 | 具有汉代特征 | 具有典型的汉代风格 |
出土器物上的文字 | “魏武王”(注:包括曹操在内,这一历史时期曾有三位“魏武王”) | “刘贺”“海昏候臣贺” |
目前学术界基本上一致认为海昏候墓的墓主就是刘贺,但在西高穴墓的墓主是否为曹操这一问题上还存在争议。
(1)阅读上表,对比刘贺墓资料,说明西高穴墓墓主身份存在争议的原因。
中法两国的文化交流源远流长。2016年4月至6月,第十一届“中法文化之春”在中国举行,促进了两国之间的友好往来。
19世纪末20世纪初,孟德斯鸠、卢梭等人的思想被中国资产阶级维新派和革命派广为宣传。《论法的精神》和《社会契约论》也被译成汉语出版。
(2)概括孟德斯鸠和卢梭的思想,并分析其思想在近代中国广为传播的原因。
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河南偃师二里头发现的新石器时代遗址中有大型宫殿,有些历史学者推论这个社会已初具“国家”形态,极可能是文献所记载的夏代晚期王都。这些学者的推论依据是( )
①文献中夏墟的位置与考古发掘的位置相符 ②二里头遗址的地层年代与传说的夏代相当③二里头出土文物可以证明夏禹治水的传说 ④大型宫殿建筑说明强大权力机构已经存在
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
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墓葬文物为研究古代历史提供了重要的实物和史料依据。下列各项考古成果与结论之间的逻辑关系错误的是
选项 | 考古成果 | 结论 |
A | 2014年3月,考古人员在河南省焦作市聂村大沙河湿地发现一处大型商周时期文化遗址,出土了贝币、贝壳饰品、青铜器、玉器、陶器等珍贵文物 | 有助于研究商周时期当地的社会、经济发展及墓制葬俗 |
B | 1965年湖北省荆州市附近的望山古墓群中,出土一把青铜剑,剑上用鸟篆铭文刻了八个字:“越王鸠浅(勾践),自乍(作)用剑”。专家通过对剑身八个鸟篆铭文的解读,证明此剑就是传说中的越王勾践剑 | 墓葬所在地处于古越国的疆域范围 |
C | 目前秦始皇帝陵共发现陪葬坑188座,其中包含99座小墓。考古人员发掘了其中的10座,发现所有小墓葬的墓道都直直地指向封土堆(主墓) | 体现了皇帝独尊和等级森严的观念 |
D | 1973年发现于陕西西安市郊的秦杜虎符,上有铭文“兵甲之符,右在君,左在杜。凡兴士被甲,用兵五十人以上,必会君符,乃敢行之,燔燧之事,虽毋会符,行也” | 统治者重视对兵权的控制 |
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