学校教育是社会发展的一个缩影。阅读材料，回答问题。材料一 太学是中国古代的大学。汉武帝时，...

学校教育是社会发展的一个缩影。阅读材料，回答问题。

材料一　太学是中国古代的大学。汉武帝时，董仲舒提出“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议。武帝建元六年(公元前135年)在长安设太学。太学之中由博士任教授，初设五经博士专门讲授儒家经典《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。

材料二　到一八七五年左右，教会学校总数约增加到八百所，学生约二万人，这个阶段的教会学校仍以小学为主，但已有少量教会中学出现，女学校也有增加。到一八九九年止，教会学校总数增加到约两千所左右，学生增为约四万名以上，开始出现大学。

材料三　北京大学创立于1898年，初名京师大学堂，是中国第一所国立大学，1910年京师大学堂开办分科大学，共开办经科、法政科、文科、格致科、农科、工科、商科，设十三学门，一个近代意义的综合性大学初具规模。

材料四　1912年1月蔡元培出任南京临时政府教育总长，主持制定“壬子癸丑学制”，实行小学男女同校、废除读经等改革措施。另据大众网报道，从2005年秋季开始，济南市有50多所小学开始全面推广儿童经典古文诵读，从浅显易懂的《三字经》到晦涩难懂的《孟子》、《论语》等，越来越多的小学生加入到“读经”行列。

回答：

(1)依据材料一并结合所学知识，分析董仲舒建议办太学的目的是什么？(2分)产生了怎样的历史影响？ (2分)

(2)依据材料二，分析教会学校的建立对中国社会发展的积极影响。(2分)

(3)京师大学堂分科办学后的教学内容与古代太学相比有何相同之处？(2分)又有何新的时代特点？ (2分)

(4)当年蔡元培主张废除读经的目的是什么？(2分)你是否赞成当今小学生读经？(1分)为什么？(2分)

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（12分）学校教育是社会发展的一个缩影。阅读材料，回答问题。

材料一 　　 太学是中国古代的大学。汉武帝时，董仲舒提出“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议。武帝建元六年(公元前135年)在长安设太学。太学之中由博士任教授，初设五经博士专门讲授儒家经典《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。

材料二 　　 到一八七五年左右，教会学校总数约增加到八百所，学生约二万人，这个阶段的教会学校仍以小学为主，但已有少量教会中学出现，女学校也有增加。到一八九九年止，教会学校总数增加到约两千所左右，学生增为约四万名以上，开始出现大学。

材料三 　　 北京大学创立于1898年，初名京师大学堂，是中国第一所国立大学，1910年京师大学堂开办分科大学，共开办经科、法政科、文科、格致科、农科、工科、商科，设十三学门，一个近代意义的综合性大学初具规模。

材料四 　　 1912年1月蔡元培出任南京临时政府教育总长，主持制定“壬子癸丑学制”，实行小学男女同校、废除读经等改革措施。另据大众网报道，从2005年秋季开始，济南市有50多所小学开始全面推广儿童经典古文诵读，从浅显易懂的《三字经》到晦涩难懂的《孟子》、《论语》等，越来越多的小学生加入到“读经”行列。

(1)依据材料一并结合所学知识，分析董仲舒建议办太学的目的是什么？(2分)产生了怎样的历史影响？ (2分)

(2)依据材料二，分析教会学校的建立对中国社会发展的积极影响。(3分)

(3)京师大学堂分科办学后的教学内容与古代太学相比有何相同之处？(1分)又有何新的时代特点？ (1分)

(4)当年蔡元培主张废除读经的目的是什么？(1分)你是否赞成当今小学生读经？为什么？(2分)

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元朔五年（公元前124年），汉武帝采纳董仲舒“愿陛下兴太学，置名师，以养天下之士”的建议，在长安创办太学。由此可见太学

A. 违背了中国古代教育发展的方向

B. 是国家培养政治管理人才的学校

C. 彻底改变贵族垄断官位的局面

D. 促使儒学教育民间化和制度化

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元朔五年（公元前124年），汉武帝采纳董仲舒“愿陛下兴太学，置名师，以养天下之士”的建议，在长安创办太学。由此可见太学

A. 违背了中国古代教育发展的方向

B. 促使儒学教育民间化和制度化

C. 是国家培养政治管理人才的学校

D. 彻底改变贵族垄断官位的局面

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汉武帝时，董仲舒上“天人三策”，提出“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”。汉武帝采纳“养士”建议的主要目的是

A. 传播儒家思想　　 B. 确立中央集权制度

C. 加强思想专制　　 D. 建立郡国教育体系

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汉武帝创建太学，代表着中国古代教育的发展方向。某班学生在探究性学习活动中给汉武帝创建的太学命名，下列名称比较准确的是（  ）

A．汉朝中央政治学院　                    B．汉朝郡国联合大学

C．国际孔子学院　                        D．儒家师范大学

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汉武帝采纳董仲舒“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议，在长安设立太学，利用儒家思想教育和培养封建官僚。下列不可能是其教育内容的是

A．《诗》 B．《书》 C．《春秋》 D．《四书章句集注》

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汉武帝采纳董仲舒“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议，在长安设立太学，利用儒家思想教育和培养封建官僚。下列不可能是其教育内容的是

A．《诗》            B．《书》            C．《春秋》          D．《四书章句集注》

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教育不仅关乎个人的发展、成长，也引领着人类文明的进步。阅读材料，结合所学知识回答问题。

材料一古者学在官府。

——《周礼》

子曰：“有教无类。”

——《论语》

材料二臣愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士；数考问以习其材，则英俊宜可得

矣。

——《资治通鉴》

材料三余谓书院（嵩阳书院）宜重道统，程（指程颐、程颢）朱（指朱熹）例有专祀。

——（清）耿介《创建嵩阳书院专祀程朱子碑记》

材料四启超窃惟西国学校，种类非一，条理极繁，而惟政治学院一门，于中国为最可行，而于今日为最有用。其为学也，以公理公法为经，以希腊罗马史为纬，以近政近世为用。

——梁启超《上南皮张尚书书》

请回答：

（1）据材料一，结合所学知识，指出孔子的教育贡献和时代意义。

（2）材料二中“兴太学”的陛下是谁？结合所学知识，从思想角度分析太学创立的影响。

（3）据材料三，结合所学知识，指出嵩阳书院“专祀”程朱的原因。

（4）材料四中梁启超主张“政治学院”应传授什么知识？综合上述材料，概要指出教育的作用。

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阅读下列材料，回答问题。

材料一：国子学或国子监，是在中国古代封建社会的教育管理机关和最高学府。清因明之旧制，世祖始修葺北京国子监。据《清史稿·选举志》记载：“世祖定鼎燕京，修葺明北监为太学。顺治元年，置祭酒、司业及监丞、博士、助教、学正、学录、典簿等官。设六堂为讲习之所，曰：率性、修道、诚心、正义、崇志、广业。一仍明旧”。学子多来自官宦之家。由于政治腐败，学校成为科举的附庸，监生多纳粟入学，为科名声利而学，致于积重难返。清光绪三十一年（1905）设学部，国子监归入学部

——《中国古代教育史话》

材料二：不同于中世纪的教育，文艺复兴时期的学校教育，多为个人、教会所办，注重人的实际能力的培养，培养出为世俗社会所需要的人才，为此人文主义教育家对当时教育和教学的内容与方法进行了革新，还增加了艺术、政治、历史、哲学等人文学科教育。学校主要是贵族子弟，人文主义教育家以古代希腊的体育传统为依据，主张通过一般体育和军事锻炼发展学生的体格。一方面仍然进行虔信上帝的宗教道德教育，同时又强调培养勇敢、勤勉等品质的世俗道德教育。比如文艺复兴时期的德国大学，不仅汇聚了一大批人文主义思想家，而且拥有一批一流的自然科学家在传递着近代科学思想。这是在他们的影响下，才产生了第谷、开普勒等近代科学的先驱人物

——《外国高等教育史论集》

（1）（1）比较清代的中国同文艺复兴时期的欧洲，在教育内容、教育方向、管理体制上有哪些不同？

（2）造成中国明清时期教育不同于西方的政治、经济因素有哪些？

（3）分析清代与文艺复兴时期的欧洲在教育发展的差异对欧洲和中国历史发展产生的不同影响？

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