儒家思想经过不断发展,逐渐成为中国传统文化的主流。一下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是
A.“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。”
B.“以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫。”
C.“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”
D.“我之出而仕也,为天下,非为君也。”
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儒家思想经过不断发展,逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是
A.“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。”
B.“以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫。”
C.“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”
D.“我之出而仕也,为天下,非为君也。”
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儒家思想经过不断发展,逐渐成为中国传统文化的主流。一下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是
A.“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。”
B.“以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫。”
C.“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”
D.“我之出而仕也,为天下,非为君也。”
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儒家和法家思想对中国封建社会产生了深远影响。以下言论不能为封建君主所容忍的是
A.“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之”
B.“故治民无常,唯法为治。法与时转则治,治与世宜则有功”
C.“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”
D.“然其所谓法者,一家之法而非天下之法也”
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汉武帝之后,儒学逐渐确立了其在中国传统中的主流地位。这种主流地位确立的主要原因是
A. 儒学适应社会文化发展的需要
B. 儒家思想是完美无缺的
C. 儒家思想迎合了统治者的需求
D. 其他诸子思想不受欢迎
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汉武帝之后,儒学逐渐确立了其在中国传统中的主流地位。这种主流地位确立的主要原因是
A. 儒学适应社会文化发展的需要
B. 儒家思想是完美无缺的
C. 儒家思想迎合了统治者的需求
D. 其他诸子思想不受欢迎
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魏晋南北朝时期,士人的忠孝思想逐步发生了变化,从忠孝并重发展到孝先于忠。这主要是因为
A. 士族门法维护政治统治的需要 B. 孝道思想成为社会主流意识
C. 君主专制中央集权加强的需要 D. 儒家思想开始成为主流思想
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春秋时期孔子创立了儒家学派,提出了儒家思想。儒家思想能够成为中国古代传
统文化的主流思想,并且保持了长久的生命力,主要因素在于
①思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善
②历代封建统治者的大力提倡
③成为世界性宗教而得到了广泛传播
④封建官办教育对儒家思想的大力传播
A.①②④ B.③④ C.①②③ D.①④
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儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想,并且保持了长久的生命力,主要得益于( )
①其思想体系根据时代需要不断丰富和完善
②封建统治者的大力提倡
③儒家思想没有受到外来思想的影响
④封建官办教育对儒家思想的大力传播
A.①②③④ B.①②④
C.①②③ D.②③④
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儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想,并且保持了长久的生命力,主要得益于 ( )
①其思想体系根据时代需要不断丰富和完善
②封建统治者的大力提倡
③儒家思想没有受到外来思想的影响
④封建官办教育对儒家思想的大力传播
A.①②③④ B.①②④ C.①②③ D.②③④
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春秋时期,鲁国的孔子创立了儒家学派,提出了儒家思想。儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想,并且保持了长久的生命力,主要得益于:
①其思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善
②封建统治者的大力提倡
③宗教思想始终没有得到广泛传播
④封建官办教育对儒家思想的大力传播
A.①②③④ B.②③④
C.①②③ D.①②④
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