北宋理学家邵雍曾发出这样的赞叹:我幸福,因为我是人,而不是动物;是中国人,而不是蛮族人,……我幸福,因为我生活在全世界最美好的城市洛阳。邵雍的赞叹源于当时
A.国家的大一统 B.经济文化的繁荣
C.民族关系的融洽 D.思想的自由
高三历史选择题中等难度题
北宋理学家邵雍曾发出这样的赞叹:我幸福,因为我是人,而不是动物;是中国人,而不是蛮族人,……我幸福,因为我生活在全世界最美好的城市洛阳。邵雍的赞叹源于当时
A.国家的大一统 B.经济文化的繁荣
C.民族关系的融洽 D.思想的自由
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英国著名史学家汤因比赞叹:“中国大一统的局面在全世界找不到第二个,中国2000年来的该朝换代,一直到现在还是大一统的国家······为什么能保持这样的局面?它的精神文明了不起!”汤因比所说的保持中国统一的“精神文明”应该是:
A. 历史有识之士的忧患意识
B. 中央集权制度的不断强化
C. 儒家学说倡导的人伦道德
D. 宗法制度维系的家族观念
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英国著名史学家汤因比博士赞叹:“中国大一统的局面在全世界找不到第二个,中国两千年来改朝换代,一直到现在还是大一统的国家。……为什么能保持这样的局面?它的精神文明了不起!”汤因比所说的保持中国统一的“精神文明”应该是( )
A. 知识分子的忧患意识
B. 中央集权制度的不断强化
C. 占统治地位的儒家学说对人伦道德的重视
D. 郡县制度的持续深化
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英国著名史学家汤因比博士赞叹:“中国大一统的局面在全世界找不到第二个,中国两千年来改朝换代,一直到现在还是大一统的国家。……为什么能保持这样的局面?它的精神文明了不起!”汤因比所说的保持中国统一的“精神文明”应该是
A. 知识分子的忧患意识
B. 中央集权制度的不断强化
C. 占统治地位的儒家学说对人伦道德的重视
D. 郡县制度的持续深化
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英国著名史学家汤因比博士赞叹:“中国大一统的局面在全世界找不到第二个,中国两千年来改朝换代,一直到现在还是大一统的国家。……为什么能保持这样的局面?它的精神文明了不起!”汤因比所说的保持中国统一的“精神文明”应该是
A.知识分子的忧患意识 | B.中央集权制度的不断强化 |
C.占统治地位的儒家学说对人伦道德的重视 | D.郡县制度的持续深化 |
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被誉为“近世以来最伟大的历史学家”的汤因比赞叹:“中国大一统的局面在全世界找不到第二个,中国两千年来的改朝换代,一直到现在还是大一统的国家。……为什么能保持这样的局面?它的精神文明了不起!”汤因比所说的保持中国统一的“精神文明”应该是
A. 历代忠君报国的忧患意识
B. 宗法制度维系的家族观念
C. 中央集权制度的不断强化
D. 分封制促进了社会的稳定
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被誉为“近世以来最伟大的历史学家”的汤因比赞叹:“中国大一统的局面在全世界找不到第二个,中国两千年来的改朝换代,一直到现在还是大一统的国家。……为什么能保持这样的局面?它的精神文明了不起!”汤因比所说的保持中国统一的“精神文明”应该是
A. 历代忠君报国的忧患意识
B. 宗法制度维系的家族观念
C. 中央集权制度的不断强化
D. 儒家学说倡导的伦理道德
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被誉为“近世以来最伟大的历史学家”的汤因比赞叹:“中国大一统的局面在全世界找不到第二个,中国两千年来的改朝换代,一直到现在还是大一统的国家。…… 为什么能保持这样的局面?它的精神文明了不起!”汤因比所说的保持中国长期大一统的“精神文明”应该是
A. 历代忠君报国的忧患意识
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C. 中央集权制度的不断强化
D. 分封制促进了社会的稳定
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被誉为“近世以来最伟大的历史学家”的汤因比赞叹:“中国大一统的局面在全世界
找不到第二个,中国两千年来的改朝换代,一直到现在还是大一统的国家。……为什么能保持这样的局面?它的精神文明了不起!”汤因比所说的保持中国统一的“精神文明”应该是
A.历代忠君报国的忧患意识 B.宗法制度维系的家族观念
C.中央集权制度的不断强化 D.儒家学说倡导的伦理道德
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被誉为“近世以来最伟大的历史学家”的汤因比赞叹:“中国大一统的局面在全世界找不到第二个,中国两千年来的改朝换代,一直到现在还是大一统的国家。……为什么能保持这样的局面?它的精神文明了不起!”汤因比所说的保持中国统一的“精神文明”应该是( )
A.历代忠君报国的忧患意识
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D.中央集权制度的不断强化
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